Mateus 25:10

E enquanto eles foram comprar, .... As virgens tolas até agora assumiram o conselho dos sábios, a fim de comprar óleo para si: eles não só tinham alguns pensamentos sobre isso, e resoluções para fazer isso, mas eles realmente saiu para comprar; O que pode projetar sua participação na palavra e ordenanças, onde eles pararam: eles não foram a Cristo pela graça, pois se tivessem ido diretamente para ele, eles o conheceram; Mas eles foram de outro jeito e sentiu falta dele; Eles tomaram comprando em um sentido adequado, e pensaram ter obtido graça por suas próprias obras: portanto, embora fossem comprados, eles não, nem poderiam, suas tentativas eram vãs e infrutíferas; e enquanto eles estavam se empregando dessa maneira, sem propósito,.

O noivo veio; Em pessoa, para levantar os santos que estavam mortos, para mudar os vivos, para arrancar todos eles abertamente, e levá-los a si mesmo e a julgar o mundo; Para isso deve ser entendido de sua segunda e vinda pessoal:

e eles estavam prontos; não por uma mera profissão de religião, ou submissão a ordenanças evangélicas, ou por uma justiça externa, ou santidade negativa, e abstinência dos pecados mais grosseiros da vida, ou uma humilhação externa para eles, ou por uma dependência da misericórdia absoluta de Deus ; mas através de ser vestido com a roupa de casamento, lavada no sangue de Cristo, sendo regenerada e santificada, e tendo o óleo da graça em seus corações, um conhecimento espiritual de Cristo, fé nele e interesse nele: tais estão prontos para cada bom trabalho, e dar uma razão de sua fé e esperança, confessar a Cristo e sofrer por sua causa; E estão prontos para a morte e a eternidade, e para encontrar o noivo, e para o casamento do cordeiro, para entrar na Nova Jerusalém. Os judeus dizem que.

"O Jerusalém do mundo veio, não é como Jerusalém deste mundo: a Jerusalém deste mundo, todos podem entrar nisso que a vontade; mas a Jerusalém do mundo virá, nenhum pode entrar nele, mas המזומנין לה "Aqueles que estão preparados para isso" ".

E esses.

Fui com ele para o casamento: o siríaco lê-lo, "na casa do casamento", e a persa, "a sala nupcial"; a câmara de casamento, onde o noivo e a noiva celebravam seu casamento; manteve sua festa de casamento; E onde foram recebidos os bridemaids, e amigos do noivo, chamados em linguagem talmúdica, בני עלייה, "os filhos do bridechamber" t. Tais como foram estes que foram: e o casamento pode aqui denotar, o céu, a casa do pai de Cristo e as mansões de glória, que os santos entrarão junto com Cristo; ou o ato de celebrar o casamento entre Cristo e o Cordeiro, e todo o corpo dos eleitos; Quando essas virgens não serão espectadores e testemunhas, mas partes envolvidas; e que só será uma publicação antes de seu pai e os santos anjos, do que já foi feito: pois estes eram secretamente comprometidos com ele de eternidade, e eram particularmente adotados para ele, um por um, em conversão; Mas agora será declarado todos eles juntos, que eles são seu cônjuge e noiva: ou a festa do casamento, ou jantar, está aqui pretendida; e que projeta a provisão do evangelho na casa de Cristo, ou igreja na Terra, em geral, nem a ordenação da ceia do Senhor em particular, nem a festa no último dia, mas a glória celestial; e felizes são aqueles que são chamados para a ceia do casamento do cordeiro, e quem estará pronto quando ele vier; Estes devem participar disso: eles vão entrar com Cristo, e ser para sempre com ele, e nunca retornará mais.

E a porta estava fechada: que expressa o caso feliz e confortável das virgens sábias, e o triste e miserável estado dos tolos. A porta sendo fechada, as virgens sábias serão imediatamente libertadas da empresa desagradável de pecadores profanos e professores formais; Seu estado e condição serão perpendicularmente resolvidos, sua comunhão com Cristo será livre e ininterrupta, e que, para sempre; Nenhum inimigo de suas almas pode segui-los, para dar-lhes qualquer perturbação; E eles nunca retornarão a um estado de pecado, tristeza e imperfeição: e também representa, a enfermeira e miserável condição das virgens tolas, em qualquer sentido a palavra "porta" é tomada. A igreja é uma porta, Cântico dos Cânticos 8:9 e um aberto, para receber em pessoas próprias, e será tão mais especialmente no último dia; Mas isso ficará fechado, quando todos os eleitos de Deus são chamados e reunidos; Não haverá mais um estado da igreja na terra, ou ordenanças. O próprio Cristo é chamado de porta, João 10:7, ele é a porta na igreja e nas bênçãos da graça e no próprio céu; e que se abrem no ministério da Palavra, para receber pecadores, mas agora será fechado; Cristo não será mais pregado, e realizada na Palavra, como a salvação de Deus: e há a porta da fé, Atos 14:27 , que é o evangelho, assim chamado, porque a fé É por este meio que na alma, e as almas são por meio disso, deixe a doutrina da fé; E esta é às vezes uma porta aberta, quando os ministros têm uma oportunidade justa de pregá-lo, e têm liberdade e liberdade nela; Quando a atenção é dada a ela, e muitas almas são reunidas por ela; e isso será fechado quando Cristo vier; Não haverá mais pregação; e há também a porta da esperança, Osésias 2:15 , que agora fica aberto, enquanto o Estado da Igreja do Evangelho dura: enquanto Cristo é pregado, a palavra e as ordenanças administradas, e enquanto existe A vida, e Cristo ainda não vem, há esperança de salvação, perdão e vida eterna; Mas quando Cristo vem, seja por morte, ou no julgamento, e encontra pessoas em um estado sem graça, não há esperança: acrescente a tudo isso, que a porta do coração de Cristo está agora aberta, para receber todos os pecadores; Mas então ficará fechado, contra todos os seus gritos, súplicas e importunidades: será fechado por si mesmo, que se abre e nenhum homem fecha, fecha e nenhum homem abre; e que contra todos os pecadores perversos e profanos, todos os hipócritas e professores formais; Mesmo tudo sem sua justiça e a graça do Espírito de Deus.

s T. bab. Bava Bathra, fol. 75. 2. T T. Bab. Succo, fol. 45. 2. Sinédrio, fol. 97. 2.