Eclesiastes 2:3

Eu procurei no meu coração para me dar vinho, ... não de uma maneira imoderada, de modo a intoxicar com ela, em que não pode haver prazer, nem qualquer demonstração de felicidade; Mas em uma maneira moderada, mas liberal, de modo a ser inocentemente alegre e agradável, e por este meio tentá-lo com que bom e felicidade fosse possuídos dessa maneira. Por "vinho" entende-se, não que só, mas tudo comestable e potável que é bom; Significa o que é chamado de boa vida, boa alimentação e bebida: Salomão sempre viveu bem; foi criado como príncipe, e, quando ele veio ao trono, viveu como um rei; Mas sendo aumentado em riquezas, e disposto a fazer julgamento do bem que estava em todas as criaturas de Deus, para ver se qualquer felicidade estava neles; Determina manter uma mesa melhor ainda e resolvida ter tudo para comer ou beber que poderia ser, custar o que será; da provisão diária de Solomon para sua casa, ver 1 Reis 4:22; O Midrash interpreta isso, do vinho da lei. Pode ser renderizado: "Eu procurei no meu coração para extrair minha carne com vinho", ou "meu corpo" y; para estendê-lo e torná-lo gordo e gordo; O que pode ser reduzido a pele e ossos, a um mero esqueleto, através de estudos graves após sabedoria e conhecimento. O Targum é,.

"Eu procurei em meu coração para desenhar minha carne para a casa da festa do vinho;

Como se houvesse uma relutância nele a tal conduta; e que ele como foi colocado uma força sobre si mesmo, a fim de fazer o experimento;

(No entanto, familiarizando meu coração com sabedoria); Ou, "mas meu coração levou [eu] em sabedoria" Z: ele foi guiado e governado pela sabedoria nesta pesquisa de felicidade; Ele estava em cima de sua guarda, que ele não entrou em nenhuma extravagância pecaminosa, ou excessos criminosos em comer e beber;

e colocar a loucura; que ele poderia saber melhor o que a loucura era, e qual era a loucura dos filhos dos homens para colocar sua felicidade em tais coisas; Ou melhor, ele procurou estudar a loucura, para contê-lo, e a ele mesmo, que isso poderia não ter o ascendente sobre ele; de modo que ele não seria capaz de formar um julgamento certo se há alguma felicidade real nesse tipo de prazer, ou não, ele está falando de; Para o epicure, a pessoa voluptuosa, não é juiz disso;

Até que eu pudesse ver o que era tão bom para os filhos dos homens, que deveriam fazer sob o céu todos os dias de sua vida; onde o "summum boat", ou chefe de felicidade do homem; E que ele deveria se esforçar para buscar depois e perseguir, que ele pode desfrutar de toda a sua vida, enquanto neste mundo: e que ele ainda pode saber ainda mais, se possível, ele fez as seguintes coisas.

y למשוך ביין את בשרי "Ut Diducerem Vino Carnem Meam", Piscator; "UT Protraerem, et inde distenderem Carnem Meam", Rambachius. z ולבי נהג בככמה "Et Cor Meam Ducens em Sapientia", Montanus; "Interina Core Meum Ducens em Sapientiam", Drusius.