Romanos 1:1-32

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Desta vez, abramos nossas Bíblias em Romanos, capítulo 1. Paulo abre sua epístola aos romanos declarando:

Paulo, escravo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus ( Romanos 1:1 ).

Vinte e cinco anos antes de Paulo escrever esta epístola aos romanos, ele estava a caminho de Damasco para prender os cristãos de lá. Quando de repente, por volta do meio-dia, surgiu uma luz mais brilhante que o sol do meio-dia e o Senhor disse: "Saulo, Saulo, por que me persegues?" E ele respondeu e disse: "Quem és tu, Senhor, para que eu te sirva?" Agora, vinte e cinco anos depois, Paulo escreve: "Paulo, servo ou escravo de Jesus Cristo".

Escrevendo para a igreja filipense a respeito dessa mesma experiência de conversão, ele disse: "As coisas que para mim eram ganho, considerei-as perda, pela excelência do conhecimento de Jesus Cristo, pelo qual sofri a perda de todas as coisas e as considero, mas recuso que eu possam conhecê-lo" ( 1 Coríntios 3:7-8 ). O que estou tentando apontar é que o compromisso que Paulo havia feito vinte e cinco anos antes ainda estava sendo honrado.

Muitas pessoas falam sobre experiências passadas, mas as experiências passadas não foram traduzidas para o relacionamento atual e, portanto, as experiências passadas se tornam nulas e sem efeito, a menos que sejam traduzidas para os relacionamentos presentes. Aquelas coisas que eram ganho para mim eu considerei perda, vinte e cinco anos atrás. "Sim, sem dúvida eu os conto", veja, ainda está acontecendo. Portanto, a experiência passada só é válida quando é traduzida em minha caminhada e relacionamento atuais.

Vinte e cinco anos atrás: "Quem és tu, Senhor, para que eu te sirva?" Agora, vinte e cinco anos depois, “Paulo, servo de Jesus Cristo”.
Acabamos de terminar o livro de Atos, e para ajudar a colocar o livro de Romanos, a escrita do livro de Romanos, no estudo que acabamos de ter em Atos, se você se lembrar de quando Paulo estava em Éfeso e Demétrio, o ourives, criou um grande tumulto e eles trouxeram todas as pessoas da cidade para a arena e eles estavam cantando: "Grande é Diana, a de Éfeso", e assim por diante.

Como naquele ponto Paulo disse: "Bem, eu irei para a Macedônia e para Corinto e irei para Jerusalém e também devo ver Roma." Lá, Paulo expressou seu desejo ao deixar Éfeso indo para a Macedônia e depois para Corinto, indo finalmente para Roma: "Eu também preciso ver Roma." Quando chegou a Corinto, antes de voltar para Jerusalém, foi de Corinto que Paulo escreveu esta carta à igreja em Roma.

Isso o ajudará a colocá-lo historicamente no livro de Atos. Ele escreveu a carta para a igreja em Roma de Corinto. Quando se preparava para deixar Corinto para voltar a Jerusalém, soube que havia um assassinato, uma conspiração contra ele. Eles iam jogá-lo ao mar e, assim, em vez de pegar o navio de Corinto, ele voltou para o norte, para a Macedônia, cruzou para Trôade e depois contornou a costa, pegando navios de volta para Jerusalém.

Ele desistiu de suas esperanças de estar lá para a Páscoa e pretendia estar lá para a festa de Pentecostes. Em Jerusalém ele foi preso, levado para Cesaréia, mantido na prisão por dois anos. Ele apelou para César e agora, é claro, no livro de Atos ele finalmente estava indo para Roma. Isso foi escrito cerca de dois anos, pouco mais de dois anos antes de Paulo poder ir a Roma, e ele vai expressar seu desejo de vir a Roma e o propósito pelo qual desejava ir para lá.


"Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo." A Bíblia nos diz que devemos assegurar nossa vocação e eleição. Paulo disse: "Fui chamado para ser apóstolo". É errado classificarmos os chamados de Deus como importante ou mais alto chamado ou maior chamado ou o que quer que seja. Eu não sei o que Deus te chamou para ser. Mas é importante que você perceba que não pode ser mais do que Deus o chamou para ser.

E muitas vezes temos problemas tentando fazer mais do que Deus nos chamou para fazer. Paulo foi chamado para ser um apóstolo, então isso é ótimo, Paulo deveria ser um apóstolo. Se ele dissesse: "Paulo, chamado para ser um fazedor de tendas", então ele deveria ser um fazedor de tendas. "Paulo, chamado para ser cameleiro", então ele deveria ser cameleiro.
Seja o que for que Deus o chamou para ser, esse é o chamado mais elevado para sua vida, porque você não pode ser mais do que Deus o chamou para ser, e Deus apenas o considera responsável por ser o que Ele o chamou para ser.

Muitas vezes somos culpados de assumir deveres que Deus não nos deu. Assumindo a responsabilidade porque temos um grande desejo de servir a Deus em alguma capacidade maior e, assim, me lanço em áreas onde Deus não me chamou e isso pode ser desastroso. Eu lhe daria um testemunho pessoal, mas não temos tempo. Eu tentei ser algumas vezes, mas Deus não me chamou para ser. Eu sempre terminava desastrosamente.

Às vezes, nossas ambições e nossos desejos estão além dos chamados do Senhor.
"Paulo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus", que, é claro, o livro de Romanos é dedicado a esse assunto.

(O que ele havia prometido antes por seus profetas nas Sagradas Escrituras) ( Romanos 1:2 )

Este glorioso evangelho do Messias e aquela salvação por meio do Messias é algo que Deus profetizou por meio dos profetas. A respeito de seu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor, que foi feito da semente de Davi segundo a carne. Davi foi até o profeta Natã e disse: "Quero construir uma casa para o Senhor. Vivo neste lindo palácio e Deus ainda mora naquela tenda. Eles ainda estão adorando a Deus no tabernáculo e não é certo que eu deveria viver neste glorioso palácio enquanto Deus vive em uma tenda.

Quero construir uma casa para o Senhor, o edifício mais glorioso do mundo." Natã, o profeta, disse: "Oh, que ótimo, Davi, faça tudo o que está em seu coração."
Naquela noite, o Senhor veio a Natã, o profeta e falou com ele e disse: "Natã, você falou fora de hora, você falou muito rápido. Você vai ter que voltar para David e vai ter que dizer a ele que ele não vai poder construir uma casa para mim; suas mãos estão muito ensanguentadas.

Ele é um homem de guerra; Não posso deixá-lo construir uma casa para mim. Mas diga a Davi que eu construirei uma casa para ele, e não cessará de sua descendência um que se assente no trono." Davi viu Natã no dia seguinte e Natã disse: "Davi, tenho más e boas notícias. ." A má notícia primeiro. "Deus falou comigo ontem à noite e disse que você não pode construir uma casa para Ele, suas mãos estão muito ensanguentadas. Você é um homem de guerra, mas seu filho poderá se levantar e construir uma casa.

Mas a boa notícia, Davi, Deus vai construir uma casa para você, e de sua descendência nunca deixará de haver um rei sentado no trono de Israel." Da qual Davi imediatamente entendeu que o Messias viria da descendência de Davi.
Isso foi simplesmente esmagador para Davi. Ele foi perante o Senhor e disse: “Oh, Senhor, Tu me tiraste da pele de ovelha, de seguir após as ovelhas. Senhor, eu não era nada.

Eu era apenas um pastor e, no entanto, você me pegou e me fez o rei de seu povo. Você me abençoou tanto e sabe que fala dos anos que virão, oh Deus, o que posso dizer?" Davi foi levado a um lugar de silêncio diante de Deus, tão dominado pela graça de Deus. Você já foi levado a aquele lugar? Tão impressionado com a bondade de Deus que não há nada que você possa dizer. Sam Mulolo disse: "Quando a oração atinge seu limite, as palavras são impossíveis.

" Aquela comunhão com Deus quando você realmente percebe o que Deus prometeu fazer por nós, é tão avassaladora que há momentos em que eu simplesmente, o que você pode dizer? Deus demais. Demais.
De acordo com a promessa, então, ele veio como a semente de Davi, sairá de Jessé um ramo justo.É interessante que nos evangelhos, quando eles registram as genealogias de Jesus, embora a genealogia de Mateus e Lucas sejam diferentes, ambos remontam a Davi.

Mas de Davi eles tomam ramos diferentes, na genealogia de Mateus, quando você chega a Davi e Davi gerou Salomão de Bate-Seba, que era a esposa de Urias, isso traz a genealogia de Salomão até José, que o povo supunha ser o pai de Jesus. Agora, na genealogia vinda de Salomão, você chega a este Jeconias. O Senhor lançou uma maldição sobre Jeconias no último versículo do capítulo 22 de Jeremias, onde Jeremias disse: "Ouve, ó terra, ouve, ó terra, a palavra do Senhor, não haverá uma semente de Jeconias para assentar-se sobre o trono de Davi para sempre.

" Se Jesus fosse filho de José Ele não poderia se sentar no trono.
Lucas nos dá uma outra genealogia, a genealogia de Maria, de José que era genro de Eli. Então é a genealogia de Maria em Lucas e ele traça uma linha diferente de volta para Davi, Ele volta para Natã, filho de Davi, de modo que Jesus através de Maria, uma descendente de Davi e, portanto, um pretendente ao trono de Davi, mas não através de Jeconias.

Se assim fosse, Ele não poderia ser um pretendente ao trono, por causa da maldição de Deus de que não deveria haver nenhum descendente de Jeconias sentado no trono de Israel. As duas genealogias mostram que foi por meio de Davi.
Paulo declara,

A respeito de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor, que foi feito da descendência de Davi segundo a carne, e declarado Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos ( Romanos 1:3-4 ):

Essa ressurreição de Cristo, a prova da declaração.

Por quem recebemos a graça e o apostolado, para a obediência da fé entre todas as nações, por seu nome: entre os quais vocês também são os chamados de Jesus Cristo: para todos estarem no [Condado de Orange], o amado de Deus, chamado para sejam santos: Graça a vocês ( Romanos 1:5-7 ),

E gosto de personalizar as escrituras. Eu gosto de acreditar que eles estavam escrevendo para mim, porque a única coisa que realmente não se aplica a mim lá é Roma, mas eu sou amado por Deus, e Deus me chamou para ser um santo. Realmente, a epístola de Paulo é para os santos de Deus. Igreja.

Graça a vós outros e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo ( Romanos 1:7 ).

Graça e paz, os gêmeos siameses do Novo Testamento. Eles estão sempre acoplados e sempre nessa ordem. Não me lembro de nenhum lugar no Novo Testamento onde diz: "Paz e graça". Mas é sempre: "Graça e paz". Por quê? Porque você não pode realmente conhecer a paz de Deus até que tenha experimentado a graça de Deus.
Agora, houve anos em minha experiência cristã que eu realmente não tive a paz de Deus.

Eu tinha a paz com Deus que foi estabelecida pela morte de Jesus Cristo, mas não tinha a paz de Deus, porque estava realizando minhas próprias obras para estabelecer uma posição justa diante de Deus. Enquanto eu buscava pelo meu esforço ser justo diante de Deus, nunca encontrava paz. Sempre houve uma luta em minha experiência cristã. Eu estava sempre tentando ser um pouco melhor e sempre prometendo que faria melhor.

Eu estava inquieto; Eu nunca tive paz até que experimentei a graça de Deus, e então entendi do que se trata - graça e paz. A graça vem sempre em primeiro lugar, e se você ainda não experimentou a graça de Deus, então você ainda não conhece a paz de Deus em sua vida.

Em primeiro lugar, dou graças ao meu Deus por meio de Jesus Cristo por todos vós, porque a vossa fé é anunciada em todo o mundo ( Romanos 1:8 ).

Havia um corpo de crentes lá em Roma e sua fé em Cristo era conhecida em todos os lugares.

Pois Deus é minha testemunha, a quem sirvo com meu espírito no evangelho de seu Filho, que sem cessar faço menção de vocês sempre em minhas orações ( Romanos 1:9 );

É interessante para mim que Paulo tenha chamado Deus como testemunha de sua vida de oração. Eu acho que isso é adequado. Jesus disse: "Quando você orar, entre no quarto e feche a porta, ore a seu Pai, que vê em secreto, e seu Pai, que vê em secreto, o recompensará publicamente" ( Mateus 6:6 ). Não faça uma exibição pública de suas orações.

Não escreva boletins informativos por todo os Estados Unidos dizendo às pessoas que você vai entrar em seu quarto de oração, ajoelhar-se em seu tapete especial e segurá-los em oração. E então se ofereça para vender a eles um quadrado daquele tapete por uma doação de cinco dólares.

"Estou indo para Jerusalém e estou levando meu tapete de oração e vou colocá-lo no Monte das Oliveiras, perto do local onde Jesus pisará quando voltar. Vou orar por você no dia Monte das Oliveiras. Agora, por favor, envie-me o seu pedido, as coisas que você quer que eu ore por você quando eu estiver lá. Por favor, anexe um presente. Em seguida, sua próxima carta: "Você pode comprar um pequeno quadrado daquele pano de oração ou daquele tapete para uma doação". Deus nos ajude. Paulo tem que chamar Deus como testemunha de sua vida de oração. "Deus é minha testemunha, não cesso de orar por você noite e dia."
Fazendo menção de você sempre em minhas orações,

Fazendo o pedido, se por algum meio agora eu puder ter uma jornada próspera pela vontade de Deus para vir até você ( Romanos 1:10 ).

Agora que Paulo está em Corinto, ele está indo para Jerusalém. Ele não sabe o que o espera em Jerusalém, exceto que em todos os lugares que ele vai o Espírito está lhe dizendo que laços e prisões o aguardam lá. E, no entanto, ao escrever aos que estão em Roma, ele está dizendo: "Espero ir até vocês. Estou orando para que, de alguma forma, eu possa ter uma jornada próspera pela vontade de Deus". Paulo havia dito: "Eu também preciso ver Roma.

" Mais tarde, quando ele estava na prisão em Jerusalém desanimado e derrotado, o Senhor disse: "Assim como você testemunhou de mim aqui em Jerusalém, Paulo, tenha bom ânimo, porque você também deve testemunhar de mim em Roma". 'não veio a Roma pela vontade de Deus, eu não sei se você... bem, foi uma viagem próspera. Embora ele tenha naufragado e tudo mais, ainda assim por ter naufragado na Ilha de Malta, ele foi capaz de levar Publius ao Senhor e muitos do povo maltês aceitaram Jesus enquanto Paulo estava lá.

Portanto, foi espiritualmente muito próspero, embora você possa desafiá-lo de um ponto de vista puramente físico com todas as dificuldades pelas quais ele passou. Catorze dias no mar naquela tempestade, quando todos estavam tão doentes que não conseguiam comer. No entanto, Paulo expressa seu desejo a Deus de ir a Roma.

Pois desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais confirmados ( Romanos 1:11 );

O desejo de Paulo não é ser apenas um turista para ver o Coliseu e ver o fórum e todos os edifícios maravilhosos de Roma, mas o desejo é vir ministrar à igreja para que ele possa transmitir a eles um dom espiritual pelo qual eles possam ser estabelecido.

Isto é, para que eu possa ser consolado junto com você pela fé mútua, tanto sua quanto minha ( Romanos 1:12 ).

Para que possamos realmente ministrar uns aos outros. E é verdade, você não pode ministrar aos outros sem ser ministrado a si mesmo. Você não pode dar sem receber. Há sempre esse benefício mútuo do ministério.

Irmãos, não quero que ignoreis que muitas vezes me propus visitar-vos (mas até agora tenho sido impedido), para obter algum fruto também entre vós, como entre os demais gentios ( Romanos 1:13 ).

Desejo dar frutos em Roma como em outros lugares.

Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros; tanto para o sábio como para o insensato. Portanto, quanto estiver em mim, estou pronto para pregar o evangelho também a vocês que estão em Roma. Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, porque é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro ao judeu, também ao grego. Pois nele se revela a justiça de Deus de fé em fé; como está escrito: O justo viverá pela fé ( Romanos 1:14-17 ).

Portanto, a declaração de Paulo: estou pronto para vir a Roma, quero dar frutos em Roma, não me envergonho do evangelho de Cristo. É o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. Judeu primeiro também o grego.

Porque nisto se revela a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: O justo viverá pela fé ( Romanos 1:17 ).

No evangelho de Jesus Cristo, a justiça de Deus é revelada porque nem mesmo Deus poderia perdoar nossos pecados injustamente. Tinha que haver uma base justa para o perdão de nossos pecados. Para um juiz simplesmente rejeitar totalmente as acusações contra um homem culpado não é justo. Deus não pode simplesmente dizer com justiça: "Você está perdoado". Tem que haver uma base justa, pois Deus é justo. Tem que haver uma base justa para o perdão de seus pecados.

Essa base justa é encontrada no evangelho de Jesus Cristo. Pois Deus sentenciou à morte aquele que peca. A única coisa justa é matar o pecador, porque essa é a sentença que foi aplicada contra o homem pecador. Deus estabeleceu uma base justa para o perdão por Jesus Cristo se tornando um substituto, levando seu pecado sobre Si e morrendo em seu lugar. O justo pelos injustos.

Assim, fornecendo a Deus a base justa para o perdão, você é perdoado porque Jesus Cristo morreu por você. Ele tomou o seu lugar. A dívida que você merecia, Ele tomou o seu lugar e morreu por você, e assim, a justiça de Deus é revelada de fé em fé, como está escrito: “O justo viverá pela fé”.

Pela ira de Deus ( Romanos 1:18 )

Agora a justiça de Deus, e imediatamente contrastamos isso com a ira de Deus:

é revelado do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça ( Romanos 1:18 );

Aqui encontramos a justiça de Deus revelada, agora a ira de Deus revelada. A ira de Deus revelada contra, número um, a impiedade; e em segundo lugar, a injustiça. Qual é a diferença entre impiedade e injustiça? Você se lembra quando Moisés desceu do Monte Sinai, ele tinha as duas tábuas de pedra com os Dez Mandamentos. Na primeira tábua de pedra, os quatro primeiros mandamentos tratavam do relacionamento do homem com Deus.

"Não terás outros deuses diante de Mim. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão. Não farás imagens de escultura nem semelhança de deuses. Lembra-te do dia de sábado para santificá-lo." Agora, violar um desses quatro primeiros mandamentos constitui um relacionamento errado com Deus, que é impiedade. A segunda tábua de pedra tratava do relacionamento do homem com o próximo. Violar uma das leis da segunda tábua de pedra não é viver o tipo certo de vida que você deveria viver com seu próximo e, portanto, constitui injustiça, um relacionamento errado com meu próximo, injustiça. A ira de Deus deve ser revelada contra a impiedade e a injustiça dos homens que detêm a verdade de Deus, mas a detêm em injustiça.

Ter e saber não basta. Tiago disse: "Sede praticantes da Palavra, não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos" ( Tiago 1:22 ). Muitas pessoas hoje estão se enganando, porque ouviram a Palavra, conhecem a Palavra, sabem o que Deus manda, guardam a verdade de Deus, mas infelizmente a guardam na injustiça.

Porque o que pode ser conhecido de Deus é manifestado neles; pois Deus lhes mostrou isso ( Romanos 1:19 ).

Existe dentro da minha própria consciência o que é certo e errado. Universalmente existe dentro da consciência do homem aquilo que sei ser certo, aquilo que sei ser errado. Isso se manifesta dentro de mim. Deus meio que inscreveu isso em meu coração, mente e consciência, e eu sei o que é certo, sei o que é errado. Aquilo que pode ser conhecido de Deus é manifesto neles. Deus mostrou isso a eles.

Pois as coisas invisíveis dele desde a criação do mundo são claramente vistas ( Romanos 1:20 ),

Ou, "Porque as coisas invisíveis dele desde a criação do mundo são claramente vistas", isto é, o Deus invisível é revelado por meio de Sua criação. Os céus declaram a glória de Deus, a terra mostra a obra de Suas mãos, dia após dia eles pronunciam suas palavras, noite após noite sua voz é ouvida. Não há fala ou linguagem em que sua voz não seja ouvida. Deus fala ao homem na linguagem universal da natureza.

De modo que, por natureza, estou ciente de que Deus existe. Um tolo disse em seu coração: "Deus não existe". As coisas invisíveis Dele são reveladas na natureza porque quando eles conheceram a Deus eles não tiveram desculpa, porque Deus é revelado

pelas coisas que ele fez, mesmo seu poder eterno e [divindade ou] Divindade; de modo que eles são indesculpáveis: porque, quando eles conheceram a Deus, eles não o glorificaram como Deus ( Romanos 1:20-21 ),

Agora, como posso fazer isso em minha própria vida? Eu falho em glorificar a Deus como Deus sempre que discuto com Ele. Porque minha argumentação com Deus é, em essência, dizer: "Eu sei melhor o que é bom para mim do que você". Estou realmente meio que me exaltando como Deus. Não estou glorificando a Deus como Deus quando faço exigências a Ele. Quando eu insisto por meio da oração que Deus faz as coisas dessa certa maneira. Isso não é glorificar a Deus como Deus, e há muito disso sendo proposto hoje por alguns desses evangelistas de hoje.

Muito do ensino deles é realmente ímpio, porque eleva o homem à posição de autoridade e Deus se torna o servo. Portanto, não é mais "Chuck, um servo de Jesus Cristo", mas é "Chuck, o Senhor de Jesus Cristo", em certo sentido, porque ele deve seguir todos os meus caprichos e desejos e realizar todos os meus desejos. .
Eu estava lendo em um livro outro dia por um conhecido ministro de uma igreja muito grande que ele desejava uma bicicleta e orava por uma bicicleta.

E depois de orar vários meses por esta bicicleta e não recebê-la, ele ficou com raiva de Deus. Ele disse: "Como posso ensinar as pessoas a orar, acreditar e confiar em Ti em oração quando estou aqui orando todo esse tempo por uma bicicleta e Tu nunca me deste a bicicleta?" Ele disse que Deus lhe disse: "Bem, você nunca me disse que tipo você queria. Há todos os tipos de bicicletas, dez velocidades, cruzadores.

" Em meu livro, isso não é glorificar a Deus como Deus. Que tipo de Deus estou servindo que não sabe que tipo de bicicleta é melhor para mim? Esperando receber o número do modelo antes que Ele responda, esperando receber minha escolha de cores. Não, eu rejeito esse conceito de Deus. Ele não é um gênio esperando para realizar meu menor desejo ou capricho. Quando procuro tratar Deus como um gênio, isso não é glorificar a Deus como Deus.

Pedro nos diz que se algum de nós sofrer de acordo com a vontade de Deus, devemos apenas confiar a guarda de nossa alma a Ele como um fiel criador. Acho que o compromisso, o compromisso total, é o maior lugar de descanso e paz que conheço. Porque não tenho em mente as coisas que Deus deve fazer por mim. Mas eu tenho um compromisso de mim mesmo com Deus, para que tudo o que Ele fizer eu aceite e possa descansar.
Agora fizemos nossa oferta pela propriedade em Newport Beach, e não sei se vamos conseguir ou não.

Não estou realmente rezando para que o consigamos. Não estou realmente rezando para que não entendamos. Estou apenas orando: "Senhor, seja feita a tua vontade. Se queres que a tenhamos, tudo bem, Senhor. Se não queres que a tenhamos, tudo bem, Senhor." Mas veja, se eu estivesse em um grande "preciso", "temos que ter esta propriedade", e você entrar naquela coisa, "Deus, você tem que nos dar isso", então eu estou sentado em o banco do motorista e estou ordenando a Deus o que fazer.

Estou então me colocando na posição de Deus, tornando-O subserviente a mim. Isso não é glorificar a Deus como Deus. É uma armadilha na qual as pessoas caem facilmente. Compromisso total com o que Deus quiser. Uma maneira tão bonita de viver, porque você aprende a aceitar o que quer que apareça. Você nunca é perturbado, porque sempre espera ser perturbado. O homem que está sempre perturbado é aquele que nunca espera ser perturbado; ele realmente não planeja perturbações em sua vida.

Assim, ele fica muito perturbado sempre que surge uma perturbação. Mas o homem que nunca é perturbado é aquele que sempre espera perturbações. Assim, quando chega uma perturbação, ela não a perturba, porque ela a espera.
Agora tenho um relacionamento de trabalho com Deus. Reafirmo-o todas as manhãs: "Deus, podes perturbar-me hoje para o que quiseres. Se os meus planos não coincidem com os teus, Senhor, perturba os meus planos.

Perturbe-me, coloque-me no seu caminho. Porque eu quero que a Tua vontade seja feita em minha vida hoje." Assim, se de repente algo acontecer e eu não puder fazer aquela viagem planejada ou o que quer que seja, Deus tem outra coisa em mente. O compromisso de guardar minha alma para Ele como um fiel Criador, glorificando a Deus como Deus
, mas, quando eles conheceram a Deus, eles não O glorificaram como Deus.

nenhum deles agradeceu; mas tornaram-se vãos em suas imaginações, e seu coração tolo foi obscurecido. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos ( Romanos 1:21-22 ),

O que Paulo está dizendo a eles é que Deus se revelou por meio da natureza; o homem pode conhecer a Deus através da natureza. A natureza é uma revelação de Deus. É falar ao homem da existência de Deus. É declarar a glória de Deus, Seu poder, Suas maravilhas. Mas se um homem não quer manter a verdade de Deus, ele não quer glorificar a Deus como Deus, ele quer se elevar ao nível de Deus. "Eu sou Deus porque sou o mestre do meu destino.

Eu sou o capitão da minha alma. Eu sou Deus. Eu sou um homem autogovernado." Então, enquanto ele olha para a natureza, ele olha para a natureza de uma posição pressuposicional de que Deus não existe. Ele então tenta explicar os fenômenos da natureza à parte de Deus por meio de fenômenos naturais. Por acontecimentos naturais ou circunstâncias. Uma de suas frases favoritas é as ocorrências fortuitas de circunstâncias acidentais. Isso pode explicar qualquer coisa, todos esses fatores aleatórios simplesmente não acontecem.

Houve todas essas ocorrências fortuitas dessas circunstâncias acidentais que, finalmente, você é o produto final do acidente. Bilhões deles, através de bilhões de anos, aqui estão vocês de repente como resultado desta geração espontânea.
Houve um simpósio interessante na Europa em 1975, Carl Sagin escreveu um livro resumindo a convenção. Foram os principais cientistas do mundo que se reuniram para um simpósio para determinar se os seres extraterrestres estavam ou não tentando fazer contato com o planeta Terra.

Assim, o livro publicado, "The Massachusetts Institute of Technology on Extraterrestrial Communication" editado por Carl Sagin, foi um relatório deste simpósio e sua reunião de cientistas de renome mundial para oferecer seus vários artigos sobre o assunto de seres extraterrestres que procuram se comunicar com os do planeta Terra. Fiquei muito fascinado com um dos primeiros trabalhos apresentados a este simpósio por um grupo de cientistas que sentiram que seria importante determinar se havia ou não seres lá fora tentando se comunicar conosco aqui na Terra para determinar o que são os fatores aleatórios que formas de vida que existem em algum outro planeta dentro do universo.

Levando em consideração todos os obstáculos multiplicados realmente da vida existente, eles começaram a alimentar o computador com os fatores necessários para o desenvolvimento da primeira célula, todas as variáveis ​​para criar as primeiras células. O computador que trabalhava com esses vários fatores respondeu que havia apenas uma chance em dez elevado a vinte e sete da primeira célula ser criada.

Agora, supondo que a Terra tenha seis bilhões de anos, isso é apenas cerca de dez elevado a dezessete segundos de potência.
Então, se você tivesse esses fatores, digamos, um bilhão deles a cada segundo acontecendo por seis bilhões de anos, você estaria apenas desenvolvendo sua primeira célula. Mas então você tem que desenvolver duas células no mesmo lugar. O primeiro artigo concluiu que não havia seres extraterrestres tentando se comunicar com o planeta Terra porque é impossível que existam formas de vida em qualquer outro lugar do universo por causa das complexidades do desenvolvimento da célula.

Como se fosse impossível em qualquer lugar do universo. Portanto, não faz sentido fazer o simpósio sobre se existem ou não seres extraterrestres tentando se comunicar conosco porque é impossível que eles existam. Os fatores de chance são apenas... descartá-lo. Eu pensei que havia um papel muito interessante. Gostei de lê-lo, mas me perguntei por que eles não deram um passo adiante e perceberam que é impossível, se é impossível que formas de vida possam existir em qualquer lugar do universo além daqui, como diabos eles pensam que podem existem aqui? Se é impossível que formas de vida possam se formar em um planeta em outra galáxia, então também deve ser impossível que formas de vida apareçam aqui, o que de fato é impossível por acidente.

Nós fomos criados. Mas o homem que chega à natureza com uma base pressuposicional de que Deus não existe tenta explicar os fenômenos da vida à parte de Deus e você entra em todos os tipos de especulações tolas.
Você já se perguntou como é que você conseguiu andar? Bem, era uma vez, milhões de anos atrás, quando a terra estava coberta com lodo primordial, e esta célula se desenvolveu no lugar de uma criatura parecida com um verme, enquanto saía com o lodo e saía das águas , e para a terra, aquelas criaturas parecidas com peixes vindo para a terra, girando neste ambiente estranho, arranhando-se no recife de coral ou na rocha.

E aquele arranhão se transformou em uma verruga como uma peonagem, que continuou a se desenvolver e crescer até se tornar uma perna com pés e cinco dedos. Depois de bilhões de anos, quando a segunda perna também se desenvolveu, você era capaz de andar em vez de pular. Essa é uma das explicações que tem sido oferecida para o desenvolvimento das pernas. Eu meio que concordo com Paulo, eles se tornaram vaidosos em suas imaginações e seus corações tolos foram obscurecidos.

E, dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
Veja, descartar Deus é a postura do tolo, pois o tolo disse em seu coração: "Deus não existe". E tentar entender o universo à parte de Deus é impossível sem entrar em todos os tipos de especulações absurdas fantasiosas e inacreditáveis, que nada mais são do que pura tolice, mas estão sendo passadas como papo furado científico.
Dizendo-se sábios, tornaram-se tolos.

Porque mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível ( Romanos 1:23 ),

Eles fizeram Deus como o homem. Eles pensavam em Deus em termos de homem. Procurou rebaixar Deus ao nível do homem. A glória de um Deus incorruptível agora feito para se parecer com o homem pelo pequeno ídolo ou imagens que eles esculpiram ou desenharam.

como pássaros, quadrúpedes e répteis ( Romanos 1:23 ).

Ao olhar para os objetos de adoração dos homens antigos, pessoas antigas, você vê essas criaturas de aparência grotesca que eram representações das divindades de várias pessoas, e você percebe do que Paulo está falando, o homem procurando corromper a Deus.
Agora por causa disso

Deus também os entregou à impureza [ou imundície] pelas concupiscências de seus próprios corações, para desonrar seus próprios corpos entre si; porque mudaram a verdade de Deus em mentira, e adoraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é abençoado para sempre ( Romanos 1:24-25 ).

Então Deus os entregou a esses desejos imundos em seus próprios corações. Lembro-me de que quando eu era um menino no ensino médio, os caras contrabandeavam essas revistas de sol e saúde. Isso foi o mais pornográfico possível. Revistas que tratavam de nudismo nos Estados Unidos Essas eram as coisas das quais os caras riam e era só que você tinha que ter suas conexões para conseguir uma cópia delas.

Eu penso na minha vida o quão longe nós afundamos. Porque você pode entrar em praticamente qualquer mercearia, qualquer farmácia, e pode pegar essas revistas hoje com todos os tipos de imagens implícitas que são projetadas para despertar e estimular a carne. Percebemos que estamos vendo as consequências de Deus entregar os homens à impureza por meio de suas concupiscências. A espiral moral descendente que estamos observando em nossa sociedade coincide com o ensino da evolução, a negação da existência de Deus.

Tentando entender nosso universo à parte de Deus. E o resultado de o homem querer expulsar Deus de sua mente e de seus processos de pensamento é que Deus entrega ao homem uma mente na qual ele pode seguir em frente e afundar na imundície de seu próprio coração.
Começando a desonrar seus próprios corpos entre si, pois trocaram a verdade de Deus em mentira, e adoraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito para sempre.

Veja, pela teoria evolutiva, a criatura se torna Deus, é a célula todo-poderosa e suas tremendas propensões para fazer essas mudanças fenomenais para desenvolver todas as formas de vida que podemos ver. As maravilhosas adaptabilidades da natureza. Torna-se Deus. Eles adoram e servem mais à criatura do que ao Criador.
Eles olham para a natureza irracionalmente, deificando a natureza em vez de adorar o Deus que a criou.

Sempre que você para na natureza e adora a natureza, você está parando um passo aquém. É irracional olhar para a natureza e dizer: "Isso é Deus". É olhar para a natureza e dizer: "Essa é a criação de Deus", e deixar que a natureza fale com você sobre Deus, essa é a maneira racional de observar a natureza. Assim o homem tornou-se irracional em sua observação da natureza e adorou e serviu mais a criatura do que o Criador que é abençoado para sempre.

Por isso Deus os entregou a paixões não naturais: porque até as suas mulheres trocaram o uso natural pelo que é contra a natureza; homens com homens fazendo o que é impróprio e recebendo em si mesmos a recompensa necessária por seu erro. E assim como eles não quiseram ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas [indizíveis,] inconvenientes, [não apropriadas] ( Romanos 1:26-28 );

A degradação do homem, a espiral descendente, podemos observá-la? Pode apostar que podemos nos dias em que vivemos. Vemos essas mesmas coisas sobre as quais Paulo advertiu e falou enquanto o homem procurava eliminar Deus de sua mente, de sua vida, de nossas escolas, da percepção, da consciência de Deus. Vemos as consequências inevitáveis ​​em uma sociedade que se aprofunda na fossa da imoralidade. Vemos a tendência de queda. Estando cheios de toda injustiça, agora eles retiveram a verdade de Deus em injustiça, mas agora eles nem mesmo retêm mais a verdade de Deus, Deus os entregou a mentes perversas e assim,

Eles estão cheios de toda injustiça, fornicação, maldade, avareza, maldade; cheio de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; murmuradores, caluniadores, inimigos de Deus, rancorosos, soberbos, presunçosos, inventores de coisas más, desobedientes a pais e mães, sem entendimento, violadores de alianças, sem afetos naturais, implacáveis, sem misericórdia ( Romanos 1:29-31 ):

Parece o jornal da manhã. Estamos cercados. Vemos as consequências inevitáveis ​​de o homem tentar excluir Deus de sua vida. Vemos isso em nossa sociedade em que vivemos, essas mesmas coisas, prevalecendo em nossa sociedade.

Os quais, conhecendo o juízo de Deus, de que são dignos de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas têm prazer naqueles que as praticam ( Romanos 1:32 ).

Agora você assiste novelas? Você gosta de assistir novelas? Você gosta de assistir Dallas? Você gosta de assistir a um mistério de assassinato? Você gosta de assistir a filmes com esses recursos pornográficos? Se você gosta de assistir a essas coisas, então não está tendo prazer com aqueles que as fazem? Veja, você pode agir com muita justiça própria e dizer: "Eu nunca cometi fornicação. Nunca matei ninguém, ou nunca fiz isso ou aquilo ou aquilo.

" Mas Paulo diz: "Eles não apenas os praticam, mas têm prazer naqueles que os praticam." Isso é uma pessoa que realmente gosta de ler sobre isso. Ou uma pessoa gosta de vê-lo retratado. Coisas nas quais eu não pensaria fazendo eu mesmo, mas há algum tipo de excitação em ver outra pessoa fazendo isso. Isso é ter prazer naqueles que fazem. Tenha cuidado, Deus nos ajude. Estamos sendo bombardeados por todos os lados pelas artimanhas de Satanás, procurando nos prender, atrair nós dentro.

Porque é fascinante, é interessante: "Oh, é apenas a vida e estou apenas interessado na vida." Racionalize como quiser. Tenha cuidado se você sentir prazer em pessoas que fazem essas coisas, observando-as fazer essas coisas.
"

Veja mais explicações de Romanos 1:1-32

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, A Saudação ( Romanos 1:1 - Romanos 1:7 ) Em vez da "saudação" [ chairein ( G5463 )] familiar para nós nas...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 A doutrina da qual o apóstolo Paulo escreveu, estabeleceu o cumprimento das promessas pelos profetas. Falou do Filho de Deus, mesmo Jesus, o Salvador, o Messias prometido, que veio de Davi quanto...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

A EPÍSTOLA DE PAULO, O APÓSTOLO AOS ROMANOS. -Ano da Área Constantinopolitana do Mundo, 5566. -Ano da Área Alexandrina do Mundo; 5560. -Ano da Área Antioquia do Mundo, 5550. -Ano do Período Juli...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. DOUTRINAL. A SALVAÇÃO DE DEUS. Capítulo 1-8. CAPÍTULO 1 _1. O Apóstolo e o Evangelho de Deus. ( Romanos 1:1 .)_ 2. A saudação. ( Romanos 1:7 ) 3. A Oração e o Desejo do Após...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Romanos 1:1-7 . Saudações 1 . _Paul_ Sobre o nome, veja _Introdução_ , i. § 2. _um servo_ Estritamente, UM SERVO . Então Filipenses 1:1 ; Tito 1:1 ;...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Esta é uma carta de Paulo, um escravo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para servir as boas novas de Deus. Essa boa nova Deus prometeu há muito tempo, por meio de seus profetas, nas...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

UM CHAMADO, UM EVANGELHO E UMA TAREFA ( Romanos 1:1-7 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Chamado para ser um apóstolo [1] ou um apóstolo chamado. Isto é, não apenas ter o nome de apóstolo, mas ter seu chamado para essa alta função e sua missão de Deus. --- Separado para o evangelho de Deu...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PAULO - O nome original do autor desta epístola era "Saul". Atos 7:58; Atos 7:1; Atos 8:1, etc. Isso foi alterado para Paulo (veja a nota em Atos 13:9) e, com esse nome...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 1:1. _ Paul, um servo de Jesus Cristo, chamado a ser um apóstolo, separado para o evangelho de Deus, _. Paulo tem muitos títulos, e ele se deleita em mencioná-los por escrito a esses cristãos...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 1:1. _ Paul, um servo de Jesus Cristo, chamado para ser um apóstolo, separado para o evangelho de Deus. (Que ele prometera antes de seus profetas nas Sagradas Escrituras. ) _. Paul não tinha v...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Paul, etc. _ (11) - No que diz respeito à palavra Paulo, como é um assunto do momento que não deve nos deter, e como nada pode ser dito que não tenha sido mencionado por outros expositores, não...

Comentário Bíblico de John Gill

Paulo, um servo de Jesus Cristo, .... O nome do autor desta Epístola é Paulo, que anteriormente era chamado Saul. Alguns pensam que seu nome foi mudado em sua própria conversão; Outros, após a convers...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Paulo, (1) a (2) (a) servo de Jesus Cristo, chamado [para ser] um (b) apóstolo, (c) separado para o evangelho de Deus, (1) A primeira parte da epístola contém um prefácio muito proveitoso até o versíc...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Romanos 1:1 I. INTRODUTÓRIO. Romanos 1:1 A. Saudação com parêntese longo e interposto, sugerida pelo "evangelho de Deus". O parêntese, expressando pensamentos dos quais a mente do escrito...

Comentário Bíblico do Sermão

Romanos 1:1 I. O fato de que um homem como Paulo, criado como era com tal cérebro e tal coração, virado para o lado errado no início, deveria ser capaz de queimar com tanto entusiasmo por um homem de...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 2 O ESCRITOR E SEUS LEITORES Romanos 1:1 PAULO, um servo de Jesus Cristo. Assim, o homem abre a mensagem de seu Senhor com seu próprio nome. Podemos, se quisermos, deixá-lo e seguir em fren...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O DISCURSO é elaborado, pois Paul está se apresentando a uma comunidade estranha; e imponente, como convém ao embaixador de Cristo se aproximando da cidade imperial. Romanos 1:1 f., Romanos 1:5 f. Ele...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

PAULO, UM SERVO, & C.— Deste ao décimo quinto versículo temos a introdução desta epístola, na qual São Paulo afirma sua comissão como apóstolo dos gentios; lança em tais reflexões sobre o Evangelho e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SERVO] Um título usado no OT. daqueles dedicados a uma obra especial para Deus: cp. Josué 24:29; Salmos 36 (título) Jeremias 7:25

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PODER DO EVANGELHO E A NECESSIDADE DO MUNDO. A CULPA DOS PAGÃOS Em sua saudação, o apóstolo enfatiza sua comissão, e a grandeza da Pessoa cujo servo ele é e que é o centro de sua mensagem (Romanos 1...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SERVANT. — More strictly, here as elsewhere in the New Testament, _slave;_ and yet not wrongly translated “servant,” because the compulsory and degrading side of service is not put forward. The idea o...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(1-7) In writing to the Romans, a Church to which he was personally unknown, and which might be supposed, so far as it was Jewish, to be prejudiced against him, the Apostle delivers with somewhat more...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O DESEJO ARDENTE DO APÓSTOLO Romanos 1:1 No limiar de sua maior epístola, Paulo se descreve como um servo. Tal humildade o qualificou para ser o meio das maravilhosas revelações de Deus. Quão grande...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Paulo, um servo de Jesus Cristo_ Embora uma vez um perseguidor amargo; _chamado para ser um apóstolo_ E feito um apóstolo por esse chamado. O grego, κλητος αποστολος, é literalmente, _um apóstolo cha...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A saudação (extraordinariamente longa) ocupa sete versículos, - estabelecendo distintamente, como faz, o fundamento completo daquele Evangelho do qual Paulo foi um mensageiro - apresentando-o assim co...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

COMENTÁRIO. Esta carta foi escrita por Paulo à igreja em Roma, e toda a sua ênfase está nas 'Boas Novas de Deus'. Começa com uma descrição das 'Boas Novas (Evangelho) de Deus', que é sobre o que a ca...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Romanos 1:1 . _Paulo, um servo de Jesus Cristo,_ no sentido que ele mesmo ilustra aos coríntios. Vocês não são seus; fostes comprados por um preço. Portanto, glorifique a Deus em seu corpo e em seu es...

Comentário do NT de Manly Luscombe

ROMANOS 1:1-17 1. Como Paulo ganhou os ouvidos da igreja romana? uma. Como Paulo estabeleceu um vínculo comum com os judeus em Roma? eu. Profetas ii. Citação das Escrituras iii. Jesus era a semen...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_'UM SERVO DE JESUS ​​CRISTO'_ 'Um servo de Jesus Cristo.' Romanos 1:1 É o título mais elevado conhecido na Terra ou no céu - 'um servo de Jesus Cristo'. O serviço é baseado no amor. Você pode ajud...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A. Romanos 1:1-17 . INTRODUÇÃO. ENDEREÇO ​​1–7. OCASIÃO 8–15. ASSUNTO 16-17. 1–7. Endereço. ( _a_ ) nome e estado do escritor, ( _b_ ) cargo, ( _c_ ) comissão definida por uma declaração de (i) a pess...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΠΑΥ͂ΛΟΣ. Aqui, Gal., Gal., Efésios, 1 e 2 Tim., nenhum colega é mencionado. ΔΟΥ͂ΛΟΣ no endereço aqui e Filipenses 1:1 ; Tito 1:1 , apenas; cf. Tiago 1:1 ;...

Comentário Poços de Água Viva

O EVANGELHO DE DEUS Romanos 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS A declaração de abertura do primeiro capítulo de Romanos nos dá base suficiente para nossa palavra introdutória. A declaração diz assim: "Paul...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

SAUDAÇÃO À CARTA....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

PAULO, UM SERVO DE JESUS CRISTO, CHAMADO PARA SER APÓSTOLO, SEPARADO PARA O EVANGELHO DE DEUS,...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Trazendo o primeiro e o sétimo versículos juntos, encontramos o apóstolo chamado escrevendo aos santos chamados. Quanto a si mesmo, Paulo declarou, primeiro, que ele era devedor, porque um presente h...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Paulo abre a epístola declarando seu apostolado. Saúda a Igreja com a Profissão do seu amor fraterno: declara-se disposto a visitá-los; e desenha uma imagem fiel, mas melancólica do ímpio....

Hawker's Poor man's comentário

Paulo, um servo de Jesus Cristo, chamado apóstolo, separado para o evangelho de Deus, (2) (O que ele havia prometido anteriormente por seus profetas nas Sagradas Escrituras), (3) Com relação a seu Fil...

John Trapp Comentário Completo

Paulo, um servo de Jesus Cristo, chamado _para ser_ apóstolo, separado para o evangelho de Deus, Ver. 1. _Paul_ ] Um homenzinho, ao que parece pelo seu nome (como foi Tiago, o Menor, 15 de março): mas...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

Paulo. O nome de Paulo encabeça todas as suas epístolas, exceto Hebreus. SERVO . Grego. _doulos. _App-190. Compare 2 Coríntios 4:5 . Gálatas 1:1 ; Gálatas 1:10 ;...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:1 chamado (f-7) 'Um apóstolo chamado', ou seja, um apóstolo por chamado (divino). Cf. ver. 7 'chamados santos', e veja a nota lá....

Notas Explicativas de Wesley

Paulo, um servo de Jesus Cristo - a esta introdução, a conclusão responde, Romanos 15:15 , etc. Chamado para ser um apóstolo - E feito um apóstolo por esse chamado. Enquanto Deus chama, ele faz o que...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Romanos 1:1 . PAUL . - Em latim Paulus, e é igual a pouco. Escolhido, talvez, pela humildade. Nome de ilustre família romana. Saul entre os judeus. Depois, Paul. Muito comum para os j...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DE PAULO, SERVO DE CRISTO JESUS. O costume no primeiro século era que o escritor se apresentasse no início de uma carta. ESCOLHIDO E CHAMADO POR DEUS. Paulo faz esta forte declaração de seu "apostolad...

O ilustrador bíblico

_Paulo, um servo de Jesus Cristo._ AUTENTICAÇÃO E SAUDAÇÃO I. O apóstolo. 1. Paulo não foi o nome pelo qual sempre foi conhecido, mas foi assumido logo após o início de sua missão entre os gentios....

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro III Paulo, ao escrever aos romanos, explicou exatamente este ponto: "Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, predestinado para o evangelho de Deus, que ele havia prometido pe...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE UM DECLARAÇÕES INTRODUTÓRIAS, Romanos 1:1-15 SAUDAÇÃO, Romanos 1:1-7 _Texto_ Romanos 1:1-7 . Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser anapóstolo, separado para o evangelho de

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_REPENSANDO EM FORMA DE ESBOÇO_ PARTE UM DECLARAÇÕES INTRODUTÓRIAS, Romanos 1:1-15 EU. Saudação. Romanos 1:1-7 1. O autor. Romanos 1:1 2. O Evangelho em Revisão....

Sinopses de John Darby

Não há epístola na qual o apóstolo coloque seu apostolado em terreno mais positivo e formal do que nisso; pois em Roma ele não tinha direito em virtude de seus trabalhos. Ele nunca tinha visto os roma...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 23:13; 1 Coríntios 1:1; 1 Coríntios 15:8; 1 Coríntios 9:1;...