Esdras 9:13

Ver. 13. Vendo que tu, nosso Deus, nos castigaste, & c. - Será que, quando tu, nosso Deus, retiver a vara de nossas iniqüidades e colher para nós este remanescente, ver. 14. Será que devemos quebrar novamente, & c.? Houbigant.

REFLEXÕES.— 1º, Todas as coisas pareciam muito justas e promissoras; mas havia abominações ocultas, que alguns dos príncipes, zelosos pela honra de Deus, descobriram e reclamaram.

1. Eles informaram a Esdras, como a pessoa que tinha autoridade sobre eles, dos estranhos casamentos que o povo havia contraído com os pagãos; e que os sacerdotes e levitas, que deveriam ter sido os primeiros a reprovar tal maldade, estavam igualmente preocupados, e os príncipes e principais governantes nesta transgressão; para a grande desonra da lei de Deus e de sua nação, bem como expondo a si próprios e a seus filhos ao perigo da idolatria. Observação; (1.) Estar em jugo desigual com os incrédulos é a maneira mais fácil de apostatar de Deus.

(2.) Quando os príncipes lideram o mal e os sacerdotes, em vez de protestar contra ele, obedecem e copiam depois deles, não é de se admirar que a iniqüidade entre o povo reine triunfante: certamente estes receberão a maior condenação. (3) Aqueles que são zelosos pela honra de Deus não podem ver o pecado cometido sem tristeza e o desejo de contê-lo.

2. A informação afetou profundamente o piedoso Esdras; angustiado, ele rasgou as roupas, arrancou os cabelos e sentou-se espantado com a vil ingratidão do povo e tremendo pelas consequências. Observação; (1.) Embora pecadores descuidados não se preocupem com suas próprias almas, seus zelosos pastores choram e tremem por eles. (2.) Os pecados dos professores têm agravos especiais; e, ao trazerem a maior desonra sobre Deus, despertam a mais profunda tristeza e indignação dos fiéis.

3. A tristeza comovente de Esdras logo o atraiu no templo, onde parecia ter estado, todos aqueles que, como ele, tremiam reverentemente diante de Deus e temiam as consequências do pecado do povo. Observação; (1.) A palavra de Deus é uma coisa terrível para o israelita de coração verdadeiro; ele treme diante disso por si mesmo, para não ofender; e para outros, a quem ele vê ofendendo. (2.) Devemos fortalecer as mãos daqueles, e nos unir a eles, que zelosamente desejam expurgar toda abominação da congregação do Senhor.

2º, Profundo era a aflição de Ezra, e por muito tempo continuou. Até a hora do sacrifício da tarde, ele sentou-se espantado no chão: então, quando o cordeiro foi para o altar, ele se levantou; e na esperança deste sangue expiatório, o único refugo do miserável, com profunda humilhação de corpo e alma ele derramou suas penitentes confissões e humilhantes reconhecimentos diante de Deus.
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Ele se aproxima de Deus como seu Deus da aliança e, portanto, encoraja, quase desesperado como o caso parecia, a se aproximar dele. Observação; (1.) Não pode haver oração verdadeira onde a fé não nos leva a Deus como nosso Deus reconciliado em Cristo. (2.) Nosso arrependimento será sempre mais profundo e humilhante quando tivermos a mais segura confiança na misericórdia perdoadora de Deus.

2. Com vergonha e confusão de rosto ele aparece diante de si, corando ao pensar na baixeza e desobediência do povo. Observação; (1.) A santa vergonha nos cobrirá em vista de nossa transgressão. (2) Devemos nos envergonhar por aqueles que não se envergonham. (3) Embora possamos dizer meu Deus, devemos nos odiar ainda mais por nossa ingratidão contra ele.

3. Ele confessa a grandeza e o agravamento de seus pecados. Embora não esteja pessoalmente preocupado com a transgressão, ele se considera envolvido na culpa nacional. Como as ondas tempestuosas, suas iniqüidades estavam prontas para subjugá-los: amontoados como montanha em montanha, eles alcançaram as nuvens e clamaram por vingança; continuou por muito tempo, e como doenças hereditárias mais inveteradas, transmitidas de pais ímpios para filhos ímpios. Nem as severas correções que eles sofreram os reclamaram, nem as tardias misericórdias surpreendentes, que ele amplia, os constrangeram a retornar a Deus. Sua libertação foi recente, e o puro efeito da mera graça de Deus; o grande favor, que eles foram autorizados a escapar da casa de sua prisão; maior, que eles deveriam ser fixados no lugar santo de Deus, Jerusalém;Observação; (1) Os verdadeiros penitentes vão até o fundo e produzem o pior que podem dizer de si mesmos; eles desejam não se esconder, mas confessar suas iniqüidades. (2.) Todo pecado aumenta em malignidade de acordo com os meios e misericórdias que abusamos ingratos.

4. Ele parece perplexo quanto ao que pedir desculpas, ou, antes, quase envergonhado de pedir a Deus por mais perdão; o pecado foi tão deliberado contra um preceito tão evidente e claro.
5. Ele reconhece que todas as suas punições passadas foram menores do que suas iniqüidades mereciam; e expressa suas justas apreensões, para que essa provocação repetida não canse a paciência de Deus e traga sobre eles a extirpação final e absoluta.

Observação; (1.) Em cada aflição, cabe a nós reconhecer a misericórdia de Deus, bem como a justiça, e reconhecer, enquanto estamos fora do inferno, que temos menos, indizivelmente menos, sofrimento do que nossos pecados merecem. (2.) É justamente para ser temido, que eles estão perto da reprovação a quem nem as correções humilham, nem as misericórdias constrangem.

6. Em total aquiescência com a justiça de Deus, seja como for que ele trate com eles, ele se refere a seu caso miserável a ele, se ainda houver esperança; renunciando a todo pedido, justificando a Deus se ele os consumisse totalmente, e se deitando como autocondenado diante dele, para ouvir sua condenação; merecendo ira ao máximo, mas, se ainda poupado, permaneceria monumentos da misericórdia surpreendente e transcendentemente rica e infinita graça de Deus.

Observação; Quando lançamos nossas almas, como desesperados, sobre Deus, justificando-o em todos os seus julgamentos contra nós, e glorificando sua justiça, ele não irá, não pode nos afastar dele: suas entranhas anseiam; sua pena se move; e, ampliando sua misericórdia sobre nós, "Onde abundou o pecado, ali", diz ele, "a graça abundará muito mais".