Rute 4:6

O parente recua. O comentarista rabínico pensou que ele estava com medo de morrer pelo julgamento de Deus por se casar com um Moabite, como Mahlon e Chilion tinha perecido. Mas seu motivo parece ter sido uma relutância em invadir sua própria propriedade para o bem de um filho de Ruth, que seria herdeiro da terra recém-adquirida e não seria contabilizado seu filho.

7-10. No caso descrito no Deuteronômio 25:9 a mulher remove o sapato do homem que se recusa a agir; aqui o próprio homem tira: lá, por esse ato simbólico, ela tira o direito que ele não vai exercer; aqui, ele renuncia. No Salmos 60:10 Salmos 108:10 o sapato jogado sobre a terra é um sinal de que a posse é tomada: veja em Amós 2:6; Amós 8:6. Costumes semelhantes existem entre os Hindoos, os antigos alemães e os árabes. Quando um árabe se divorcia de sua esposa, ele diz: "Ela era minha babuj (chinelo) e eu a expulso." Boaz declara que é seu propósito evitar que o nome dos mortos seja cortado: se Ruth tivesse um filho, ele seria o representante de Mahlon, e os homens se lembrariam do nome do pai enquanto chamavam a criança de Ben-Mahlon, filho de Mahlon.

11, 12. Nenhuma mulher hebraica poderia desejar uma fortuna melhor do que se assemelhar às duas esposas de Jacó de quem todo o povo tinha surgido. E o desejo dos beléms para Boaz era que ele pudesse ganhar um nome que deveria ser famoso entre eles como o chefe de uma casa poderosa e ilustre. Perez, que eles vão mencionar, foi a criança levada por Tamar a Judá, quando este último involuntariamente lhe fez a justiça (Gênesis 38) que Boaz estava tão disposto a entregar a Ruth. Os casos também foram paralelos quanto às respectivas idades do homem e da mulher.

13-16. Foi uma honra e uma marca de favor divino ter um filho, um descrédito e uma maldição tanto para marido e mulher ficarem sem: "Aquele que não deixou um filho para ser seu herdeiro, com ele o Santo - abençoado seja Ele - está com raiva." Este filho assumiria todos os deveres de parentes próximos a Naomi. Ele seria um 'restaurador da vida' (RV), revivendo a alma desmaio, inspirando esperança fresca, alegria, coragem (Salmos 19:8; Provérbios 25:13; Lamentações 1:16). Sua mãe tinha sido melhor para Naomi do que sete (ou seja, qualquer número de) filhos. E agora a avó coloca a criança em seu seio, para indicar que ele pertencia a ela (Gênesis 30:3; Gênesis 50:23), como um pai romano pegou a criança do chão e, assim, possuía-o.