Romanos 1:21-23

“Porque quando eles conheceram a Deus Os escritos de Platão, Xenofonte, Plutarco, Cícero e outros filósofos, que ainda existem, junto com as citações de Just. Mártir e Clem. Alexandrino, daqueles que estão perdidos, prova que os sábios pagãos, embora ignorantes do caminho da salvação, não eram totalmente desconhecidos da unidade e espiritualidade de Deus, e tinham noções bastante justas de suas perfeições, da criação e governo do mundo , e dos deveres que os homens devem a Deus e uns aos outros. Seu pecado, portanto, em adorar ídolos, e em esconder o verdadeiro Deus do vulgo, não procedia tanto da ignorância quanto da corrupção do coração. ” Eles o glorificaram não como DeusNão o estimou, não prestou homenagem a ele, ou o adorou e serviu de uma maneira digna dele e consistente com aquelas apreensões que eles tinham, ou poderiam ter, dele; nenhum estava grato Grato por seus benefícios.

Como o verdadeiro Deus não era o objeto da religião popular, nenhuma ação de graças pública foi oferecida a ele em qualquer país pagão; e com respeito à conduta privada dos indivíduos, embora ainda existam hinos em homenagem aos deuses pagãos, escritos por Orfeu, Homero, Píndaro e Horácio, que eram filósofos e poetas, nunca ouvimos falar de qualquer salmo ou hino composto por qualquer poeta ou filósofo pagão em honra ao Deus verdadeiro.

É observável que a gratidão a Deus por suas misericórdias é aqui representada como um ramo principal da religião e, sem dúvida, nenhum princípio pode ser mais nobre, nem pode ter uma influência maior ou mais extensa. Mas se tornaram vãos em suas imaginações. Absurdos, estúpidos e ridículos em seus raciocínios a respeito da natureza e adoração de Deus; enredando-se em mil sutilezas inúteis, que apenas tendiam a alienar suas mentes cada vez mais de todo sentimento e disposição verdadeiramente religiosos. E seu tolo , ασυνετος, seu coração sem discernimento, sem inteligência e imprudente foi escurecidoEm vez de ser esclarecido por esses sofismas, estava cada vez mais envolvido na ignorância e no erro, e tornado impenetrável para a simplicidade das verdades mais importantes.

Que terrível exemplo temos disso nos escritos de Lucrécio! Que raciocínios vãos , mas que coração escuro , em meio a pomposas profissões de sabedoria! Dizendo- se sábios em grego, φασκοντες ειναι σοφοι, dizendo que eram sábios; “Cum se dicerent, aut se dici sinerent sapientes:” quando chamavam, ou se deixavam chamar sábios. Grotius.

Evidentemente, se refere ao fato de eles assumirem o caráter filosófico e ao orgulho que tinham do título de sábios ou amantes da sabedoria. Eles se tornaram tolos , Degradando, da maneira mais baixa e infame, a razão que eles tão arrogantemente fingiram melhorar, e quase absorver. Assim, o apóstolo ridiculariza minuciosamente aquela ostentação de sabedoria que os filósofos gregos fizeram, tomando para si o nome de sábios. E sua ironia era ainda mais pungente, por ter sido posta em um escrito dirigido aos romanos, que eram grandes admiradores dos gregos. E mudou, etc. Como se ele tivesse dito, Como sua loucura e maldade eram evidentes em uma variedade de outros vícios, nos quais esses filósofos pagãos se juntaram ao vulgar, tão particularmente na prevalência primitiva e quase universal da idolatria entre eles; pois eles mudaram a glória A glória inexprimível, do Deus incorruptível e imortal (a palavra αφθαρτος significa ambos) todos os esplendores majestosos, nos quais ele brilha através da terra e do céu, em uma imagem, feita por suas próprias mãos, semelhante a corruptível e homem mortal Que, por mais elegantemente que pudesse ser formado, era uma degradação abominável e insuportável da divindade infinitamente perfeita e eterna, caso sua loucura não tivesse prosseguido.

Mas, não contentes com isso, eles estabeleceram como emblemas da Divindade e objetos de adoração, criaturas brutas e suas imagens: pássaros, bestas de quatro patas e coisas rastejantes. Até mesmo répteis vis como besouros e vários tipos de serpentes, que rastejam na poeira. Os eruditos egípcios em particular, como é bem conhecido, adoravam cães, cobras, não, e até vegetais. Podemos observar aqui, primeiro, que a palavra corruptível, aplicada ao homem, significa não apenas estar sujeito à dissolução, mas também à poluição moral; e o termo incorruptível, aplicado a Deus, significa que ele não está sujeito a nenhum dos dois. 2d, “O grande mal da idolatria pagã consistia em colocar as imagens de homens e animais em seus templos como representações da Divindade, pela qual o vulgo foi levado a acreditar que Deus era da mesma forma, natureza e qualidades com os animais representados por essas imagens.

E as pessoas que assim mudaram a glória de Deus não foram as pessoas comuns entre os gregos, mas os legisladores, magistrados, sacerdotes e filósofos; pois eles foram as pessoas que formaram a religião pública em todos os países pagãos; que o estabeleceu por suas leis e o recomendou por seu exemplo. ” Macknight.