Eclesiastes 11:7

Verdadeiramente a luz [é] doce, ... aqui começa um novo assunto, como a maioria pensa; E alguns aqui começam o décimo segundo e último capítulo, e não indevidamente. Isso é verdade para a luz natural, que é superior a agradável, útil e benéfica; Por que os homens discernem objetos, contemplam as coisas da natureza com prazer, andam no caminho sem tropeçar, e fazer o trabalho e negócios da vida: e também de luz civil ou prosperidade; Pois, como as aflições são expressas por escuridão e adversidade à noite; Assim, os confortos e as boas coisas da vida pela luz e do dia, que são muito desejáveis ​​e deliciosos: e aqui "a vida" em si pode ser feita, pois a luz é por vezes posta para a vida, que é a luz da vida; E o que mais doce e mais desejável do que isso, especialmente uma vida assistida com prosperidade e paz? Veja Jó 33:28. O Targum e Jarchi interpretam a luz da lei; e que é de fato uma luz, e assim é a palavra inteira de Deus, Provérbios 6:23 2 Pedro 1:19; Mas pode ser melhor aplicado ao Evangelho, que é uma luz grande e gloriosa, Isaías 9:2; e um meio de esclarecer as mentes escuras; não só de mostrar aos homens sua pecaminosidade, como a lei faz; Mas a insuficiência da sua justiça, de toda a sua própria bondade e boas obras para justificar; revela Cristo e as glórias de sua pessoa; Isso o coloca evidentemente, como crucificado e morto, pelo pior dos pecadores; Faz manifestar sua plenitude, habilidade e disposição, como salvador; justiça, paz, perdão e salvação por ele; Faz coisas conhecidas para não serem discernidas pela luz da natureza, até mesmo coisas maravilhosas e maravilhosas, assim como o que é a maneira como um homem deve entrar: e esta luz é doce e agradável, não para um homem cego e carnal, que despreza, e os considera tolice, mas para aqueles que são iluminados pelo Espírito de Deus; e para estes, é muito agradável, mesmo para todos os seus sentidos; É doce ao seu gosto, um som alegre aos ouvidos e bonita para a visão deles são os pés deles que trazem suas boas novas. A luz da graça, que aparece na primeira conversão, e vem de Deus de repente, que a princípio é pequena, mas aumenta, é supera agradável, atinge a alma com prazer e maravilha; É luz maravilhosa, 1 Pedro 2:9; E assim é a luz da alegria e alegria aos crentes, quando surge para eles depois de um tempo de escuridão, ou a luz do semblante de Deus, Salmos 4:6; e tal será a luz da última glória e, mais especialmente, a luz do estado celestial;

e um agradável [coisa é] para os olhos contemplar o sol; O sol natural, brilhando ao meio-dia, que é um corpo luminoso e glorioso, comunicando luz e calor a todo o mundo: que é tão glorioso e tão agradável de contemplar, que Anaxagoras, o filósofo, sendo perguntado o que nasceu, respondidas,.

"Para ver os céus, o sol e a lua t; ''.

e Eudoxus, outro filósofo, disse,.

"Ele poderia se contentar em perecer, ele poderia chegar tão perto do sol quanto a aprender a natureza de você.".

Para "ver o sol", na língua deste livro, é viver neste mundo e aproveitar a luz do sol e o conforto da vida; Veja Eclesiastes 7:11; E agora uma vida, assistida com a prosperidade externa e a paz interior, que é gasta em fazer e desfrutar de bom, é muito desejável e deliciosa; Embora tal homem não deve pensar em viver sempre, mas da morte, e os dias da escuridão, como em Eclesiastes 11:8. Isso pode ele se inscrever em Cristo, o sol da justiça, Salmos 84:11; a fonte de toda a luz espiritual e calor; o brilho da glória de seu pai; e quem é superior aos anjos e homens; e deve ser visto pela fé e em sua própria luz, como é o sol; E a quem olhar com um olho de fé é superior a agradável e delicioso, e enche com alegria indescritível e cheio de glória, 1 Pedro 1:8.

t laert. em Vita Anaxag. p. 95. lactante. de fals. Seiva. eu. 3. c. 9. U Plutarco, vol. 2. p. 1094.