Lucas 16:23

inferno

(Grego, "hadēs", "o mundo invisível", é revelado como o lugar dos espíritos humanos que partiram entre a morte e a ressurreição). A palavra ocorre, (Mateus 11:23); (Mateus 16:18); (Lucas 10:15); (Atos 2:27); (Atos 2:31); (Apocalipse 1:18); (Apocalipse 6:8); (Apocalipse 20:13); (Apocalipse 20:14) e é o equivalente ao "sheol" do Antigo Testamento.

( Consulte Scofield) - (Habacuque 2:5).

A Septuaginta invariavelmente traduz "sheol" por "hades".

Resumo:

(1) Hades antes da ascensão de Cristo. As passagens em que a palavra ocorre deixam claro que o hades estava anteriormente em duas divisões, as moradas respectivamente dos salvos e dos perdidos. O primeiro foi chamado de "paraíso" e "seio de Abraão". Ambas as designações eram talmúdicas, mas adotadas por Cristo em (Lucas 16:22); (Lucas 23:43). Os abençoados mortos estavam com Abraão, eles estavam conscientes e foram "consolados" (Lucas 16:25). O crente malfeitor deveria estar, naquele dia, com Cristo no "paraíso". Os perdidos foram separados dos salvos por um "grande golfo consertado" (Lucas 16:26). O homem representativo dos perdidos que agora estão no hades é o homem rico de (Lucas 16:19). Ele estava vivo, consciente, em pleno exercício de suas faculdades, memória, etc, e em tormento.

(2) Hades desde a ascensão de Cristo. No que diz respeito aos mortos não salvos, nenhuma mudança de lugar ou condição é revelada nas Escrituras. No julgamento do grande trono branco, o hades os abandonará, eles serão julgados e passarão para o lago de fogo (Apocalipse 20:13); (Apocalipse 20:14). Mas ocorreu uma mudança que afeta o paraíso. Paulo foi "arrebatado ao terceiro céu ... no paraíso" (2 Coríntios 12:1). O paraíso, portanto, está agora na presença imediata de Deus. Acredita-se que (Efésios 4:8) indica a hora da mudança. "Quando ele subiu ao alto, ele liderou uma multidão de cativos." É imediatamente adicionado que Ele havia anteriormente "descido primeiro às partes mais baixas da terra", isto é, a divisão do paraíso no Hades. Durante a presente era da igreja, os salvos que morreram estão "ausentes do corpo, em casa com o Senhor". Os ímpios mortos no Hades e os justos mortos "em casa com o Senhor", igualmente aguardam a ressurreição; (Jó 19:25); (1 Coríntios 15:52).

( Consulte Scofield) - (Mateus 5:22).