Êxodo 2:23

Veio para passar no decorrer do tempo— Ou seja, cerca de quarenta anos depois; ver cap. Êxodo 7:7 comparado com Atos 7:23 . Este rei do Egito que morreu foi Ramsés, segundo o bispo Usher, que situa sua morte no ano do mundo 2494. Seu sucessor foi Amenófis, que morreu afogado no mar Vermelho cerca de dezenove anos depois. Como Moisés gastou seu tempo nesses quarenta anos de retiro, dizem os Autores da História Universal, exceto que ele cuidou dos rebanhos de Jetro, é o que ele não achou por bem nos informar.

Aqueles que supõem que ele escreveu o livro de Jó durante este intervalo, certamente têm este forte argumento do seu lado, que parece ter sido escrito antes da libertação dos israelitas do Egito: do contrário, seria absurdo supor que ou Jó ou seus amigos, considerando de que família e país eles pertenciam, poderiam ser tão ignorantes das maravilhas que Deus havia operado em favor daquele povo oprimido, ou tão esquecidos deles, a ponto de não os ter pressionado nos termos mais fortes durante sua longa e intrincada controvérsia sobre as várias dispensações da Providência.

Eles choraram; e seu clamor, & c.- Talvez isto pudesse ser prestado, os filhos de Israel suspiraram no meio, ou por uma libertação da escravidão: E eles clamaram [isto é, eles apelaram a DEUS por oração fervorosa e incessante] e seu clamor a Deus no meio , ou para a libertação da escravidão, ascendeu. O siríaco traduz o que traduzimos eles gritaram, "eles oraram"; com o que algumas das outras versões concordam: e em resposta à sua oração, quatro expressões são usadas nos dois próximos versos, declarativas da ternura de Deus e consideração para com eles: ele ouviu seus gemidos - lembrou-se de sua aliança - olhou para os filhos de Israel - e os respeitava.

REFLEXÕES. - Os israelitas, que haviam negligenciado seu libertador, agora gemem sob o cativeiro agravado. Deus freqüentemente repreenderá severamente e por muito tempo seu próprio povo por sua humilhação. Portanto,

1. Eles clamam a Deus. Se tivessem pensado mais nele antes, provavelmente não tinham gemido por tanto tempo. É um sinal de que Deus está começando a salvar, quando ele derrama um espírito de oração e súplica.
2. Temos a atenção de Deus para eles e sua lembrança deles. Nenhum suspiro de prisioneiro passa despercebido, nenhum gemido de pecador oprimido por ele desconsiderado; ele ouvirá seu clamor e os ajudará.
Podemos observar neste capítulo, que contém um relato da libertação de Moisés e suas dificuldades em uma terra estrangeira; que Deus se agradou em ordenar que aquele que era o libertador de Israel, fosse ele mesmo resgatado providencialmente da fúria do opressor, para ser animado por esta reflexão com mais zelo pela libertação de seus irmãos sofredores: enquanto as dificuldades que ele suportou em uma terra deserta, e as virtudes que ele aprendeu nesta escola de adversidade, distante dos prazeres daquela corte onde ele havia sido educado, serviram grandemente para qualificá-lo para o papel que ele iria desempenhar posteriormente.

E quando consideramos por quanto tempo e quão severa foi a escravidão dos israelitas, somos instruídos a não desanimar, seja pela duração ou severidade de nossos sofrimentos. Deus às vezes se agrada, para fins sábios e bons, em deixar aqueles a quem ama, por muito tempo na adversidade, antes de estender seu braço salvador para ajudá-los: mas aqueles a quem ele ama serão, inquestionavelmente, ajudados por ele. Este, portanto, na adversidade ou prosperidade, deve ser o nosso único cuidado: pois aqueles que amam o Senhor, e é claro que são amados por Ele, não faltarão em nada que seja bom.