Eclesiastes 4:2

Portanto, elogiei os mortos, que já estão mortos, .... verdadeiramente e adequadamente; não em um sentido figurativo, como pecadores mortos, homens mortos em transgressões e pecados; Nem professores carnais, que têm um nome para viver e estão mortos; Nem em sentido civil, como estão em calamidade e aflição, como os judeus em cativeiro, ou em qualquer aflição, que às vezes é chamado de morte: mas que estão mortos em um sentido literal e natural, realmente e completamente mortos; Não quem pode e certamente morrer, mas que já estão mortos e em suas sepulturas, e nem todos estes; não os ímpios mortos, que estão no inferno, em tormentos eternos; Mas os justos mortos, que são tirados do mal para vir, e estão livres de todas as opressões de seus inimigos, pecado, Satanás e do mundo. O Targum é,.

"Eu elogiei aqueles que se deitam ou estão dormindo, quem, eis que agora estão mortos;

uma figura pela qual a morte é frequentemente expressa, tanto no antigo e no Novo Testamento; Sono ser, como o poeta A diz, a imagem da morte; e uma grande semelhança existe entre eles; Homer B chama gêmeos de sono e morte. A mesma paráfrase acrescenta,.

"E não vejo a vingança que vem sobre o mundo depois de sua morte;

Veja Isaías 57:1. O homem sábio não fez panegíricos ou credores nessas pessoas, mas ele os pronunciou feliz; Ele julgou-os em sua própria mente para ser assim; e ser muito.

mais feliz.

do que os vivos que ainda estão vivos: que vivem sob a opressão dos outros; que vive neste mundo em apuros até agora, como o Targum; De quem é tanto quanto pode dizer que eles estão vivos; eles estão apenas vivos, e isso é tudo; Eles são como estavam entre a vida e a morte. Isto é geralmente entendido como falado de acordo com o sentido humano, e o julgamento da carne, sem relação à glória e felicidade do estado futuro; que os mortos devem ser preferidos aos vivos, quando a quietude do outro, e a miséria do outro, são observadas; e qual sentido recebe a confirmação de Eclesiastes 4:3: Caso contrário, é uma grande verdade, que os justos mortos, que morrem em Cristo e estão com ele, são muito mais felizes do que os santos vivos; desde que são libertados do pecado; estão fora do alcance das tentações de Satanás; não são mais sujeitos a escuridão e deserta; são liberados de todas as dúvidas e medos; cessar de todos os seus trabalhos, labuta e problemas; e são entregues de todas as aflições, perseguições e opressões; que não é o caso dos santos vivos: e além disso, as alegrias que possuem, a empresa em que estão sempre, e o trabalho que eles são empregados, lhes dão infinitamente a preferência a todos na Terra; Veja Apocalipse 14:13.

Um "Stulte, Quid Est Semnus Gelidae Nisi Mortis Imago?" Ovídio. Platão em Ciceron. Tuscul. Quaest. eu. 1. c. 58. B iliad. 16. V. 672, 682. VID. Pausan. Laconica, sive l. 3. p. 195.