Ezequiel 8:1

No sexto ano, no sexto mês— Ou seja, um mês após a primeira visão, que Ezequiel teve no quinto ano do cativeiro de Joaquim. Veja cap. Ezequiel 1:2 . Este capítulo, e os três seguintes, fazem apenas uma visão, da qual é apropriado dar uma idéia geral, para que não possamos dividir demais a atenção do leitor. Ezequiel é transportado para Jerusalém e se encontra no Espírito perto do portão norte do templo, que conduzia no lado norte ao pátio dos sacerdotes. Lá ele viu a glória do Senhor, nas mesmas circunstâncias em que lhe apareceu no rio Quebar. Ele foi mostrado pela primeira vez, de um lado, um ídolo de zelo ou ciúme.Assim procedendo ao tribunal do povo, ele descobriu, através de uma abertura que ele fez na parede, setenta anciãos do povo, que adoravam todos os tipos de figuras de animais pintados na parede.

Voltando ao portão norte, ele viu mulheres chorando por Adônis. Ao regressar ao pátio dos sacerdotes, foi-lhe mostrado, entre o pórtico e o altar, homens que adoravam o sol nascente, de costas para o santuário. Este é o conteúdo do cap. 8. Ao mesmo tempo, ele vê seis homens entrarem no pátio dos sacerdotes, e no meio deles um sétimo, tendo um tinteiro no cinto; e imediatamente o Senhor deixou seu trono acima dos querubins e foi e colocou-se sobre a porta do templo; isto é, na entrada do lugar santo. Desse lugar, o Senhor ordenou que aquele homem dos sete, que tinha o tinteiro, marcasse, com um sinal na testa, aqueles que deveriam ser poupados; e os outros seis para matar todos os que não estivessem tão marcados.

Instantaneamente, eles começam a executar o comando; e Ezequiel, tendo permanecido sozinho entre os mortos, dirige sua oração ao Senhor. Durante esse tempo, os seis homens voltam e informam a Deus o que fizeram. Este é o conteúdo do nono capítulo. O Senhor então ordena ao homem que estava vestido de linho que tire brasas vivas do meio dos querubins, que até então permaneciam no átrio interno, e as espalhe sobre a cidade. Ele obedece, e uma mão dos querubins lhe dá as brasas. Ao mesmo tempo, a carruagem que carregava o trono do Senhor é posta em movimento, levanta-se no ar e vai receber o Senhor, que estava no portão oriental do templo. Esta é a soma do ch. 10: O profeta foi imediatamente transportado para o portão leste, onde estavam vinte e cinco homens, entre eles Jaazanias, filho de Azur,

Deus o orienta a profetizar contra eles. Ele faz isso; ele os repreende por sua violência e crimes, e os ameaça com as mais extremas calamidades. Em seguida, Deus fala com ele e prediz que os judeus que residem no país serão expulsos de lá por suas iniqüidades; e, pelo contrário, aqueles que foram levados cativos, e penitentemente reconheceram suas faltas, retornarão e re-possuirão a terra. Depois disso, o Senhor sobe com sua carruagem sobre a cidade, e vai e se coloca sobre a montanha que fica a leste de Jerusalém. Assim termina a visão, e ch. 11: Tudo isso apontou as razões que obrigaram o Senhor a desistir de seu povo, sua cidade e seu templo; as abominações desse povo em público e em privado; seus crimes e as violências que mereceram este castigo.

Mas porque os judeus, levados cativos com Jeconias, invocaram o Senhor e penitentemente reconheceram suas faltas, enquanto os de Jerusalém encheram a medida de sua iniqüidade; Deus ameaça este último com a proximidade da destruição e promete aos outros um feliz retorno ao seu próprio país. Essa é toda a economia da visão diante de nós, que tem sido muito mal compreendida por muitos intérpretes. Veja Calmet.