Introdução aos eclesiastes 2.
Salomão, tendo feito julgamento de sabedoria natural e conhecimento em sua maior extensão, e descobriu que era vaidade, prossegue para o experimento de prazer, e tenta se qualquer felicidade era, nisso, Eclescesstes 2: 1 a >. Quanto àquele que à primeira vista era vaidosa, espumoso e frólico, ele despacha de uma só vez, e condena-o tão louco e não lucitário, Eclesiastes 2:2; Mas, como para aqueles prazeres que eram mais virados, racionais e legais, ele habita sobre eles, e dá uma enumeração particular deles, como o que ele havia feito um julgamento completo; como bom comer e beber, de forma moderada, sem abuso; edifícios finos e espaçosos; vinhas deliciosas, jardins e pomares; parques, florestas e gabinetes; piscinas de peixe e fontes de água; uma grande faixa e equipagem de servos; grandes posses, imensas riquezas e tesouros; uma coleção das maiores raridades e curiosidades na natureza; Todos os tipos de música, vocal e instrumental, Eclesiastes 2:3; em tudo o que ele excedeu qualquer que foi diante dele; Nem ele negou a si mesmo de qualquer prazer, de forma lícita, que poderia ser apreciado, Eclesiastes 2:9. E, no entanto, em um levantamento do todo, e depois de uma experiência completa do que poderia ser encontrado aqui, ele pronuncia toda vaidade e vexação do Espírito, Eclesiastes 2:11; e retorna novamente ao seu antigo assunto, a sabedoria; e olha isso de novo, para ver se ele poderia encontrar uma verdadeira felicidade, sendo tristemente desapontado com o prazer, Eclesiastes 2:12. Ele realmente elogia a sabedoria e prefere isso para loucura, e um homem sábio para um tolo; Eclesiastes 2:13; e ainda observa algumas coisas que diminuem seu valor; e mostra que não há felicidade nele, os mesmos eventos acontecem com um homem sábio e um tolo; Ambos se esqueceram e morrem da mesma maneira, Eclesiastes 2:15. E então ele leva em consideração negócios da vida e uma indústria laboriosa para obter riqueza; e isso ele condena tão grave, odioso e vexatório, porque, depois de todas as aquisições de um homem, ele não sabe quem ele deve deixá-los, seja um homem sábio ou um tolo, Eclesiasstes 2:17 >. E porque um próprio homem não descansa todos os seus dias, nada além de tristeza e tristeza, Eclesiastes 2:22; portanto ele conclui é melhor que um homem aproveite as coisas boas desta própria vida; Que ele confirma por sua própria experiência, e por uma antítese entre um bom homem e um malvado, Eclesiastes 2:24.
