Salmos 140:13

Verso Salmos 140:13. Os justos agradecerão ] Pois tu o apoiarás e libertará.

O reto habitará em tua presença. ] Deve ser admitido à relação sexual mais íntima com Deus.

Os perseguidos sempre foram queridos pelo Deus Todo-Poderoso; e os mártires eram, de maneira especial, seu deleite; e na proporção em que ele amou aqueles , então ele deve odiar e detestar estes .

ANÁLISE DO SALMO CEM E QUARENTA

Davi, sendo perseguido por Saul, Doeg e os homens de Ziph , ora a Deus contra suas línguas más. Mas os pais o aplicam mais amplamente à Igreja, em sua perseguição por homens iníquos e demônios.

O Salmo é dividido em quatro partes: -

I. Uma petição a ser entregue por seus inimigos, a quem ele descreve, Salmos 140:1.

II. Um protesto de sua confiança em Deus, Salmos 140:6.

III. Uma oração contra eles, Salmos 140:8.

IV. Uma manifestação de sua esperança de que Deus manterá sua causa justa, Salmos 140:12.

I. Ele primeiro apresenta sumariamente sua petição.

1. “Livra-me, Senhor”, c. De Saul, Doeg ou o diabo.

2. "Preserve-me", c. De sua violência e malícia, e seus efeitos. 1. Conselhos maus e estratagemas perversos: "Que imaginam o mal", c. 2. De suas palavras más, que estavam em consonância com seus pensamentos.

“Eles afiaram suas línguas”, c. Com calúnias e fraudes.

“Como uma serpente”, c. Suas palavras amargas são como o veneno da víbora e víbora ou da asp , que, sem dor, extingue a vida.

Ele repete sua petição: "Guarda-me, Senhor", c.

Para mover Deus, ele mostra suas intenções.

1. "Eles propuseram", c .: Para me fazer andar devagar, ou nem caminhar, nos caminhos de Deus para me fazer voltar atrás.

2. O método que eles usaram para atingir seu propósito: "Os orgulhosos armaram uma armadilha", c .: como os caçadores fazem com os pássaros e animais. Então o diabo mostra a isca, mas esconde o anzol: sob o prazer esconde a amargura de sua recompensa e consequências.

II. Ele implora ajuda de Deus contra o mal e o perigo.

1. "Eu disse ao Senhor:" c. Eu não jogo fora minha confiança.

2. "Ouça a voz", c.

Melhor mostrar a base de sua constância, ele declara, -

1. Que estima ele tinha por seu Deus: "Tu és a força", c. Minha fortificação contra todos os meus inimigos.

2. O que ele havia feito anteriormente por ele: "Cobriste minha cabeça", c.

III. A outra parte de sua petição consiste em orar contra seus planos.

1. "Não conceda, Senhor", c. Que eles não tenham seus desejos.

2. "Não promova o seu dispositivo perverso", c. Não dê a eles prosperidade.

3. “Para que não se exaltem”, c. Triunfo por ser conquistado por eles.

Depois de orar contra eles, prevê sua punição: "Quanto à cabeça daqueles que me cercam", c.

1. "Deixe a maldade de seus próprios lábios", c.

2. Lide severamente com eles: "Deixe as brasas acesas", c. Deixe-os sofrer punição extrema: "Deixe-os ser lançado no fogo", c.

3. "Não fale mal", c. - um mentiroso, adulador, c., "estabelecer-se na terra."

4. "O mal caçará", c. Não dê descanso, mas persiga o homem perverso até sua ruína total todos aqueles que perseguem a igreja, que escrevem suas leis em seu sangue.

IV. Para infligir punição aos ímpios, ele acrescenta, por uma antítese, a promessa de Deus para a defesa dos justos, e assim conclui.

1. "Eu sei", c. Certamente estou persuadido por minha própria experiência e pelo exemplo de meus antepassados, a quem libertaste em suas provações e tentações.

2. "Que o Senhor manterá", c. Ele pode adiar sua ajuda e libertação, mas não a tirará deles.

E isso ele confirma e amplia a partir da causa final, que é dupla.

1. Que o louvam: "Certamente os justos darão graças", c. Sendo libertados, eles atribuem a honra, não a si mesmos, ou sua inocência ou mérito, mas dão a glória de sua graça e amor somente a Deus.

2. Que permaneçam diante dele em sua Igreja militante e triunfante. Para que eles possam "habitar na tua presença", c. Caminhe diante de sua face aqui, permaneça em seu favor e desfrute da visão beatífica no futuro.