Atos 26:30-32

E depois de ter falado assim, a impressão que Paulo começou a causar na corte não poderia ir mais longe; o rei se levantou, negligenciando ceder à convicção e perdendo, talvez para sempre, um momento indescritivelmente precioso. Se as boas impressões feitas foram posteriormente levadas a sério e melhoradas, veremos no dia das contas finais. E o governador e Berenice , etc. Em nenhum dos quais, ao que parece, o discurso de Paulo teve muito ou nenhum efeito. Eles deveriam, por justiça, ter perguntado ao prisioneiro se ele tinha mais alguma coisa a dizer sobre si mesmo; mas, ao que parece, eles pensaram que ele havia dito o suficiente para tornar seu caso claro, e com isso se contentaram. E quando eles foram emboraHaviam se retirado para consultar e conhecer as opiniões uns dos outros sobre o assunto, eles falavam uns com os outros, todos com o mesmo propósito; dizendo, Este homem como é evidente por seu discurso, que tem todas as marcas imagináveis ​​de franqueza e sinceridade; não faz nada digno de morte ou prisão. Eles parecem falar de toda a sua vida, e não apenas do que aconteceu em Jerusalém.

E você não poderia aprender nada mais do que isso de seu discurso? Um julgamento favorável de tal pregador não é tudo o que Deus requer. Então Agripa não se ofendeu nem um pouco com Paulo por ter falado com ele tão livremente; disse a Festo na audiência de toda a assembléia; Este homem poderia ter sido posto em liberdade, se ele não tivesse apelado para CesarO apelo de Paulo, porém, foi perfeitamente adequado na época em que o fez, visto que Festo havia mostrado uma inclinação para agradar os judeus propondo-se a julgá-lo em Jerusalém. E agora, embora Agripa, com o consentimento de Festo, tivesse declarado que Paulo poderia ter sido posto em liberdade se ele não tivesse apelado para César, Paulo muito prudentemente não retirou seu apelo, porque ele previu isso, pelas solicitações e Com as ameaças dos principais sacerdotes e anciãos, Festo poderia ser constrangido, ao contrário de sua inclinação, a matá-lo, assim como Pilatos anteriormente fora constrangido, ao contrário de sua consciência, a matá-lo.

Ele provavelmente poderia prever, também, que sua visita a Roma sob o caráter de um prisioneiro seria anulada pela Providência para atender a alguns propósitos importantes, como é evidente em Filipenses 1: 12-20 . Podemos acrescentar mais aqui, embora esta declaração de Agripa não pudesse obter a libertação de Paulo, ainda assim poderia prestar-lhe algum serviço, que um testemunho de sua inocência foi pronunciado por uma pessoa tão erudita e honrada da nação e religião judaica. Festus provavelmente teria uma opinião melhor sobre ele por causa disso, e daria instruções ao oficial que o atendia para tratá-lo com tanto maior consideração. 

“Assim, parece que, além da defesa que Paulo fez do alto da escada para a multidão em Jerusalém, ele em quatro momentos diferentes, perante os mais altos tribunais judiciários da Judéia, defendeu o evangelho e sua própria conduta em pregá-lo , da maneira mais pública; a saber, primeiro, antes do conselho judaico, consistindo dos sumos sacerdotes, os principais sacerdotes, todo o estado dos anciãos e os escribas; que todos se sentaram como seus acusadores. 2d, Diante de Félix, o governador romano, em cujo tribunal o sumo sacerdote Ananias e os anciãos de Jerusalém eram igualmente seus acusadores, e contratou um orador romano para pleitear contra ele. 3d, Diante de Festo, o governador, ocasião em que os judeus de Jerusalém se manifestaram, pela terceira vez, como seus acusadores. 4º, Diante do rei Agripa, Berenice, dos tribunos e das principais pessoas de Cesaréia, com muitos outros, em cuja presença Paulo corajosamente afirmou sua própria inocência, com tal força de evidência que tanto Agripa quanto Festo declararam que ele poderia ter sido posto em liberdade se não tivesse apelado ao imperador. ” Macknight.