Gênesis 7:2

de todas as besta limpa tu levarás a ti por sevens ,. De então aparece, que a distinção de bestas limpas e impuras, pelo menos para sacrifício, se não pela comida, era conhecida antes da inundação, e assim antes da lei de Moisés; Embora alguns achem que isso é dito por antecipação, e como fornecimento de um estoque grande de tais criaturas para a propagação de sua espécie; Porque eles seriam mais adequados aos homens tanto para comida quanto sacrifício: mas como é certo que os sacrifícios foram oferecidos desde a queda do homem; Da mesma forma, nomeadamente, pela revelação divina, que os homens foram ensinados a sacrificar as criaturas como típicas do sacrifício de Cristo, eles foram direcionados que tipo de criaturas oferecem, como eram as figuras mais adequadas dele; Aquelas feras que estavam limpas, e usadas sob a lei, e sem dúvida, neste momento, eram bois, ovelhas e cabras: e estes seriam levados para a arca por "sevens", ou "sete sete" p; seja apenas três pares, homens e mulheres, para a procriação, e o sétimo homem para sacrifício, quando a inundação acabou; ou melhor quatorze, sete casal, um número igual de homens e mulheres, como Aben Ezra e Ben Gersom, que pode haver o suficiente para a propagação; Como um grande número deles seria consumido, tanto para alimentos quanto sacrificados:

o macho e sua fêmea , ou "o homem e sua esposa" q; que confirma o sentido dado, que havia sete pares, ou de outra forma, se houvesse um sétimo estranho, não teria sido um homem e sua mulher:

e de bestas que não estão limpas por dois , ou apenas dois:

o macho e sua fêmea , ou "o homem e sua esposa"; que foi um número suficiente para a propagação de criaturas não usadas para alimentos nem sacrifícios; e muitos dos quais são prejudiciais à humanidade, como leões, lobos, tigres, ursos, c.

P שבעה שבעה "Septena Septa", Pagninus, Montanus "Septem Septem", VataBlus, Drusius. Q איש ואשתו "Virum et uxorem ejus", Pagninus, Montanus.