Deuteronômio 21:14

e será, se não tiverem prazer em sua . Ou algum tempo depois do casamento:

Então você vai deixá-la ir para onde ela vai ; por um projeto de divórcio, como o Targum de Jonathan, que entende nesse sentido, e como a conexão das palavras parece exigir; ou então antes do casamento, no final do mês, ou a qualquer momento antes, se suas afetas se esfriarem em relação a ela, e todos os métodos acima tendiam a diminuir seu amor dela, então ele foi obrigado a dispensá-la, ou para lhe dar sua liberdade e deixá-la ir aonde quer que ela satisfeitasse; Ela não era mais sua cativeira, nem seu servo:

Mas não a venderás por dinheiro ; Como ele poderia ter feito se ele não tivesse feito uma proposta para ela, e obrigou-a à observância de tais ritos e cerimônias como ele fez, a fim de fazê-la sua esposa:

Tu não farás mercadorias de sua ; que parece expressar a mesma coisa e, portanto, algo mais é pretendido; como isso ele não deveria ganhar qualquer ganho dela vendendo-a para outro, nem mantê-la em seu próprio serviço, nem fazer uso dela como escravo; Então Jarchi diz que, na língua persa, eles chamam de serviço por esta palavra, e que também ele diz que aprendeu com um escritor eminente deles, r. Moisés Hadarsan; com os quais Maimonides S concorda, quem explica, não fará uso de seu serviço, ou se servirá por ela; Ele não deveria ter lucro por ela, seja por venda ou servidão:

Porque incomodar a sua ; Qual frase deve ser propriedade é muitas vezes, usada de comércio ilícito com uma mulher, de contá-la, ou violando sua castidade; e assim pode parecer confirmar a noção daqueles que pensam que ele estava com ela antes de levá-la para sua casa, e, portanto, sobre uma recusa em casar com ela depois, foi obrigada a essa perda; Embora a palavra signifique qualquer tipo de aflição, como este foi muito grande, uma grande mortificação para ela, ser levada em sua casa, para ter sua cabeça raspada, e suas unhas paradas, ou sofreram roupas finas mudou para os sórdidos; e tudo isso com uma profissão de um design para se casar com ela, e depois de tudo é enganado e desapontado por ele; portanto, por essa conduta em relação a ela, ele foi obrigado a dar a ela sua liberdade.

s ut supra. (Hilchot Melachim, C. 8. seita. 2. ).