Números 16:15

e Moisés foi muito Wroth ,. Ou "aquecia Moisés extremamente" p; fez com que ele fiquei com raiva, fez com que ele queimasse com ira contra eles; Até mesmo o discurso que eles fizeram, as palavras que eles proferiram, não tanto em conta o seu uso doente dele, como para a desonra lançada ao Senhor:

e disse ao Senhor, respeito, não é a sua oferta ; sua "Minchah", a palavra é comumente usada para a oferta de carne ou pão. Aben Ezra observa, que Dathan e Abiram eram grandes homens, e ofereceram esse tipo de oferta antes desse fato; e, portanto, Moisés deseja que o Senhor não tivesse respeito a qualquer que eles tivessem oferecido, mas tivessem respeito a ele, que nunca tivesse ferido nenhum deles. Jarchi dá-lhe como o sentido de alguns, que, enquanto esses homens tinham parte nos sacrifícios diários da congregação (com os quais uma oferta de carne sempre foi), o pedido é que não pode ser recebido com aceitação pelo Senhor; mas ele mesmo pensa que é ser entendido da oferta de incenso que eles deveriam oferecer no dia seguinte; e Moisés deseja que Deus mostrasse sua desaprovação, e que é a interpretação comum. Os targumos de Jonathan e Jerusalém prestam, "seu presente":

Eu não tirei uma bunda deles ; seja por força, ou como suborno, ou por meio de gratificação para qualquer serviço feito; O sentido é que ele não havia tirado deles a menor coisa do mundo, qualquer coisa do valor e valor mais mesquinho, em qualquer consideração. Aben Ezra interpreta a palavra "levar", de tomar e colocar qualquer fardo sobre uma bunda deles; Até agora ele estava de colocar nenhum fardinho sobre eles, e usá-los de maneira cruel e tirânica, como sugeriram, que ele nunca colocou o menor fardo em qualquer bunda, e muito menos sobre eles:

Nem eu machuquei nenhum deles ; nunca fez qualquer lesão na pessoa ou propriedade de alguém deles, mas, pelo contrário, tinha feito muitos bons escritórios.

P ויחר למשה מאד "et soprandit Mosi Valde", Drusius.