Gênesis 50:1-26

CAPÍTULO 50 O Enterro do Retorno e Morte de Jacó e José

1. A dor de José ( Gênesis 50:1 )

2. O sepultamento ( Gênesis 50:4 )

3. O retorno ao Egito ( Gênesis 50:14 )

4. A morte de José ( Gênesis 50:24 )

Este grande livro que começa com a criação perfeita e boa de Deus termina com um sepultamento e as últimas palavras são “um caixão no Egito”. Que destruição o pecado causou. Jacó morreu com 147 anos e depois que seu corpo foi embalsamado foi levado para Canaã. Leia em conexão com a morte de José Êxodo 13:19 , Josué 24:32 e Hebreus 11:22 .

Gênesis e Geologia

Gênesis é uma revelação de Deus; a geologia é uma descoberta do homem. Uma revelação de Deus só pode ser aumentada por Deus; uma descoberta do homem pode ser melhorada, amadurecida, avançada, amadurecida progressivamente, até o fim do mundo. Portanto, assumimos que Gênesis é perfeito e está além da possibilidade de contradição ou melhoria por nós; e também assumimos que a geologia, porque a descoberta do homem, e o assunto da investigação do homem, pode ser melhorada por uma maior experiência e um conhecimento mais profundo daqueles fenômenos que jazem ocultos no seio da terra, esperando que o homem evoque , explique e organize-os.

Tenho certeza, portanto, que Gênesis, como Palavra de Deus, está além do alcance do golpe do martelo do geólogo; ou a detecção de uma única falha por microscópio ou telescópio; ele resistirá ao cadinho do químico; e quanto mais severa a provação a que está sujeita, mais puro, resplandecente e belo surgirá, indicando que sua origem é do alto e seu resultado é a glória de Deus e a felicidade suprema da humanidade.

A geologia já refez seus passos; Genesis nunca. Antes já havia sido descoberto que o que se pensava serem fatos incontestáveis ​​eram falácias. Verifica-se que os fenômenos descritos e discutidos como verdadeiros, foram erros e equívocos, que as investigações mais maduras eliminaram e, portanto, não estou falando dogmaticamente e sem razão, quando digo que, embora o Gênesis deva ser verdadeiro, a geologia - já tendo errou, pode errar novamente, e algumas de suas afirmações mais ruidosas, feitas precipitadamente por aqueles que têm menos conhecimento de seus dados - podem ainda ser provadas estar erradas.

Mas certos fatos nele estão agora além de qualquer disputa. Suponha que a geologia e o Gênesis colidam, e a descoberta das profundezas da terra contradiga o texto da página da Bíblia; nesse caso, eu colocaria primeiro as seguintes perguntas: Você tem certeza de que existe uma contradição real entre o fato da geologia e o texto da Bíblia, ou é apenas uma contradição entre o fato descoberto pela ciência e a interpretação de que você colocou sobre o texto da Bíblia? Em seguida, se houver alguma contradição entre um texto claro da Bíblia e um suposto fato ou descoberta feita pelo geólogo, minha inferência, e sem hesitação, é que o geólogo deve ter se enganado, que Moisés não fez nenhum; e, portanto, o conselho que damos ao geólogo é, para não dizer, que a obra de Deus contradiz a Deus '

Temos exemplos da possibilidade de algumas deduções da ciência estarem erradas em outros departamentos dela. A astronomia já foi citada como contradizendo as declarações expressas da Palavra de Deus; o conhecimento mais maduro dela provou ser uma coincidência perfeita. Novamente, os hieróglifos nas margens do Nilo, conforme decifrados por Young e Champollion, foram instanciados para provar uma idade muito maior da raça humana do que aquela declarada na Bíblia; mas a investigação subsequente mostrou que os hieróglifos foram interpretados erroneamente, não que a Palavra de Deus fosse falsa. As tradições dos chineses foram vistas como perturbadoras dos registros da história mosaica, mas a investigação subsequente provou que elas estavam erradas e que a Palavra de Deus é verdadeira.

A Bíblia, quer a consideremos em Gênesis ou nos Evangelhos, não contém nenhum erro; não contém um único erro científico. No entanto, não foi projetado para ensinar ciências; mas onde quer que toque a província da ciência, toca tão delicadamente que podemos ver que o objetivo principal é ensinar os homens como serem salvos, enquanto suas leves sugestões de princípios científicos ou fenômenos naturais têm sido demonstrados em todos os casos como exata e estritamente verdade.

Se a Bíblia dissesse em qualquer parte dela, como alegou o antigo filósofo, que havia dois sóis, um para o hemisfério superior e outro para o inferior, então a ciência provaria que a Escritura estava errada; ou se a Escritura disser, como os hindus acreditam, que a terra é uma vasta planície, com mares concêntricos de leite, mel e açúcar, sustentados por um elefante, e que os terremotos e convulsões do globo são os movimentos desse elefante como ele o carrega nas costas, a ciência teria provado que isso é um absurdo; e se as Escrituras o afirmam, tal afirmação seria comprovadamente falsa.

Mas o fato surpreendente é que você não encontra tal afirmação, nem nada que se aproxime de tais afirmações na Bíblia. Como pode acontecer, então, que Moisés tenha falado tão pura e verdadeiramente sobre ciência onde ele fala, e tenha ficado em silêncio onde havia tal provocação para falar - seu próprio silêncio sendo tão significativo quanto sua declaração? Como acontece que Moisés, sem maior educação do que o hindu, ou o antigo filósofo, escreveu seu livro, tocando a ciência em mil pontos com tanta precisão, que a pesquisa científica não descobriu nenhuma falha nele; e falou sobre os assuntos mais delicados, os mais difíceis, os mais complexos; e ainda nas investigações que ocorreram nos séculos mais recentes, não foi demonstrado que ele cometeu um único erro, ou fez uma afirmação solitária que pode ser provada pela ciência mais madura ou pelo filósofo mais perspicaz como incorreta científica ou historicamente? A resposta é que Moisés escreveu por inspiração de Deus e, portanto, o que ele escreve são palavras de fidelidade e verdade. (Cumings.)