Ezequiel 18:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XVIII
Os judeus, na época de Ezequiel, reclamaram do maltrato de Deus
com eles ao puni-los pelos pecados de seus antepassados ,
1, 2;
suas calamidades temporais foram ameaçadas por muito tempo como
consequência da culpa nacional , (Jeremias 15:4, c.)
e, pela aparência geral deste capítulo, parece
que os judeus interpretaram assim o segundo mandamento do
Decálogo e outras passagens de importância semelhante, como se os pecados de
os antepassados foram visitados nas crianças, independentemente
da conduta moral deste último, não apenas neste mundo, mas
no que está por vir. Para remover todas as bases para tais
uma ideia indigna do gorro divino, Deus os garante,
com um juramento de não respeitar as pessoas , 3, 4;
sugerindo fortemente que os grandes mistérios da Providência,
(misterioso apenas por causa da capacidade limitada do homem)
são resultados da administração mais imparcial da justiça;
e que isso se manifestaria particularmente nas recompensas
e punições de outra vida; quando cada ligamento que em
presente conecta sociedades e nações deve ser
dissolvido, e cada pessoa recebe de acordo com seu trabalho, e
carregue seu próprio fardo. Isso é ilustrado por uma variedade de
exemplos: como o de um homem justo ou reto , 5-9;
seu filho perverso , 10-13;
e novamente o filho justo desta pessoa perversa , 14-20.
Então um homem ímpio se arrependendo e encontrando misericórdia, cujo antigo
maldade não será impedimento para sua salvação , 21-23;
e um homem justo se revoltando e morrendo em seus pecados, cujo
a retidão anterior não terá valor , 24.
A conduta da Divina Providência é então vindicada , 25-29;
e todas as pessoas, sem exceção, exortaram sinceramente
ao arrependimento , 30, 31;
porque o Senhor não tem prazer na morte do pecador ,
32
Como todo este capítulo é tomado pela ilustração
de uma doutrina quase conectada com o conforto do homem e a
honra do governo Divino, o profeta, com grande
propriedade, deixa de lado seu modo usual de figura e alegoria,
e trata seu assunto com a maior clareza e
perspicuidade.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XVIII