Provérbios 8:13

O medo do Senhor [é] odiar o mal, ... todo o mal em geral, pensamentos malignos, palavras malignas, ações malignas, empresa maligna, adoração maligna e maltrinas; e pelo "medo do Senhor", que se mostra em um ódio do mal, por causa da natureza repugnante dele, e sendo contrária a Deus e à sua vontade, e como aparece no copo da lei, e especialmente em O copo de perdão de amor, não significa o medo de seus julgamentos e ira, ou uma desconfiança de sua graça e bondade, muito menos um medo hipócrita, ou um mero show de devoção; Mas um afeto reverencial para ele, que é peculiar a crianças; Um medo filial e piedoso, que é consistente com forte fé, grande alegria e verdadeira coragem; e é oposto ao orgulho e autoconfiança, e é acompanhado de santidade real; É preciso aumentar a graça de Deus e é grandemente aumentada e promovida pelas descobertas de seu amor e bondade: isso é trazido para a conta e descrição da sabedoria, para distingui-lo da sabedoria carnal; para elogiar a sabedoria de sua santidade; Para este começo da sabedoria, sim, sabedoria em si,.

Jó 28:28;

orgulho e arrogancia, e o caminho maligno, e a boca de vieira, eu odeio; Estes são os detalhes do mal, que sabedoria, ou Cristo, declaram seu ódio de. "Pride", que aparece em homens pensando muito de si mesmos, em falar muito bem de si mesmos, em desprezar os outros, na criação e confiante em sua própria justiça pela salvação, e chorando a pureza e o poder da natureza humana; Isso é muito contrário ao espírito dos mansos e humildes Jesus, e deve ser odioso para ele: "Arrogancia" difere pouco do orgulho, e as duas palavras no hebraico são iguais, muito pouco diferentes; É uma atribuição para o eu de um homem que não pertence a ele, seja em coisas naturais, civis ou espirituais; Quando os homens atribuem sua justificativa e salvação a suas próprias obras, é arrogancia, e deve ser odioso para Cristo; Quem esteve em tanta dores e despesas para trazer a justiça eterna, e elaborar a salvação para os homens: é o auge da arrogabilidade em um homem para se conceitar ele um poder para se regenerar, renovar e se converter, e, com o arminiano arminado , Grevinchovius, para dizer, ele se fez diferir dos outros; Isso deve ser odioso para Cristo, por cujo espírito e graça isso só é feito: e é uma peça de arrogância quando os homens atribuem todas as boas obras feitas por seu próprio poder, quando sem Cristo não podem fazer nada; que, portanto, deve ser desagradável para ele. "O caminho maligno", como observa Aben Ezra, é um maligno e curso de pecado; O próprio caminho de um homem, que ele escolhe e se deleita, e que leva à destruição: "E a boca de Froward" é a boca que fala coisas perversas; coisas contrárias ao coração de um homem, ao contrário da verdade, ao domínio da palavra divina, ao Evangelho, a Cristo e ao Seu povo, e a todos os homens; que deve ser odioso e abominável para ele quem é a própria verdade.