Efésios 3:17-19

Para que Cristo possa habitar em seus corações , esteja sempre presente com vocês, e possa residir continuamente em vocês, por suas influências purificadoras e consoladoras, de modo a direcionar seu julgamento, absorver suas afeições e governar todas as suas paixões e temperamentos. Veja em João 17:23 ; Gálatas 2:21 . Pela fé Por meio de um exercício contínuo de fé nele e nas verdades e promessas de seu evangelho. “O apóstolo chamou a igreja de templo de Deus, Efésios 2:21; aqui ele representa cada crente individualmente como a habitação de Cristo, que veio do céu para governar nos corações dos homens. E certamente a habitação de Cristo em nossos corações pela fé em suas doutrinas e promessas, é uma honra muito maior do que aquela que o templo de Éfeso possuía, através da residência de uma imagem de Diana, falsamente relatada como tendo caído Júpiter, Atos 19:35 : também um melhor preservador do mal do que os devotos daquele ídolo fingiram possuir, carregando seu santuário, mencionado Atos 19:24 . ” Isso sendo enraizado e fundamentado Profundamente fixo e firmemente estabelecido; apaixonadoTanto no conhecimento experimental do amor de Deus por você, quanto no exercício de um amor fervoroso por ele em troca, e um pelo outro, que será uma fonte inesgotável de piedade e virtude em seus corações e vidas.

A palavra τεθεμελιωμενοι, aqui traduzida como fundada , é usada em alusão a um edifício, de acordo com a representação do apóstolo da Igreja Cristã como o templo de Deus, construído não de pedras, mas de homens que acreditam e obedecem ao evangelho. E, (como o piedoso Professor Frank observa), na seguinte cláusula, "ele expressa seu desejo de que a fundação seja tão extensa e profundamente assentada, e que uma superestrutura possa ser erguida, estendendo-se a um comprimento e largura tão magníficos , e altura, para estar apto a receber o convidado sagrado, para que ele pudesse habitar, por assim dizer, sem aglomeração em seus corações. ” Pode ser capaz de compreender, tanto quanto a mente humana é capaz; com todos os santosAquilo que todos os que são dignos do nome de santos fazem em alguma medida aqui, e compreenderão plenamente daqui por diante; qual é a amplitude Do amor de Cristo, abrangendo toda a humanidade; e comprimento De eterno a eterno; e profundidade Descendo ao abismo de nosso pecado e miséria para nos resgatar de lá; e altura Exaltando-nos ao cume da glória e felicidade celestiais, à dignidade dos filhos e filhas de Deus aqui, e à visão e alegria dele no futuro.

E conhecer o amor de Cristo, aspirando continuamente a visões mais amplas e comoventes do mesmo, até mesmo do amor que ele demonstrou ao comprar sua igreja com seu próprio sangue e redimi-la de todos os parentes, e línguas, e povos e nações , Apocalipse 5:9; o que, no entanto, afinal podemos dizer ou pensar sobre ele, quanto à sua natureza, extensão e excelência, supera e sempre ultrapassará infinitamente nosso conhecimento e compreensão. “Esta oração do apóstolo não implica nenhuma contradição, pois embora o amor de Cristo seja tão grande que não pode ser compreendido pela compreensão dos homens, o apóstolo com grande propriedade orou para que eles pudessem saber tanto disso quanto a natureza limitada de suas faculdades permitiu-lhes saber, a fim de serem sensíveis à sabedoria e poder de Deus em reunir a Igreja Cristã, não apenas entre os judeus, mas também entre os idólatras gentios ”. e em conceder aos membros daquela igreja tais bênçãos indescritíveis de graça aqui, e em preparar para eles tais bênçãos de glória no futuro.

Para que sejais preenchidos com toda a plenitude de Deus Macknight, que aplica esta cláusula à igreja de Éfeso, considerada coletivamente, e não aos indivíduos de que foi composta, observa: “Tendo dito aos Efésios, ( Efésios 2:21 ,) que os judeus e gentios foram formados em um templo santo, para uma habitação de Deus pelo Espírito , ele ora para que este grande templo possa ser preenchido com toda a plenitude da presença do Deus verdadeiro, habitando cada parte de pelos dons e graças do Espírito, cap. Efésios 4:6. Pois, nesse aspecto, a Igreja Cristã excedeu em muito o templo de Éfeso, que não tinha nada nele fingindo divindade, mas a imagem sem vida de um ídolo colocado em um canto dele. ” O apóstolo, no entanto, pretendia que isso, como ele evidentemente fez todas as cláusulas anteriores de sua oração, fosse aplicado, não tanto àquela ou a qualquer outra igreja em geral, mas a cada crente individual nela em particular.

Ele, portanto, orou para que a mente e o coração de cada um fossem ampliados mais abundantemente, de modo a admitir comunicações maiores do que nunca da luz divina, amor, sabedoria, santidade, poder e glória, até que finalmente eles chegassem ao estado celestial, à plena perfeição no conhecimento, imagem e gozo de Deus, de onde vem aquele que é o ser perfeito, eles deveriam saber como também eram conhecidos e possuir amor na proporção de seu conhecimento.