Ester 3:2

Pois o rei havia assim ordenado a respeito deleDobrar os joelhos e reverenciar todas as grandes pessoas era um respeito comum devido a eles, e não era necessária uma ordem particular do rei exigindo que todos os seus servos o mostrassem a Hamã; já que, sem dúvida, eles pagaram a todos os príncipes, e muito mais pagariam àquele que ocupasse o lugar de todos eles e fosse o favorito de seu soberano. Portanto, provavelmente havia mais implícito na reverência ordenada a ser paga a ele do que o que procedia de um mero respeito civil. Os reis da Pérsia, sabemos, exigiam uma espécie de adoração divina de todos os que se aproximavam deles; e, como eles arrogavam isso para si mesmos, às vezes o transmitiam a seus principais amigos e favoritos, o que parece ter sido o caso com relação a Hamã nessa época. E se for assim, não precisamos nos admirar que um judeu justo negue essa honra, ou as expressões externas disso, para qualquer homem; uma vez que os sábios e sóbrios gregos se recusaram positivamente a dá-lo aos seus próprios reis, o povo de Atenas uma vez condenou à morte um Timócrates, um cidadão deles, por se prostrar diante de Dario, embora ele fosse então um dos maiores monarcas na terra.

O autor das adições apócrifas ao livro de Ester parece sugerir que este foi o caso de Mordecai, a quem ele apresenta orando assim, cap. Est 13:12, etc. “Tu sabes, ó Senhor, que não foi por desprezo, ou orgulho, nem por qualquer desejo de glória, que não me inclinei ao orgulhoso Hamã, pois de bom grado beijaria seus pés pela salvação de Israel; mas eu fiz isso para não preferir a glória do homem à glória de Deus, nem adorar ninguém além de ti, meu Senhor ”. Veja Valer. Máx. , lib. 6, cap. 3. Podemos observar mais adiante aqui, que Mordecai deve se recusar a prestar tal reverência, como todos os outros prestados a Hamã neste momento, parecerá menos estranho, se considerarmos que Hamã é daquela nação contra a qual Deus pronunciou uma maldição, ( Êxodo 17:14,) Mordecai poderia pensar-se, por conta disso, não obrigado a prestar-lhe a reverência que esperava; e se o resto dos judeus tivessem a mesma noção sobre ele, esta poderia ser uma razão suficiente para ele estender seu ressentimento contra toda a nação. Veja Dodd.