Isaías 28:25

Quando ele fez a planície do seu rosto, .... Ao angustiá-lo, depois de ser arado:

ele não lança os fitas e espalham a cummin; na semeando no chão, preparado para eles; O primeiro destes não parece ser o mesmo que nós chamamos, mas outra coisa. A versão de Septuagint chama o pequeno "melantião" C, o mesmo com o "nigella" d dos latinos, e às vezes é chamado "gith" e, como na versão latina da vulgata aqui. As versões siríacas e árabes torná-lo "Anis", que é mencionado junto com "Cummin", tão comum com os judeus, e que, no tempo de Cristo, foram dízimos, Mateus 23:23 e Ambos no texto são por Kimchi disseram ser a comida do homem:

e lançado no trigo principal e a cevada nomeada e o centeio em seu lugar? cada um em seu lugar adequado, ou no solo adequado para eles; Alguma terra sendo mais adequada para aquela do que para a outra, que o lavrador entende: "trigo" é o grão mais escolhido e excelente, e, portanto, chamado de "principal"; Ou então porque é "primeiro" semeado ou semeado no melhor e "principal" terreno: "cevada" é dito ser "nomeado", ou para ser semeado em um lugar designado para isso; ou "marcado" f, referindo-se a lugares marcados no campo, onde deve ser semeado; que sentido o targum e os comentaristas judaicos favorecem; ou para sacos marcados, em que a melhor semente para a semeadura foi colocada: "E o centeio em sua fronteira" G; nomeado para que Jarchi acha que isso se refere aos diferentes lugares de semeadura; O trigo foi semeado no meio do campo; cevada em volta da marca ou sinal para esse propósito; e centeio sobre as fronteiras. O Targum é,.

"Como o trigo é semeado em um campo não cultivado, e cevada pelos sinais, e centeio pelas fronteiras; ''.

Mas o todo é pretendido expressar a sabedoria do marido, na semeadura de diferentes sementes, não no mesmo campo, que foi proibido pela lei, Levítico 19:19 mas no solo adequado para cada deles; E no sentido místico projeta a execução dos julgamentos divinos sobre os homens, proporcionalmente aos seus pecados, depois de terem sido advogados deles e reprovados por eles; e pode ser aplicado também à semeadura da semente da palavra no coração dos homens, e ilustrado pela parábola do semeador em Mateus 13:19.

C assim Junius Tremélio e Piscator. D Como aqui com Pagninus, Montanus. e tão vatablus e castalio. F שערה ססמן "Hordeum Signatum", Vatablus, Pagninus, Montanus "Signato Loco", versão de Tigurine. G כסמת גבלתו "Speltam in Terminino Ejus, Vel Suo", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Piscator.