Juízes 14

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Juízes 14:1-15

1 Sansão desceu a Timna e viu ali uma mulher do povo filisteu.

2 Quando voltou para casa, disse a seu pai e a sua mãe: "Vi uma mulher filistéia em Timna; consigam essa mulher para ser minha esposa".

3 Seu pai e sua mãe lhe perguntaram: "Será que não há mulher entre os seus parentes ou entre todo o seu povo? Você tem que ir aos filisteus incircuncisos para conseguir esposa? " Sansão, porém, disse ao pai: "Consiga-a para mim. É ela que me agrada".

4 Seus pais não sabiam que isso vinha do Senhor, que buscava ocasião contra os filisteus; pois naquela época eles dominavam Israel.

5 Sansão foi para Timna com seu pai e sua mãe. Quando se aproximavam das vinhas de Timna, de repente um leão forte veio rugindo na direção dele.

6 O Espírito do Senhor apossou-se de Sansão, e ele, sem nada nas mãos, rasgou o leão como se fosse um cabrito. Mas não contou nem ao pai nem à mãe o que fizera.

7 Então foi conversar com a mulher de quem gostava.

8 Algum tempo depois, quando voltou para casar-se com ela, Sansão saiu do caminho para olhar o cadáver do leão, e nele havia um enxame de abelhas e mel.

9 Tirou o mel com as mãos e o foi comendo pelo caminho. Quando voltou aos seus pais, repartiu com eles o mel, e eles também comeram. Mas não lhes contou que tinha tirado o mel do cadáver do leão.

10 Seu pai desceu à casa da mulher, e Sansão deu ali uma festa, como era costume dos noivos.

11 Quando ele chegou, trouxeram-lhe trinta rapazes para o acompanharem na festa.

12 "Vou propor-lhes um enigma", disse-lhes Sansão. "Se vocês puderem dar-me a resposta certa durante os sete dias da festa, então eu lhes darei trinta vestes de linho e trinta mudas de roupas.

13 Se não conseguirem dar-me a resposta, vocês me darão trinta vestes de linho e trinta mudas de roupas. " "Proponha-nos o seu enigma", disseram. "Vamos ouvi-lo. "

14 Disse ele então: "Do que come saiu comida; do que é forte saiu doçura". Durante três dias eles não conseguiram dar a resposta.

15 No quarto dia disseram à mulher de Sansão: "Convença o seu marido a explicar o enigma. Caso contrário, poremos fogo em você e na família de seu pai, e vocês morrerão. Você nos convidou para nos roubar? "

Sansão não era um líder, mas um individualista rude. Ele sabia que os filisteus eram opressores de Israel, mas se associava aos filisteus quando queria e os atacava quando queria. Essa estranha inconsistência às vezes é vista nos filhos de Deus hoje, aqueles que denunciam os males de meras igrejas ritualísticas, mas se identificam com eles para certos fins. Assim, a primeira ação de Sansão sobre a qual lemos foi descer entre os filisteus e encontrar uma mulher por quem se sentiu atraído.

Então, ele pediu aos pais que arranjassem a mulher para ele como esposa (v. 2). Eles sabiam como isso era inconsistente e protestaram que ele deveria pelo menos encontrar uma esposa israelita. Sansão nem mesmo se defendeu nisso, mas respondeu: "Pega-a para mim, porque ela me agrada" (v. 3). Ele não mostrou nenhuma evidência de buscar a vontade de Deus ao encontrar uma esposa, mas dependia apenas de seus sentimentos pessoais.

No entanto, apesar da inconsistência de Sansão, Deus estava nos bastidores com a intenção de desafiar a autoridade dos filisteus (v. 4). Os pais de Sansão não sabiam disso, é claro. Isso não desculpa Sansão, mas mostra como Deus é soberano ao usar todos os meios que Lhe agrada para cumprir Sua vontade.

Sansão e seus pais desceram então a Timna (v. 5), mas enquanto Sansão estava sozinho, um jovem leão veio contra ele. O poder e o rugido do leão não intimidaram Sansão, entretanto. Nesse caso, é a primeira indicação da grande força que Deus lhe deu. Com as próprias mãos, ele despedaçou o leão! (v. 6). Mas isso aconteceu porque o Espírito de Deus veio poderosamente sobre ele. Isso é significativo quanto ao poder que Deus dá aos crentes sobre o poder do diabo pelo Seu Espírito ( 1 João 2:13 ). Sansão nem mesmo mencionou esse episódio aos pais.

Nesse momento, Sansão conversou com a mulher por quem se sentia atraído (v. 7) e estava totalmente persuadido de que ele a queria como esposa. Algum tempo depois, ele voltou para reclamá-la e, no caminho, desviou-se para ver a carcaça do leão que matara. Na carcaça havia um enxame de abelhas e mel (v.8). Isso está totalmente fora do caráter das abelhas, pois geralmente evitam qualquer tipo de corrupção.

No entanto, há uma lição séria nisso. O mel é o resultado da coleta de néctar pelas abelhas operárias para ser compartilhado por todos na colméia. Assim, o mel simboliza o ministério da Palavra de Deus, que é doce, embora não tão doce quanto a própria Palavra ( Salmos 19:10 ). Sansão foi dotado por Deus para ajudar os outros, mas ele permitiu que seu ministério fosse relacionado à corrupção da morte em sua associação com os filisteus.

O mel em si resiste à corrupção, de modo que, embora não contratasse a poluição, estava em um local não adequado ao seu caráter. Sansão deveria estar preocupado, portanto, com sua inconsistência em se associar com o inimigo, assim como havia inconsistência no fato de as abelhas enxamearem em um cadáver. Sansão comeu o mel e também deu um pouco para seus pais, sem lhes dizer de onde vinha (v. 9).

Os versículos 10 e 11 indicam o casamento de Sansão com a jovem. Ele fez uma festa para celebrar a ocasião, e trinta jovens (filisteus) foram trazidos para lá como convidados, para serem companheiros de Sansão. Não lemos sobre nenhum convidado israelita, exceto seu pai e sua mãe.

Sansão propôs um enigma aos trinta jovens, dizendo-lhes que se o resolvessem, ele lhes daria trinta vestes de linho e trinta mudas de roupa. Se eles não resolveram, então eles devem dar o mesmo a ele. Esta foi uma proposta bastante tola, pois o que ele (um homem) faria com as roupas para trinta homens? No entanto, a aposta foi aceita, e ele lhes contou o enigma: "Do comedor saiu algo para comer, e do forte saiu algo doce" (vv. 12-14).

Para responder a um enigma como esse, os homens teriam que ser capazes de ler a mente de Sansão. Sansão deu-lhes os sete dias da festa para chegarem com a resposta, mas no sétimo dia eles ameaçaram sua esposa de morte se ela não descobrisse a resposta para eles (v. 15). Ela não contou a Sansão sobre a ameaça (como uma esposa certamente deveria ter feito), mas chorou instando-o a lhe dizer a resposta do enigma; e quando Sansão capitulou, ela contou a resposta aos filisteus.

Que prova clara era esta de que seu coração não estava com o marido, mas com o povo nativo. Então os homens deram a Sansão sua própria resposta: "O que é mais doce do que o mel? E o que é mais forte do que um leão?" (v. 18). Claro que ninguém pensaria em mel vindo de um leão, e eles não sabiam nada sobre um leão morto com mel em sua carcaça.

No entanto, há um significado espiritual neste enigma que é bom para nós. Sansão, assim como todos os libertadores do livro dos Juízes, lembra-nos do Senhor Jesus, não em seu caráter , mas em suas conquistas. Matar o leão fala de uma vitória completa sobre Satanás, que somente o Senhor Jesus conseguiu. Pois embora Satanás seja forte, o Senhor Jesus é mais forte do que ele. O resultado dessa vitória significa a mais doce bênção para aqueles que confiam no Senhor Jesus. Foi na cruz que o Senhor Jesus derrotou totalmente Satanás, libertando assim todos os crentes do poder de Satanás e dando-lhes a bênção positiva da vida eterna.

Sansão sabia que seus companheiros haviam aprendido a resposta para seu enigma com sua esposa, e disse-lhes: "Se você não tivesse lavrado com minha novilha, não teria resolvido meu enigma" (v.18). É certamente um insulto para ele esposa que ele a chamaria de novilha. Mas o que ele esperava depois de dar a resposta à sua esposa, que era filisteu?

Mas o Senhor usou essa ocasião desagradável de ressentimento de Sansão contra eles para incitá-lo contra os filisteus. O Espírito do Senhor desceu sobre ele poderosamente e ele foi a Asquelom, a alguma distância, e matou trinta filisteus, levando as roupas desses mortos para dar aos homens que haviam respondido ao enigma (v. 19). sua barganha, mas às custas das vidas de trinta homens que não estavam envolvidos no assunto.

A raiva de Sansão era tanta, entretanto, que ele não ficou com sua esposa, mas voltou para a casa de seu pai, onde permaneceu por um tempo. O pai da menina evidentemente considerou isso uma deserção e, portanto, deu sua filha ao amigo íntimo de Sansão, um dos trinta companheiros dos filisteus (v. 20). É claro que houve descuido por parte de Samson, bem como frouxidão por parte do pai da garota.

Introdução

Josué, um tipo do Senhor Jesus, foi o sucessor de Moisés. Mas não houve sucessor para Josué. Era necessário que Israel tivesse um líder designado para estabelecê-los em sua terra, então o povo ficou responsável por subjugar seus inimigos em seu próprio território e possuir toda a terra. Mas a fé do povo logo diminuiu bastante, de modo que o livro de Juízes contrasta tristemente com o livro de Josué.

Repetidamente Israel caiu em um estado de afastamento de Deus, e repetidamente Deus levantou um juiz ou um libertador para resgatá-los de seus inimigos. Uma tragédia semelhante ocorreu na professa Igreja de Deus. Depois que os apóstolos estabeleceram o fundamento pelo qual a Igreja foi estabelecida, nenhum líder foi designado por Deus para continuar a obra do apóstolo, pois o Espírito Santo havia sido dado a todos os crentes ( Atos 2:1 ), e a Palavra de Deus também dado, pelo qual todos os crentes unidos foram fornecidos com tudo o que era necessário para manter um testemunho piedoso da verdade.

Mas a história da Igreja tem sido de fracasso e desobediência, aliviada apenas na ocasião pela intervenção de Deus no avivamento, mas em geral afundando cada vez mais, de modo que hoje um espírito prevalece em todos os lugares, como é expresso em Juízes 21:25 , " cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos. "

O primeiro capítulo de Juízes (até o versículo 19) mostra que Israel tinha a capacidade dada por Deus para agir por Ele e expulsar seus inimigos, embora Josué tivesse morrido. Se eles continuassem a depender de Deus com fé genuína, suas vitórias também teriam continuado. Mas no final do versículo 19 começou o colapso que logo paralisou a força da nação, de modo que o que começou bem terminou em terrível fracasso.