João 19:1-16

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 19:1. então Pilatos, portanto, levou a Jesus e virou-o. E os soldados plangaram uma coroa de espinhos, e colocou na cabeça, e eles colocam nele um manto roxo. E disse, chuva, rei dos judeus! .

Assim como eles foram reunidos para dizer, «Ave Imperator» «Hail Imperador» Imitando essa palavra que eles se candidataram a César. e aplicando-o a Jesus em zombaria. «Rei dos judeus,» O prefeito desprezo foi jogado na última palavra, dos judeus. »Houve uma tradição geral que deve surgir entre os judeus que um rei que subjutaria as nações, e os romanos juntariam, ao mesmo tempo que deveriam ser conquistados pelo líder de uma raça tão desprezada como os judeus, e assim eles disse: «Rei dos judeus. ».

João 19:3. e eles o feriram com as mãos. Pilatos, portanto, saiu novamente, e disse-lhes, eis que eu a trago para você, que você pode saber que não encontro culpa nele. .

Essa é a segunda vez que ele disse isso. Ele havia declarado antes; No verso 38 do capítulo anterior, lemos, «encontro nele sem culpa em tudo. »E agora, novamente, você pode saber que não consigo culpa nele. »Então veio Jesus para Forth» Você pode vê-lo descendo os degraus do Salão de Pilatos naquele mesmo pátio «usar a coroa de espinhos e o manto roxo. E Pilatos disse-lhes »« Ecce Homo »« Eis o homem. »Ele não o liga rei; ele só lhe dá o título do homem. Como se dissesse: «Quão tolos você acha que existe perigo dele; Olhe para ele em todo o seu sofrimento e vergonha. ».

João 19:5. veio Jesus, usando a coroa de espinhos e o manto roxo. E Pilatos disse a eles, eis o homem! Quando os principais sacerdotes, portanto, os policiais o viram, eles gritaram, dizendo, crucificá-lo, crucificá-lo. Pilatos disse-lhes, tomam-lhe e crucificá-lo: porque não encontro falta nele. .

Essa é a terceira vez. Foi bem que aquele que tinha a principal mão no abate do Cordeiro de Deus deveria fazer seu relatório que ele era «um cordeiro sem defeito e sem mancha»; e, portanto, apto a ser apresentado em sacrifício diante de Deus. Pela terceira vez que ele se absolverá. Os judeus responderam a ele: «Temos uma lei» Pode não ser sua lei «e pela nossa lei, ele deveria morrer porque se fez filho de Deus. »Esta é uma revisão da acusação da blasfêmia que eles trouxeram contra ele no palácio do sumo sacerdote.

João 19:7. Os judeus responderam, temos uma lei, e pela nossa lei, ele deveria morrer, porque ele se fez filho de Deus. Quando Pilatos, portanto, ouviu que dizer, ele era o mais receoso: .

Mostra que ele estava com medo ao longo do covarde a covarde vacilante e agora uma nova superstição agarrou-lhe. Ele acreditava, como romano em deuses muitos. "O que?" disse ele para si mesmo. «E se, afinal de contas, deveria ter sido torturando um ser divino, um Deus que veio entre os homens à sua semelhança?».

João 19:9. e foi novamente, para o julgamento, e disse a Jesus, de onde você? Mas Jesus não lhe deu resposta. O, disse Pilatos a ele, fala que você não é de mim? Não sei que eu odeio o poder de crucificar o te, e ter poder para liberá-lo? .

E ele tremeu de medo, e foi novamente para o julgamento, Hall, "Levando seu prisioneiro com ele, você pode ver os dois sentados lá sozinhos" e disse Jesus ", de onde você? Diga-me agora, qual é o teu personagem, tua origem, teu rank? 'Mas Jesus não lhe deu resposta. »Dia de Grace de Pilatos acabou; Ele tinha a oportunidade, mas isso agora acabou; Não havia resposta. É uma coisa muito solene quando Deus não dá resposta a um homem; Quando um homem se vira para a Escritura, mas não há resposta; Quando ele vai ouvir a voz, mas não há voz do oráculo para ele; Quando ele se curva o joelho em oração, mas não recebe resposta. O silêncio do Cristo de Deus é muito terrível. «Então Saith Pilate a ele," com todo o orgulho de um romano em seu rosto ", você não me sabe que não tenho poder para crucificar o te e o poder de liberar ti?».

João 19:11. Jesus respondeu, não teria poder em tudo contra mim, exceto que te foi dado de cima: Portanto, ele me entregou a ti o maior pecado. .

«Tu tens o poder de executar a frase, emprestou-te do céu: mas aquele que me trouxe aqui, e colocou a acusação contra mim, até Caifás, como o representante dos judeus, o pecado maior. »E então o abençoado fechou os lábios, nunca para abri-los novamente até a cruz. A partir deste momento, «como uma ovelha antes de seus shos,» ele é burro. Observe que, embora essa palavra seja a palavra do juiz que julga Pilatos, que julga os judeus, mas há uma cepa da gentileza de seu caráter sobre isso, pois ele praticamente declara Pilate culpado de grande pecado, mas diz há um maior, e embora não há desculpas por Pilatos, mas ele coloca suavemente.

João 19:12. e de, a partir de, dei, Pilatos, procurava libertá-lo: mas os judeus gritaram. dizendo, se você deixar este homem, você não é amigo de César: Tudo o que se faz um rei fala contra César. .

Um dos herodes havia colocado sobre suas moedas o nome, «Caesar's Friend. »E assim eles citaram o título que um de seus reis havia tomado, e eles contam pilatos que ele não será o amigo de Tibério. Aqui estava um ponto dolorido com Pilatos; Ele sabia que apenas então Tiberius era sombrio e sombrio, pronto demais para pegar qualquer coisa contra seus servos; e o homem por cuja influência pilatos havia chegado ao poder tinha acabado de perder toda a influência no tribunal. Então ele estava com medo seria a sua desgraça e descarga como governador se os judeus trouxessem uma carga contra ele para Tibério. Portanto ele tremeu.

João 19:13. Quando Pilatos, portanto, ouviu dizer isso, ele trouxe Jesus, e sentou-se no assento de julgamento em um lugar que é chamado de pavimento, mas no hebraico, Gabbatha. .

A forma usual do julgamento romano, ao ar livre, com um pavimento de pedra, e um trono levantado.

João 19:14. E foi a preparação da Páscoa, e sobre a sexta hora: e ele disse aos judeus, eis o seu rei! Mas eles gritaram, longe com ele, longe com ele, crucificá-lo. Pilatos disse a eles, devo crucificar o seu rei? Os principais sacerdotes responderam, não temos rei, mas César. .

«Para crucificar seu rei. »No amargo sarcasmo:" Você o chama de rei e peça para ele crucificado. »« Os principais sacerdotes responderam: 'Não temos rei, mas César. '»Em verdade eles, assim, provaram a verdade dessa palavra,« o cetro não se afastará de Judá, nem o legislador entre os pés até que Shiloh venha. »E aqui ele foi enviado, de Deus. Ele veio finalmente, pois o cetro evidentemente partiu de Judá; e esses homens estão chorando, não temos rei, mas o monarca alienígena, o César de todos conquistos. ».

João 19:16. Então entreguei ele, portanto, para eles serem crucificados. E eles levaram a Jesus e o levaram embora.

Esta exposição consistia em leituras de João 1:19, João 19:1.

Veja mais explicações de João 19:1-16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Pilatos tomou Jesus e o açoitou. ENTÃO PILATOS PEGOU JESUS E O AÇOITOU. Como compromisso, ele se ofereceu antes para cometer essa menos injustiça à pessoa do prisioneiro, na esperança de que is...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-18 Pouco Pilatos pensou com que consideração santa esses sofrimentos de Cristo seriam, posteriormente, pensados ​​e mencionados pelos melhores e maiores dos homens. Nosso Senhor Jesus apareceu, disp...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XIX. _ Jesus é açoitado, coroado de espinhos e zombado por _ _ soldados _, 1-3. _ Ele gerado por Pilatos, vestindo o manto púrpura; e o _ _ Judeus clamam por sua morte _, 4-8. _ Conversa...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então Pilatos prendeu, pois, a Jesus, e o açoitou ( João 19:1 ). A flagelação era uma chicotada que era feita para examinar os prisioneiros. Era uma técnica de terceiro grau do Império Romano. Eles nã...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 19 _1. Eis o Homem! ( João 19:1 .)_ 2. A última pergunta de Pilatos e a última palavra de Cristo. ( João 19:8 .) 3. Entregue e crucificado. ( João 19:12 .) 4. O Título na Cruz. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

28 19:16. O Processo Romano ou Civil Como já foi dito, S. João omite tanto o exame do dedo do pé perante Caifás como o Sinédrio em hora e local irregulares, à meia-noite e nas Tendas" ( Mateus 26:57-6...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Dentro do Pretório_ ; a flagelação e a zombaria dos soldados....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Então Pilatos, portanto,_ porque a tentativa de libertá-lo em homenagem à festa havia falhado, Pilatos agora tenta se a punição severa e degradante da flagelação não satisfará os judeus. Nas mãos de...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

JESUS ​​E PILATOS ( João 18:28-40 ; João 19:1-16 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Trouxeram Jesus de Caifás para o quartel-general do governador. Era de manhã cedo e eles próprios não entraram no quartel-general, para não serem contaminados; mas eles desejavam evitar a contaminação...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

O motivo de Pilatos, para ordenar que nosso Salvador fosse açoitado, não foi outro senão este; que os judeus pudessem ficar satisfeitos com seus numerosos sofrimentos e não mais buscar sua morte. Pela...

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 19:1-11 Abaixo está uma análise da passagem que está diante de nós: - Em nenhum lugar nas Escrituras, talvez, há uma demonstração mais marcante e vívida da sobera...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja as notas em Mateus 27:26-3....

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

O JULGAMENTO DE CRISTO PERANTE PILATOS ( JOÃO 19:1-16 ) 1. Então Pilatos tomou Jesus e o açoitou. A flagelação era a preliminar usual dos romanos para uma execução, mas Pilatos ainda esperava apazigu...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Então Pilatos levou Jesus. _ Pilatos segue sua intenção original; mas à antiga ignomínia ele acrescenta um segundo, esperando que, quando Cristo tiver sido açoitado, os judeus ficarão satisfeito...

Comentário Bíblico de John Gill

Então, Pilate, portanto, levou a Jesus, que os judeus não concordariam com sua libertação, mas que Barabbas era a pessoa que eles escolheram, e sendo muito desejosos, se possível, para salvar sua vida...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Então Pilatos pegou Jesus e (1) o açoitou. (1) A sabedoria da carne escolhe o menor dos dois males, mas Deus amaldiçoa essa mesma sabedoria....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO João 19:1 (d) [Dentro do Pretório.] O flagelo injusto e a coroa de espinhos. João 19:1 Então Pilatos tomou Jesus e o açoitou. A força do "portanto" pode ser vista nas observações anterior...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

XIX. _JESUS ​​ANTES DE PILAR._ "Levaram, pois, Jesus de Caifás para o palácio; e era de madrugada; e eles próprios não entraram no palácio, para não se contaminarem, mas comerem a Páscoa. Pilatos sai...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PILATOS DÁ LUGAR AOS JUDEUS. A próxima tentativa de Pilatos é persuadir os judeus a se contentarem com uma pena mais leve do que a crucificação. O prisioneiro não é perigoso o suficiente, mesmo para a...

Comentário de Catena Aurea

VERSÍCULO 1. ENTÃO PILATOS TOMOU JESUS E O AÇOITOU. 2. E OS SOLDADOS LAMINARAM UMA COROA DE ESPINHOS, E A PUSERAM NA CABEÇA DELE, E VESTIRAM SOBRE ELE UM MANTO DE PÚRPURA. 3. E DISSE: SALVE, REI DOS J...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CRUCIFICAÇÃO. O ENTERRO 1-3. Dentro do Prætorium. Flagelo e zombaria dos soldados (Mateus 27:26; Marcos 15:15). Pode-se ser de Mt e Mk que o flagelo foi apenas a preliminar ordinária para uma

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THEN PILATE THEREFORE TOOK JESUS. — For the connection and the force of “therefore” comp. Lucas 23:21. (1) That the earlier Gospels all make the darkness last from twelve until three (the sixth hour...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

JESUS SUPORTA O DESPREZO João 19:1 Pilatos estava convencido da inocência de nosso Senhor e adotou vários expedientes para salvar Sua vida; ele fez tudo, de fato, exceto agir com justiça absoluta e e...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Pilatos, portanto, pegou Jesus e o açoitou._ Os romanos geralmente açoitavam os criminosos que condenavam a serem crucificados, razão pela qual Pilatos ordenou que nosso Senhor fosse açoitado antes d...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

ASSALTO CRIMINAMENTE NO TRIBUNAL! (vs.1-12) Pilatos então tentou outro movimento desesperado, tendo o Senhor açoitado. Isso era uma grande injustiça, mas ele esperava com isso aplacar a inimizade dos...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Então Pilatos pegou Jesus e o açoitou.' Ao longo dos tempos, até séculos bem recentes, o tratamento dos prisioneiros tem sido semelhante. A menos que fossem pessoas importantes (no caso de Roma, cida...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O JULGAMENTO CONTINUA ( JOÃO 19:1 A). João deixou claro no capítulo 18 que, ao enfrentar Seu julgamento por seus companheiros judeus, Jesus não tinha nada a esconder, embora nenhum detalhe de suas ten...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 19:1 . _Pilatos, portanto, pegou Jesus e o açoitou,_ conforme declarado em Mateus 27:26 . Nos casos em que esta crucificação presedisse, Cícero recitou a forma da sentença da lei romana. _I, lict...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΤΌΤΕ ΟΥ̓͂Ν . Porque a tentativa de libertá-lo em honra da festa falhou, Pilatos tenta se o castigo severo e degradante da flagelação não satisfará os judeus. Nas mãos de Pilatos a justiça jactada do D...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

28-19:16. O JULGAMENTO ROMANO OU CIVIL Como já foi dito, S. João omite tanto o exame perante Caifás e o Sinédrio em hora e lugar irregulares, à meia-noite e nas 'Barracas' ( Mateus 26:57-68 ; Marcos 1...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1–3 . _Dentro do Pretório; _a flagelação e zombaria dos soldados....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ENTÃO PILATOS PEGOU JESUS E O AÇOITOU....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A CONDENAÇÃO DE JESUS. A flagelação de Jesus:...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Aqui, mais uma vez, temos a história da Cruz, e mais uma vez é uma história para ser lida quase sem notas ou comentários. A imagem de nosso Senhor conduzida e apresentada às multidões por Pilatos é de...

Hawker's Poor man's comentário

Então Pilatos pegou Jesus e o açoitou. (2) E os soldados teceram uma coroa de espinhos, e puseram-lhe na cabeça, e puseram nele um manto de púrpura, (3) E disseram: Salve, Rei dos Judeus! e eles o fer...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O Senhor Jesus está aqui açoitado, coroado de espinhos e zombado. Ele está crucificado. Ele dá o fantasma. Seu enterro....

John Trapp Comentário Completo

Então, portanto, Pilatos tomou a Jesus, e mandou açoitá _-lo_ . Ver. 1. _Pegou Jesus e o açoitou_ ] Então Deus _açoitou a_ cada filho que ele Hebreus 12:6 , Hebreus 12:6 . Ele teve um Filho que foi _s...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

JESUS . App-98. AÇOITADO . Grego. _mastigoo. _Não é a mesma palavra que em Mateus 27:26 ; Marcos 15:15 , que é _phragelloo. _Compare João 2:15 . Um papiro florentino de 85 DC contém o seguinte endereç...

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 27:26 ; Marcos 15:15 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 19:1 . PORTANTO (ver Lucas 23:22 ). - Ele tinha a impressão errônea de que esse tratamento de Jesus poderia abrandar a inimizade dos judeus para com o prisioneiro....

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PRONUNCIADO INOCENTE _Texto: João 19:1-11_ 1 Então Pilatos pegou Jesus e o açoitou. 2 E os soldados teceram uma coroa de espinhos, e puseram-na na cabeça dele, e vestiram-no com um manto púrpura;...

Sinopses de John Darby

Pilatos (capítulo 19) cede à sua habitual desumanidade. No relato, porém, dado neste Evangelho, os judeus são proeminentes, como os verdadeiros autores (no que diz respeito ao homem) da morte do Senho...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 2:24; 2 Coríntios 11:24; Atos 16:22; Atos 16:23; Atos 22:24;...