Ester 3:2

e os servos do rei que estavam no portão do rei ,. Ou tribunal, todos os seus cortesãos; pois não pode ser pensado que eles eram todos portadores, ou apenas que.

Bowed e reverenciou Haman ; deu-lhe honras divinas, quanto a uma divindade; para tal foi dado aos reis da Pérsia K, e poderia ser dado aos seus favoritos, e parece ser o caso; pois, embora Haman possa não erguer uma estátua de si mesmo, ou tenha imagens pintadas em suas roupas, como Targum e Aben Ezra, para os persas não permitiram que as estátuas e as imagens l; No entanto, ele pode se tornar um deus, como Jarci, e exigir culto divino, com licença do rei, que ele tinha, sim, um pedido para isso:

para o rei tinha sido assim comandado sobre ele ; que mostra que não era mera honra civil e respeito, pois, em curso, teria recebido como o favorito e o primeiro-ministro do rei por todos os seus servos, sem uma ordem expressa para isso; Isso, portanto, deve ser algo incomum e extraordinário:

Mas Mordecai não se curvou, nem o fez reverência ; que é uma prova adicional de que não era mera honra civil que foi necessária e dada; Porque os judeus não se recusaram a dar, e que da maneira mais humilde e prostrada, e foi admitido por eles, 1 Samuel 24: 8 1 Reis 1:16 , nem pode ser pensado que Mordecai se recusaria a dar-lhe de orgulho e mau humor e, assim, arriscar o descontentamento do rei, a perda de seu escritório e a ruína de sua nação; Mas foi um tipo de reverência a um homem, e adoração dele, que era contrário à sua consciência, e a lei de seu deus.

k vid. Salden. Teologia de Otia. eu. 3. Exercitar. 1. sec. 4, 5. l Laert. Prooem. ad vit. Filosofic. P. 5, 6.