Salmos 39:1-12

Salmos 39:1. Eu disse, eu vou tomar atenção aos meus caminhos, que eu não sinto com a minha língua: manterei minha boca com um freio, enquanto o ímpio é diante de mim. .

Isto é o que David disse; O que ele deliberadamente resolveu e solenemente determinado em sua própria mente: «Eu disse, vou levar atenção aos meus caminhos. »Isso é uma coisa boa para todos nós resolvermos e dizer:" Eu vou tomar cuidado. »Para ser sem medo é ser sem graça. Nenhum homem já faz uma coisa boa por acidente. Nós não faremos para o céu escondendo. «Eu disse, vou levar atenção aos meus modos, que eu não sinto com a minha língua. »A língua pode ser um instrumento mais poderoso do mal. Pecados de língua são pecados terríveis. Eles são como faíscas de fogo que podem colocar uma cidade inteira em uma chama. Aquele que pode tomar cuidado com a língua provavelmente será capaz de administrar todo o resto dos membros de seu corpo. A língua é o membro mais incontrolável do nosso quadro; e se não pecarmos com a nossa língua, seremos mais prováveis ​​de pecar de outras maneiras. «Eu vou manter minha boca com um freio, diz David; Deve ser processado, «com um focinho. »Ele não significava que ele apenas controlaria sua língua, mas que ele silenciá-lo completamente. «Eu vou manter minha boca com um focinho, enquanto o ímpio é diante de mim. »Eu não sei se essa era uma resolução certa sobre a parte de Davi. Línguas deveriam ser usadas e muitas vezes há oportunidades de usá-las à glória de Deus, mesmo na presença dos ímpios. Às vezes, somos obrigados a usar nossa língua para repreender seu pecado; No entanto, não podemos criticar muito a resolução de David, porque quando os ímpios estão diante de nós, pode ser apenas como lançar pérolas antes do suíno se começarmos a falar com eles mesmo nos melhores temas, e podemos ser desenhados, por sua companhia para fale aquilo que é questionável. De modo que muitas vezes, pode ser melhor manter sua boca focinho enquanto os ímpios estão diante de nós.

Salmos 39:2. eu era burro com silêncio, .

«Eu estava tão silencioso como se eu tivesse sido burra. Eu não disse uma palavra. »Parece-me que este silêncio do salmista era parcialmente mal-humorado e parcialmente criterioso:« Eu era burro com silêncio ».

Salmos 39:2. Eu segurei minha paz, mesmo de bom; .

Ele era um abstanificador total de todos os discursos. Talvez ele sentisse que não podia falar um pouco sem falar demais, e então ele se absteve de falar completamente. No entanto, não devemos seguir seu exemplo tão estreitamente nesse assunto, pois há um tempo para a fala, bem como um tempo para o silêncio. Não foi bom para Davi segurar sua paz até mesmo de bom. É bom manter nossa paz em vez de falar imprudentemente, mas seria melhor para nós falarmos sabiamente, discretamente, como o Espírito de Deus deveria nos dirigir.

Salmos 39:2. e minha tristeza foi agitada. .

É um grande alívio para a tristeza ser capaz de falar sobre isso. Não fique em silêncio na tua tristeza, a sua tristeza deve queimar muito ferozmente dentro do teu coração. Muitas vezes é um dos sinais de uma mente falhando quando as pessoas se sentam ainda e não dirão a sua dor para ninguém. Diga ao teu dor ao teu Deus Primeiro de tudo, e tu pode também dizer com vantagem para algum amigo simpatizante. Mas David sentiu que ele não podia falar, então sua tristeza foi mexida, perturbada, agitada, como um fogo de penteado que deve, mais cedo ou mais tarde, explodir em uma chama.

Salmos 39:3. Meu coração estava quente dentro de mim, enquanto eu estava medindo o fogo queimado: .

Enquanto ele estava meditando, seu coração estava se fundindo, e havia muito mais confuso para ele. Ele viu a prosperidade dos ímpios e a opressão dos justos. Ele ouviu as reprovações dos ímpios, e ele sentiu as picadas de aflição e julgamento em sua própria alma. Então, como ele não falou, seu coração ficou quente dentro dele: «Enquanto eu estava refletindo o fogo queimado:

Salmos 39:3. então falei com a minha língua, .

Dizemos, «assassinato vai sair, e assim vai miséria. O coração de David se tornou como um vulcão, e o fogo queimava tão furiosamente dentro que ele foi obrigado a deixar a lava queimada fluir, e assim dar sua alma ventura. Não há discurso como o que vem de um coração quente. Que tiro da língua que foi deixada com calor vermelho no coração é certo para contar sobre o adversário. «Então fale com a minha língua; »E o que ele disse não era imprudente. Não havia nada de se gabar ou em excitação nele; Foi uma oração muito sábia, simples e sincera.

Salmos 39:4. Senhor, .

Esse foi um bom começo do discurso de Davi. Quando transformamos nossas palavras ardentes para Deus, e não em relação aos homens, bons virão deles. O coração quente de David encontra uma abertura de Deus. Esta foi a coisa mais sábia que ele poderia fazer, chore ao seu deus. "Senhor,".

Salmos 39:4. me faz saber de minha extremidade, .

David significa rezar: "Deixe-me morrer", como Elias fez? Eu tenho metade do medo que ele fez, e muitos alguns dos servos de Deus, em seus grandes calor, quando sua alma foi mais completa de paixão do que de fé, oraram nesse sentido, «me faz saber. »No entanto, um significado melhor pode ser colocado sobre as palavras do salmista, e somos obrigados a colocar o melhor significado sobre eles que podemos. Ele pode ter significado: "Deixe-me saber, Senhor, que minhas tristezas chegarão ao fim, para que não durem para sempre. »A morte pode ser vista através do copo de fé até que se torne até um objeto muito e desejável. «Senhor, me faça conhecer o meu fim».

Salmos 39:4. e a medida dos meus dias, o que é; que eu posso saber o quão frágil eu sou. .

Nossos dias são todos medidos, eles não chegam a um fim por acidente como Mercers medem seus ELLs e seus jardas de seda ou bens de algodão, o que Deus mede a vida para nós. Não há metade de uma polegada mais ou menos do que o próprio Deus determina que teremos. Se Davi quisesse saber qual era a medida de seus dias, ele estava tentando tirar as folhas dobradas do futuro. Tal prioring é errado e fútil, e podemos ser gratos que não sabemos qual é a medida de nossos dias nesse sentido. Sabemos que, no máximo, eles não são susceptíveis de exceder os primeiros anos e dez, ou os anos de Fourscore, que agora compõem a medida comum da vida humana.

Salmos 39:5. Eis que fizemos meus dias como handbreadth; .

Essa é uma medida muito curta, a largura de uma mão, o espaço que podemos abranger com uma das nossas mãos, mas essa é a verdadeira medida da nossa vida: «Tu fez meus dias como um handbreadth; ».

Salmos 39:5. e a idade de mina é tão nada antes de você: .

Quais são os setenta ou oitenta anos, mesmo que vivamos enquanto isso, dos milhares de anos que os homens vivessem na face da terra? A vida de um homem parece, mas uma queda no grande oceano da história humana. No entanto, o que uma coisa insignificante é a história humana! Alguns milhares de anos atrás, não havia homens sobre esta terra; No entanto, qual é a história do mundo inteiro em comparação com a eternidade? Não vale a pena falar, é pouco um tick do relógio da eternidade. Por que este mundo é apenas como uma bolha recém-explodida, e o sol é apenas uma faísca fresca do fogo eterno. Em comparação com o Deus eterno, o homem é uma não entidade, uma nulidade, e Davi estava certo quando ele disse ao Senhor, «a idade da mina não é nada antes de ti. ».

Salmos 39:5. Em verdade, todo homem em seu melhor estado é totalmente vaidade. Selah. .

Quando ele é mais forte, mais calmo, mais feliz, quando ele está em seu Prime, quando ele está no seu melhor, do qual ele é tão vaidoso, é em si mesmo. Tudo o que pode haver verdade sobre o homem, isso é verdade, que ele é instável, e logo passa. Ele é constante em nada além de sua inconstância. «Em verdade, todo homem em seu melhor estado é totalmente vaidade. ».

Salmos 39:6. Certamente todo homem andou em um shew vain: .

Este mundo é um mero teatro, e os homens estragam em seu palco, agindo suas várias partes. Eles vêm e eles vão como se fossem meros números movidos por fios invisíveis; A maioria dos homens não vive nada, mas só parece viver porque não têm a verdadeira vida espiritual e eterna dentro delas. Todo homem caminha como um artista em um concurso, ou como aqueles que marcharam em uma procissão. Achamos que estamos parados, e observando os outros passarem, mas somos nós mesmos parte do show vã, e estão falando com o resto.

Salmos 39:6. Certamente eles são inquietos em vão: .

Eles se preocupam, eles fumam, eles se vexam, mas é tudo em vão. Eles fazem um barulho, então o hebraico diz, em vão. Ouça o clamor das ruas, ouça o burburinho da troca, ouça o barulho da guerra, e os gritos de conflito. É tudo em vão, é tudo por nada. Você está preocupado com o seu negócio, preocupado com seus filhos, preocupado com sua riqueza, preocupado com quem não sei o que; Certamente, você é inquietado em vão. Oh, que pudéssemos, mas acreditamos que toda essa inquietude é apenas vaidade! Então poderíamos viver vidas muito mais pacíficas.

Salmos 39:6. Ele montou riquezas, e não sabe quem os reunirá. .

Ele cortou seu milho, e fica de feixe no campo, mas seu inimigo vem, e carrenta para longe; ou se ele reuniu em seu celeiro, é consumido por ratos ou camundongos, ou se torna mofo e inútil. Quantos há que passam suas vidas reunindo riqueza com o sujos, e então seus filhos vêm com o garfo e pá, e espalham-se tão rapidamente quanto seus pais a reuniram. Qual é o que é o bem de conseguir todo esse ouro, e assando-se a fim de obtê-lo, quando aquele que o tem depois que você nunca te agradecerá por isso, ou se ele fez, você estaria morto e enterrado, e saberia nada de sua gratidão?

Salmos 39:7. e agora, Senhor, o que espera I para? .

O salmista melhora como ele avança. Agora você vê que ele é cortado do mundo. Ele viu a vaidade do homem, e ele viu a vaidade da riqueza, então ele diz: "" Agora, Senhor, o que espera? O que há aqui, nesta terra das sombras, que eu deveria esperar? Por que sentar-me, onde nada de bom veio, ou sempre pode vir? «As cordas que mantinham o balão para a terra são cortadas, e aumentam.

Salmos 39:7. minha esperança está em ti. .

Esta é uma esperança gloriosa; Esta é uma esperança que encontra tudo em Deus, essa esperança vai superar a morte e o túmulo; Essa esperança será nosso tesouro na eternidade. Cada um de vocês pode realmente dizer isso, "minha esperança está em Ti"? Deixe esta é a língua do seu coração enquanto você fala com seu deus, «isto é o que eu espero, para que eu possa aproveitar a tua presença aqui, e que eu possa me alegrar na tua presença a seguir; Eu espero pela vinda do meu senhor; Eu espero pela época em que o Senhor me chamar de casa. ».

Salmos 39:8. me entrega de todas as minhas transgressões: .

Essa é uma oração melhor do que se Davi tivesse dito, «me entregar de todas as minhas tristezas. »Agora ele atingiu o centro do alvo:« Entregue-me de todas as minhas transgressões. »Então deixe que cada um de nós orasse neste momento,« Senhor, eu não peço para ser salvo da tua vara, mas peço para ser lavado do meu pecado. Faça o que tu murcam comigo, mas me perdoe, me santifique, deixe-me ser lavado no precioso sangue de Jesus. 'Entregue-me de todas as minhas transgressões. '».

Salmos 39:8. não me faz a reprovação do tolo. .

Não deixe que os ímpios sejam capazes de dizer: "Veja a tristeza do semblante do homem, veja como ele olha. Seu rosto é como um Thundercloud, é claro que um cristão não tem alegria. »Não deixe que os ímpios sejam capazes de dizer isso, meu senhor; mas me salve do pecado, e me dê a plena alegria da tua salvação, e então eles não serão capazes de me censurar.

Salmos 39:9. Eu era burro, eu abri não minha boca; Porque tu dele. .

Você vai entender este verso muito melhor se lermos em outro tenso como deveria ser: «Agora eu serei mudo, eu não vou abrir minha boca, porque tu dele. »David estava errado pela primeira vez em que ele era burro, mas ele está certo esta segunda vez. Duas coisas podem ser muito parecidas com a outra, mas muito diferente para dentro. Há um silêncio que o cristão deve manter.

Salmos 39:10. Remova o Thy Stroke longe de mim: .

A criança de Deus, que é perfeitamente resignada à vontade de seu pai celestial ainda pode orar para ser entregue de seu problema. Oração pela libertação do luto é bastante consistente com a perfeita submissão à vontade de Deus. Podemos orar, porque Jesus orou, «Ó meu pai, se for possível, deixe este copo passar de mim; »Mas devemos cuidar também para adicionar,« No entanto, não como eu quiser, mas como tu murcam. ».

Salmos 39:10. Eu sou consumido pelo golpe da tua mão. .

«Você me espancou muito; Oh, me dê uma vez! Isso é uma boa declaração, pois Deus não significa consumir seus próprios filhos. Ele significa consumir nossos pecados, e quando ele nos faz chorar, "entregue-me de todas as minhas transgressões", e quando nos submetemos à Sua Santa Vontade, ele logo colocará sua vara embora. Assim que você estiver disposto a suportar, você não terá que ouvir mais. Quando você se submete ao derrame, o derrame deixará de ser dado.

Salmos 39:11. Quando tu repreende o homem correto para iniqüidade, tu tens a beleza deles para consumir como uma mariposa: Certamente todo homem é vaidade. Selah. .

Quando Deus chicote os filhos, ele não brinca com eles. Deus é sincero, se não somos; e quando ele nos corrige, ele significa que sentir sua vara, e ele significa que nós suportamos as cicatrizes que sai sobre nós. Deve haver golpes reais e smarts reais, provavelmente somos curados do pecado, e, às vezes, quando ele está lidando com castigo com seu povo, ele faz sua beleza para partir como um pedaço de pano ou peles quando a traça entra nele, e totalmente destrói. Que coisa pobre é a bela que a mariposa pode comê-lo! Se um pouco de aflição pode tirar a beleza, podemos orar por essa beleza para a qual Moisés implorou, "Deixe a beleza do Senhor nosso Deus estar sobre nós?. »Isso é uma beleza de outra espécie, a beleza da graça que nenhuma traça pode consumir. Mas se não temos isso, nossa beleza é uma coisa pobre. Deixe ninguém, não deixe nenhuma mulher, ser vaidosa de beleza que pode tão cedo se foi.

Salmos 39:12. Ouça minha oração, ó Senhor, .

David é burro, mas ele ora, mudo quanto às reclamações, mas eloqüente a ponto de implorar com seu deus.

Salmos 39:12

O salmista vai de implorar a chorar, e os crentes muitas vezes intensificam suas orações. Há algo mais triste, mais sincero, mais prevalente, sobre chorar a Deus do que mera oração ordinária: «Dê ouvido ao meu choro; ».

Salmos 39:12. Segure a tua paz nas minhas lágrimas: .

David continua ainda mais, pois as coisas mais eloqüentes do mundo são lágrimas. Eles são as armas irresistíveis da fraqueza. Muitos uma mulher, muitos mendigo, muitos filho, ganhou por lágrimas o que não pôde ser obtido de qualquer outra forma; Então David se implorou com mais poderosamente quando orou, "Mantenha a tua paz às minhas lágrimas:».

Salmos 39:12. para eu sou um estranho com ti, e um sojourner, como todos os meus pais eram. .

«Tu é me entretenha na tua tenda como eu tenho entretido Wanderers muitas vezes. Eu tenho pão quebrado com ti, e comido de teu sal, ser gentil com o estranho e sojourner como tu tens bidden teu servos a serem. »Ou Davi significa que, como Deus é um estranho em seu próprio mundo, então estamos necessariamente passando por isso?

Salmos 39:13. de me poupar, .

Essa é uma petição singular, por agora, ele parecia estar querendo chegar ao fim de seus dias; No entanto, ele diz, «de me poupar,» como Elias, que estava com medo de morrer, e tão fugisse de Jezebel, e depois orou a Deus, "Deixe-me morrer. »Assim são os filhos de Deus ainda uma massa de contradições, ansiando pela morte e, no entanto, quando a morte chega, eles choram,« de me poupar! O me poupar! ».

Salmos 39:13. que posso recuperar força, antes de ir, e não ser mais. .

«Dê-me um pouco de descanso, que eu posso tomar meu alimento, e ter meu sono antes de ir, por isso, para não ser mais, pois logo farei isso. Mas me dê um pouco interlúdio primeiro, em que eu posso novamente pegar minha harpa, e cantar para teu louvor. »Se os mundanos não conseguem entender esta experiência misturada, os filhos de Deus sabem que este é apenas um dos muitos paradoxos com os quais eles são perfeitamente familiarizados. Em qualquer caso, cada um de nós estará pronto quando é que é o tempo de Deus para ir, por isso, e não seja mais »aqui!