2 Timóteo 1:5

Quando eu chamo a lembrança da fé não ilustre que está em ti, ... Isso lhe fez dar graças a Deus por isso, cujo presente é e tornou-o mais desejoso de ver um, que era um verdadeiro crente, e um verdadeiro crente Israelita de fato. Isso deve ser entendido da graça da fé, que foi implantada no coração de Timóteo pelo Espírito de Deus, e era genuíno e sincero; Ele acreditava com o coração até a justiça; Sua fé trabalhou pelo amor a Deus, e Cristo, e ao seu povo, e foi assistido com boas obras;

O que habitou primeiro na tua avó Lois: Quem era sua avó, não pelo lado de seu pai, que era grego, mas pelo lado da mãe; E então a versão siríaca torna-a, "a mãe da sua mãe"; Quem, embora ela não soubesse que o Messias veio na carne, e que Jesus de Nazaré era ele, mas acreditava no Messias para vir, e morreu na fé, e em uma dependência da justiça e da salvação por ele ; E então sua fé era do mesmo tipo com Timothy; e que habitam nela e continuou com ela no último:

e tua mãe Eunice: Quem era judeu, e um crente em Cristo, Atos 16:1 Embora o nome dela seja grego, e assim seja o nome de sua mãe; A dela significa "boa vitória", e é o nome de um dos neridos, as filhas do Oceanus A; E sua mãe significa "melhor", ou "mais excelente". Ela viveu, parece, se sua mãe não quisesse, saber que Cristo chegou, e que Jesus, filho de Maria, ele era; e ela acreditava nele por justiça, vida e salvação; E nela esta fé habitou e morada até o fim.

E eu sou persuadido de que em ti também; Não só essa fé estava nele, e isso era desconsiderado, mas também morava, permaneceu, e continuaria com ele até o fim da vida; Para a verdadeira fé é uma graça permanente, é um presente de Deus, isso é irrevogável, e sem arrependimento; Cristo é o autor e o finalizador disso, e reza que não falham, cujas orações são sempre ouvidas; É iniciado, realizado e realizado pelo poder de Deus e tem a salvação inseparavelmente conectada com ela. Agora, quando a mesma fé é dito para habitar, primeiro em sua avó, e em sua mãe, e nele, isso não deve ser entendido como se essa graça fosse transmitida de uma para outra pela geração natural; para a graça não vem dessa maneira, apenas pecado; os homens não nascem de sangue, mas de Deus; Mas o sentido é que o mesmo como precioso fé foi obtido por um, como por outro. Esta foi uma rica misericórdia familiar, e merecia um aviso especial, como sendo uma coisa incomum, e exigia um determinado de graças; e é projetado como um motivo e encorajamento para agitar Timóteo ao exercício dessa graça, e todos os outros presentes deus haviam concedido a ele, como no seguinte verso.

um hesício. Theogonia, Apollodorus de Deor. Orig. eu. 1. p. 5. VID. Teocrítico. Idílio. 13.