Ezequiel 8:1-18

Capítulo S 8-11

Visões em relação a Jerusalém

1. A visão da abominação no templo ( Ezequiel 8:1 )

2. A visão do homem vestido de linho com o tinteiro ( Ezequiel 9:1 )

3. A visão das brasas de fogo ( Ezequiel 10:1 )

4. A visão a respeito dos líderes: A glória vai embora ( Ezequiel 11:1 )

Ezequiel 8:1 . Esta visão mostra a abominação que prevalecia no templo de Jeová.

Nas visões de Deus, Ezequiel é levado até a porta do portão interno que olha para o norte. Aqui estava a imagem do ciúme, que provoca ciúme. Alguns consideram esta e as visões seguintes como retrospectivas. Foi dito: “Foi como se ele tivesse sido transladado de volta a Jerusalém, e ao tempo em que essas coisas estavam ocorrendo”. Essa é a opinião de alguns críticos; no entanto, é insustentável.

Essas visões perderiam o significado se o profeta parecesse ser transladado a Jerusalém e ao tempo em que essas abominações aconteceram na história passada de Israel. Mais tarde, encontramos os nomes de pessoas dadas, a quem ele viu. Eles certamente eram pessoas vivas conhecidas do profeta Ezequiel e seus contemporâneos. Um deles morreu enquanto Ezequiel profetizava ( Ezequiel 11:13 ).

Qual foi a imagem do ciúme que provoca ciúme? Era um ídolo. A palavra é usada em Deuteronômio 4:16 , onde é traduzida como “imagem de escultura”. Também se encontra em 2 Crônicas 33:7 ; 2 Crônicas 33:15 , onde se refere ao ídolo que Manassés fez e colocou no templo.

Após a idolatria de Manassés, veio a grande reforma de Josias. Após sua morte, Judá mergulhou em uma iniqüidade ainda maior sob o reinado de reis iníquos, e um reavivamento da idolatria se seguiu mais uma vez. Esse ídolo que provocou a ira foi visto pelo profeta. Essa imagem eles adoravam. "Filho do homem, vês tu o que eles fazem?" Eles devem ter ficado prostrados diante daquele ídolo. E ainda assim a glória do Deus de Israel ainda estava lá.

Que haverá uma cena semelhante encenada em um futuro templo, durante a grande tribulação, é bem conhecido de todos os estudantes de profecia. (Veja 2 Tessalonicenses 2:1 e Apocalipse 13:1 .)

O profeta viu coisas rastejantes e bestas adoradas; os anciãos e o povo praticavam a idolatria egípcia do tipo mais degradante. Jaazanias, filho de Safã, é especialmente mencionado. Safã era o escriba, que recebeu do sumo sacerdote Hilquias o livro da lei e o leu perante o rei Josias 2 Reis 22:8 ; Jeremias 39:14 .

O filho deste escriba temente a Deus era o líder dos idólatras. E esses adoradores de ídolos, cada um em sua câmara de imagens (provavelmente células individuais), disseram: “Este Senhor não nos vê; o SENHOR abandonou a terra. ” Eles negaram Sua onisciência e onipresença. A apostasia na cristandade está indo na mesma direção.

As mulheres choraram por Tammuz, o "Dumuzi" da Babilônia, o deus da primavera, que morre e revive a cada ano. Era um culto vil e obsceno, pois com a adoração de Tamuz estavam ligadas cerimônias imorais e licenciosas. A adoração do sol era a coroa de todas essas abominações. (Veja Ezequiel 8:16 ).