Miquéias 6:5

Lembre-se agora - A palavra traduzida agora é muito delicada, como a nossa “lembre-se agora” ou “lembre-se”, suplicando em vez de comandar. Dionísio: "Eu posso ordenar, mas falo ternamente, para te levar a possuir a verdade." “O que Balaque, rei de Moabe, consultou, e o que Balaão, filho de Beor, lhe respondeu.” Deus não apenas levantou Moisés, Arão, Miriã, dentre seus irmãos, mas transformou a maldição do estrangeiro Balaão em uma bênção; e isso, não por sua justiça (pois mesmo assim eles eram rebeldes), mas contra seus desertos, por Sua própria verdade e justiça. Não que a maldição de Balaão pudesse em si mesma os ter ferido; mas, proporcionalmente à sua reputação, isso teria injetado grande energia em seus inimigos: e sua reversão deve ter causado um grande pânico neles e em outros. Poder humano falhou em Sihon e Og, Balak procurou sobre-humano. Deus os mostrou por seu próprio adivinho, que era contra eles. Mesmo depois de terem seduzido Israel, por meio do conselho diabólico de Balaão, Midian parece ter sido atingido por Deus em pânico, e não ter atingido um golpe Números 31:49.

De Shittim a Gilgal - As palavras são separadas pelo sotaque hebraico do que foi antes. É então provavelmente dito em energia concisa para: "Lembre-se também de Shittim para Gilgal", ou seja, todas as grandes obras de Deus "de Shittim", o último acampamento de Israel fora da terra prometida, onde eles pecaram em Baal -peor, “até Gilgal”, o primeiro na terra prometida, onde entraram por milagre, onde a Arca descansou em meio às vitórias que lhes foram dadas, onde a Aliança foi renovada, e “a reprovação do Egito foi jogada fora”. img class = "L2">. Lembre-se de tudo, desde o seu próprio pecado profundo e rebelião até a profunda misericórdia de Deus.

Para que você possa conhecer a justiça - (justiças) do Senhor, Sua Fidelidade ao cumprir Suas promessas a Abraão, Isaque e Jacó. Deus fala de Suas promessas, não como o que elas eram em si mesmas, mera misericórdia, mas como o que elas se tornaram, através daquela promessa graciosa e livre, justiça, na medida em que se comprometeu a cumprir o que tinha, por mera graça, prometido . Assim, no Novo Testamento, Ele diz: “Deus não é injusto, para que esqueça as suas obras e trabalhos que geram amor” Hebreus 6:1; e, “Ele é fiel e apenas para perdoar nossos pecados” 1 João 1:9. Miquéias fala, por um idioma raro, das justas do Senhor, cada ato de misericórdia sendo uma efluência separada de Sua Justiça. Os próprios nomes dos lugares sugerem os atos justos de Deus, os injustos de Israel. : “Mas nós também, que desejamos com rosto revelado contemplar a glória do Senhor e ter realmente Abraão para nosso pai, quando pecamos, ouvimos Deus implorando contra nós e nos repreendendo pela multidão de Seus benefícios. . Pois também uma vez servimos o faraó e o povo do Egito, trabalhando em obras de lama e argila; e Ele nos redimiu, que se deu uma redenção para todos; para que nós, os remidos do Senhor, “a quem Ele redimiu da mão do inimigo e se reunisse das terras, digamos: Sua misericórdia dura para sempre” Salmos 107:1. Ele enviou também diante de nossa face Moisés, a lei espiritual, e Arão, o Sumo Sacerdote, não portando o típico Éfode e Urim, mas tendo na testa o selo de santidade que Deus o Pai selou; e Miriam, a predição de profetas. Lembramos também o que ele pensava contra nós, que desejava nos devorar, o verdadeiro Balaque, Satanás, que nos deixou armadilhas por Balaão, o destruidor do povo, temendo que não deveríamos cobrir sua terra e ocupá-la, retirando a mente terrena do seu império. "