Naum 3:13

Eis que o teu povo no meio de ti são mulheres - Homens ferozes, destemidos, duros e ferrosos, como seus guerreiros ainda são retratados por si mesmos em seus monumentos, aqueles a quem nenhum pedágio cansado, nenhum perigo assustado serão, todos e cada um, todo o seu “povo, mulher”. Então Jeremias, a Babilônia, “elas se tornarão, mulheres” Jeremias 50:37; Jeremias 51:3. Ele coloca diante dos olhos. "Eis que o teu povo é mulher;" contra a natureza eles são tais, não com ternura, mas com fraqueza e medo. Entre os sinais do Dia do Julgamento, destaca-se: "o coração dos homens lhes falta de medo" Lucas 21:26. Onde o pecado reina, não resta força, masculinidade ou nobreza de alma, poder de resistência. "No meio de ti", onde tu pareces mais seguro e, se em algum lugar, havia esperança de segurança. O eu mais íntimo do pecador cede.

Para teus inimigos - (Isto é, para enfatizar, prefixado) não para nenhum bem a ti, mas “a teus inimigos estarão bem abertos os portões de tua terra ", não" teus portões ", i. e., os portões de suas cidades, (que é um idioma distinto), mas "os portões da terra" em si, todas as avenidas que poderiam ter sido fechadas contra o invasor, mas que foram "abertas". Os orientais, bem como os gregos e latinos. Veja mais Liddell e Scott, loc. cit.) the πύλαι τῆς Κιλικίας καὶ τῆς Συρίας pulai tēs Kilikias kai tēs Surias, Xen. Anab. Eu. 4. 14, o "Amsnicae Pylae" (Q. Curt. Iii. 20). Plínio fala do "portae Caucasiae" (H. N. vi. 11) ou "Iberiae" (Albaniae Ptol. V. 12.) Ibid. 15), usou a palavra “portão” ou “portas” das passagens da montanha, que davam acesso a uma terra, mas que podiam ser mantidas contra um inimigo. No passe chamado "os portões do Cáucaso", havia, acima e acima, portas fechadas com barras de ferro. Em Termópilas ou, como os habitantes os chamavam, Piléias, “portões”, a passagem estreita era ainda guardada por um muro. Seu nome lembra a brilhante história de como essas abordagens podem ser adotadas por um punhado de homens dedicados contra multidões quase incontáveis. Da Assíria, Plínio diz: "O Tigre e as montanhas sem trilhas cercam Adiabene". Quando aqueles “portões da terra” cederam, toda a terra foi aberta a seus inimigos.

O fogo devorará as tuas barras - Provavelmente, como em qualquer outro lugar, as barras dos portões, que eram principalmente de madeira, uma vez que se acrescenta expressamente a alguns que eles eram do ferro Salmos 107:16; Isaías 14:2 ou bronze 1 Reis 4:13. : “Ocasionalmente, os esforços dos sitiantes eram direcionados contra o portão, que eles tentavam abrir com machados ou incendiar com a aplicação de uma tocha - No clima quente do sul da Ásia, a madeira fica tão seca pela exposição ao fogo. sol, para que as portas mais sólidas possam ser facilmente inflamadas e consumidas. ” É ainda observado em um exemplo que os assírios "não atearam fogo aos portões desta cidade, como parecia ser sua prática usual atacar um lugar fortificado".

Assim, os palácios dela estavam enterrados como estavam, de modo que os traços de fogo prolongado ainda são visíveis, calcinando uma parte e deixando outras que não estavam expostas a ela, sem calcanhar. : “É incontestável que, durante as escavações, uma quantidade considerável de carvão vegetal e até pedaços de madeira, meio queimados ou em perfeito estado de conservação, foram encontrados em muitos lugares. O revestimento das câmaras também traz certas marcas da ação do fogo. Todas essas coisas podem ser explicadas apenas supondo a queda de um telhado em chamas, que calcinou as placas de gesso e as converteu em poeira. Seria absurdo imaginar que a queima de uma pequena quantidade de móveis pudesse ter deixado nas paredes marcas como estas que podem ser vistas em todas as câmaras, com exceção de uma, que era apenas uma passagem aberta. Deve ter sido um incêndio violento e prolongado, para poder calcinar não apenas alguns lugares, mas todas as partes dessas lajes, com três metros de altura e vários centímetros de espessura. Uma decomposição tão completa pode ser atribuída, mas ao calor intenso, como seria ocasionado pela queda de um telhado em chamas.

“Botta encontrou nas pedras de bandeira gravadas e unhas meio derretidas, de modo que não há dúvida de que essas aparências foram produzidas pela ação de batidas intensas e duradouras. Ele lembra, ao lado, em Khorsabad, que quando retirou alguns baixos-relevos da substância terrestre que os cobria, a fim de copiar as inscrições que estavam por trás, ele encontrou carvões e cinzas, que só podiam entrar pelo topo, entre a parede e a parte de trás do baixo-relevo. Isso pode ser facilmente entendido como causado pela queima do telhado, mas é inexplicável de qualquer outra maneira. O que tende mais positivamente a provar que os traços de fogo devem ser atribuídos à queima de um telhado de madeira é que esses traços são perceptíveis apenas no interior do edifício. O gesso também que cobre a parede interna é completamente calcinado, enquanto a parte externa do edifício é praticamente intocada em todos os lugares. Mas onde quer que a frente pareça ter sofrido algum incêndio, ela está no fundo; dando assim razão para supor que o dano foi causado por algum material em chamas que cai do lado de fora. De fato, nem um único baixo-relevo em um estado a ser removido foi encontrado em nenhuma das câmaras, todos foram pulverizados. ”

A alma que não fecha corretamente seus sentidos contra as tentações do mundo, de fato as abre, e a morte surge em nossas janelas Jeremias 9:21, e então “qualquer bem natural que ainda exista , que, como barras, impediria o inimigo de invadir, é consumido pelo fogo ”, uma vez aceso, de suas paixões malignas.