Mateus 8:17
Comentário Bíblico de John Gill
Que pode ser cumprido que foi falado por Esaias o profeta, .... em Isaías 53:4 "Ele transmitiu nossas tristezas e levou nossas tristezas", aqui renderizada, aqui.
Ele mesmo levou nossas enfermidades e nu nossas doenças: muito agradável ao texto hebraico, הוא, "ele mesmo", não outro; נשא, "levou", sobre si mesmo voluntariamente, livremente, quando um homem levanta um fardo, e leva-o em seus ombros; חלינו, "nossas enfermidades", doenças, doenças, do corpo ou da alma, ומכאבינו סבלם, "e nu", ou transportadas, como um homem faz um fardo nas costas, "nossas doenças", ou doenças, que ocasionalmente tristeza. E que essas palavras são faladas do Messias, os próprios judeus possuem; Para entre os nomes que eles dão ao Messias, "um leproso" é um; que eles provam desta passagem u.
"Os rabinos dizem:" Um leproso "da casa do rabino é o seu nome; como se diz:" Certamente ele suportou nossas lunas e levou nossas tristezas, mas o estimamos atingi-lo, ferido de Deus e afligi ". Diz R. Nachman, se ele é da vida, ele é como eu sou, como é dito, Jeremias 30:21 diz Rab, se da vida, ele é como nosso rabino, o Santo.''.
Sobre qual última cláusula o brilho é,.
"Se o Messias é deles que estão vivos, nosso rabino o santo é ele", porque ססובל תחלואים ele tem enfermidades ".
Em outro lugar que eles dizem,.
"Há um templo que é chamado de templo dos filhos das aflições; e quando o Messias entra nesse templo, e lê todas as aflições, todas as tristezas, e todas as castigas de Israel, que vêm sobre eles, então todos eles virão sobre ele: e se houvesse algum que os aliviasse de Israel, e levá-los sobre si mesmo, não há filho do homem que possa suportar os castigos de Israel, por causa das punições da lei; como é disse: "Certamente ele transmitiu nossas lães", c.
E em outro livro antigo x do seu, Deus é representado dizendo ao Messias,.
"Nyrwvy lwbot", murcha de castigos ", a fim de remover suas iniqüidades (as iniqüidades dos filhos de Deus), como está escrito:" Certamente ele transmitiu nossas coisas ": Ele respondeu:" Eu vou suportá-los com alegria".''.
Por isso, é manifesto, que, de acordo com a mente dos judeus antigos, esta passagem pertence ao Messias e é justamente aplicada a ele pelo evangelista. Mas a dificuldade é, como tinha sua realização em cura de Cristo as doenças corporais dos homens, uma vez que Isaías não fala de suas ações e milagres, mas de seus sofrimentos e morte; E não de suportar as doenças do corpo, como deveria parecer, mas das doenças da mente, dos pecados, como o apóstolo Pedro interpreta, 1 Pedro 2:24. Para remover o que, seja observado, que, embora o profeta projeta principalmente a indicação de Cristo, e tendo os pecados de seu povo, a fim de fazer satisfação por eles, e salvá-los deles; No entanto, assim como também, como para incluir seu rolamento, por meio de simpatia, e tirando seu poder, as doenças corporais dos homens, que surgem do pecado; E que não era apenas um emblema de seu rolamento e tirando o pecado, mas uma prova de seu poder e capacidade de fazê-lo: pois desde que ele poderia fazer o único, era claro que ele poderia fazer o outro.
U T. bab. Sanhedrim, fol. 98. 2. W Zohar em Exod. fol. 85. 2. X Pesikta em Abkath Rochel, l. 1. par. 2. p. 309. Ed. Hul.