1 João 3:4

Quem tem comete pecado, .... isto, em conexão com o que se segue, é verdadeiro de qualquer pecado, grande ou pequeno, mas aqui projeta um curso de pecado, um intencional, obstinado, persistente no pecado:

transgressa também a lei; Não do homem, a menos que a lei dos homens seja fundada e concorda com a lei de Deus, pois às vezes transgredir as leis dos homens não é pecado, e obedecer a elas seriam criminais; Mas a lei de Deus, e que não a lei cerimonial, que agora foi abolida e, portanto, negligenciá-la, ou ir ao contrário, não era pecaminosa; Mas a lei moral, e todo preceito disso, que considera amor a Deus ou ao nosso vizinho, e que pode ser transgredido em pensamento, palavra e ação; e aquele que comete pecado transgredê-lo em uma ou todas essas maneiras, das quais a lei acusa e condenou, e pois pronuncia culpada diante de Deus e amaldiçoa e condena; E isso, portanto, é um argumento contra o pecado, porque é contra a lei de Deus, que é santo, justo, e bom, e contém a vontade boa e aceitável e perfeita de Deus, que é agradável para sua natureza e perfeições; Então esse pecado é finalmente contra o próprio Deus:

para o pecado é uma transgressão da lei; e o que for uma transgressão da lei é pecado; A lei exige uma conformidade da natureza e ações a ela, e onde há uma falta, é uma violação disso; Está preocupado com a vontade e afeições, as inclinações e desejos da mente, bem como as ações de vida externas; Concupiscência ou luxúria é uma violação da lei, bem como o pecado real; e especialmente um curso de pecar tanto no coração, no lábio e da vida, é uma transgressão continuada e expõe à sua maldição e condenação, e à ira de Deus; e é inconsistente com uma verdadeira esperança de ser filhos e herdeiros de Deus: mas então a transgressão do que não é a lei de Deus, se as tradições dos anciãos entre os judeus, ou as ordenanças de homens entre papistas, pagãos e Turcos, ou qualquer outro, não é pecado, nem deve afetar as consciências dos homens.