Levítico 11:4

No entanto, estes não comeres ,. Para quem um desses personagens descritivos pode concordar, mas não o outro:

deles que mastigam o cud, ou deles que dividem o casco : Há alguns que mastigassem o cud, mas não dividiu o casco; outros que dividiram o casco, mas não mastigaram o cud, dos quais os casos são dados os seguintes:

[como] o camelo, porque ele mastiga o cud, mas não dividora o casco; ele [é] impuro para você ; e não ser comido, se masculino ou feminino; ou melhor, "embora ele mastigue o cud"; e esta conta concorda com o que os naturalistas dão dele; então Aristóteles Z diz que não tem duas fileiras de dentes, mas quer seus dentes superiores, e mastiga como gado com chifres, e tem barrigas como as suas; porque eles têm mais barrigas do que um, como o ovelha, e cabra, e Hart, e outros; Como o serviço da boca não é suficiente para moer a comida por falta de dentes, isso é fornecido pelas barrigas, que recebem a comida uma após a outra; No primeiro, é não digerido, no segundo um pouco mais digerido, no terceiro mais plenamente, no quarto completamente: e tantas barrigas o camelo tem, como um buscador muito aprendido a nestas coisas observa; O primeiro é o maior, o segundo muito pequeno, o terceiro maior que o segundo, e o quarto igual ao segundo; Na segunda barriga entre as túnicas, ele diz, parece ser a hidrofilacia, em que a água que beber é mantida, muito commodious para esses animais passando por desertos arenosos, para que eles possam longos ursos: Plínio B dizem quatro dias: Leo Africanus C refere um método usado pelos viajantes nos desertos de Líbia, que estão em extrema querida de água matam um de seus camelos, de cujos intestinos eles pressionam a água; isso eles bebem, isso eles carregam até encontrar um poço, ou devem morrer com sede: e a conta também que é dada dos pés dessas criaturas concordam; Ele pede o casco, mas não completamente, não é fissurado, e então não acontece com o caráter descritivo de Moisés de criaturas limpas; Seu casco é dividido em dois, mas tão dividido, como se observa Aristóteles, que é pouco dividido na parte de trás para a segunda articulação dos dedos dos pés; A parte anterior é muito pouco dividida, para a primeira articulação dos dedos dos dedos, e há algo entre as partes, como nos pés dos gansos: e assim Plínio diz que tem dois cascos, mas a parte inferior do pé é mas Muito pouco dividido, de modo que não é completamente fissura: mas embora a carne dessas criaturas fosse proibida os judeus, foi comido por pessoas de outras nações; Ambos Aristóteles F e Plínio G elogiam o leite de camelos; e pelo primeiro a carne deles é dito ser superior a doce; e Diodorus Siculus refere-se H, que com seu leite e sua carne, que é comido, bem como por conta de seus encargos, eles são muito lucrativos aos homens; e Strabo eu digo, os nômades comem a carne e o leite de camelos; e assim os africanos, de acordo com Leo Africanus K; e um compatriota do nosso l, que viveu algum tempo na Arábia, se relaciona, que quando um camelo cai, eles matam, e o mais pobre tipo de empresa come; e ele diz que ele mesmo comeu de carne de camelo, e que era muito doce e nutritivo: essas criaturas, no sentido místico, podem ser um emblema de tais pessoas, que carregam a cabeça alta, são orgulhosos e arrogantes, que se orgulha de suas riquezas, ou confiar em sua justiça.

z de parte. Animal. eu. 3. C. 14. um scheuchzer. ib. P. 280. b nat. Hist. eu. 8. C. 18. c descritório Africae, l. 1. P. 75. D Hist. Animal. eu. 2. C. 1. E L. 11. C. 45. f hist. Animal. eu. 6. C. 26. g nat. Hist. eu. 11. C. 41. h bibliothec. eu. 2. P. 137. Eu geograph. eu. 16. P. 535. k descritilio Africae, l. 1. P. 48. eu. 6. 617, 620. árabe. George. Escalada. 1. par. 1. 3. L Conta de Pitts dos Maomomãs, C. 8. P. 106. Vid. Hieron, adv. Joviniano. eu. 2.