Deuteronômio 1:2

Há onze dias de viagem de Horeb, a caminho do Monte Seir, para Kadeshbarnea. Não que os israelitas viesse aí em onze dias de Horeb, pois permaneceram a caminho de Kibrothatataavahah, um mês inteiro, pelo menos, e sete dias em Hazeroth; Mas o sentido é que esta era a distância computada entre os dois lugares; Foi o que foi considerado um homem poderia andar em onze dias; e se nós aceitamos uma viagem de um dia vinte milhas, dos quais Jonas 3:3, a distância deve ser duzentos e vinte milhas. Mas Dr. Shaw e permite, mas dez milhas para uma viagem de um dia, e então não foi mais do que cento e dez, e de fato um acampamento não pode ser pensado para se mover mais rápido; mas não a jornada do dia de um acampamento, mas de um homem, parece ser pretendido, que pode muito bem andar vinte milhas por dia por onze dias correndo; mas parece mais estranho que outro viajante aprendido f deve colocar kadeshbarnea às oito horas, ou noventa milhas a distância apenas do Monte Sinai. Moisés não calcula o tempo que se passou entre esses dois lugares, incluindo suas estações, mas apenas o tempo de viajar; E ainda que Jarchi diz, embora fosse onze dias de viagem de acordo com a computação comum, os israelitas o realizaram em três dias; pois ele observa que eles partiram de Horeb no vigésimo de Ijar, e no vinte e no sivan os espiões foram enviados de Kadeshbarnea; e se você tomar daí o mês inteiro eles estavam em um só lugar, e os sete dias em outro, haverá três dias para que eles viajassem em. E ele acrescenta que a Shechinah, ou a Majestade Divina, os empurrou para frente, para acelerar a terra para a terra; Mas eles se corromguem, ele os transformou sobre o Monte Seir quarenta anos. Não é fácil dizer por que razão essas palavras são expressas, a menos que seja para mostrar em quão pouco tempo os israelitas poderiam ter estado na terra de Canaã, em poucos dias de viagem de Horeb, não tinha sido para a sua murmúrios e incredulidade, para o qual eles foram transformados no deserto novamente, e viajaram para o espaço de trinta e oito anos depois. Aben Ezra é de opinião, que os onze dias, para a palavra "jornada" não está no texto, devem ser conectados com as palavras precedentes; e que o sentido é que Moisés falasse essas palavras nos lugares acima, nos onze dias eles foram de Horeb para Kadesh.

e de loc. Heb. folhar. 92. eu. a descrição de Fococke do leste, vol. 1. P. 157.