Juízes 2

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Juízes 2:1-23

1 O anjo do Senhor subiu de Gilgal a Boquim e disse: "Tirei vocês do Egito e os trouxe para a terra que prometi com juramento que daria a seus antepassados. Eu disse: Jamais quebrarei a minha aliança com vocês.

2 E vocês não farão acordo com o povo desta terra, mas demolirão os altares deles. Por quê vocês não me obedeceram?

3 Portanto, agora lhes digo que não os expulsarei da presença de vocês; eles serão seus adversários, e os deuses deles serão uma armadilha para vocês".

4 Quando o anjo do Senhor acabou de falar a todos os israelitas, o povo chorou em alta voz,

5 e ao lugar chamaram Boquim. Ali ofereceram sacrifícios ao Senhor.

6 Depois que Josué despediu os israelitas, eles saíram para ocupar a terra, cada um a sua herança.

7 O povo prestou culto ao Senhor durante toda a vida de Josué e dos líderes que continuaram vivos depois de Josué e que tinham visto todos os grandes feitos que o Senhor realizara em favor de Israel.

8 Josué, filho de Num, servo do Senhor, morreu com a idade de cento e dez anos.

9 Foi sepultado na terra de sua herança, em Timnate-Heres, nos montes de Efraim, ao norte do monte Gaás.

10 Depois que toda aquela geração foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia o Senhor e o que ele havia feito por Israel.

11 Então os israelitas fizeram o que o Senhor reprova e prestaram culto aos baalins.

12 Abandonaram o Senhor, o Deus dos seus antepassados, que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram vários deuses dos povos ao seu redor, provocando a ira do Senhor.

13 Abandonaram o Senhor e prestaram culto a Baal e aos postes sagrados.

14 A ira do Senhor se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas mãos de invasores que os saquearam. Ele os entregou aos inimigos ao seu redor, aos quais já não conseguiam resistir.

15 Sempre que os israelitas saíam para a batalha, a mão do Senhor era contra eles para derrotá-los, conforme lhes havia advertido e jurado. Grande angústia os dominava.

16 Então o Senhor levantou juízes, que os libertaram das mãos daqueles que os atacavam.

17 Mesmo assim eles não quiseram ouvir os juízes, antes se prostituíram com outros deuses e os adoraram. Ao contrário dos seus antepassados, logo se desviaram do caminho pelo qual os seus antepassados tinham andado, o caminho da obediência aos mandamentos do Senhor.

18 Sempre que o Senhor lhes levantava um juiz, ele estava com o juiz e os salvava das mãos de seus inimigos enquanto o juiz vivia; pois o Senhor tinha misericórdia por causa dos gemidos deles diante daqueles que os oprimiam e os afligiam.

19 Mas, quando o juiz morria, o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados, seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-os. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado.

20 Por isso a ira do Senhor acendeu-se contra Israel, e ele disse: "Como este povo violou a aliança que fiz com os seus antepassados e não tem ouvido a minha voz,

21 não expulsarei de diante deles nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu.

22 Eu as usarei para pôr Israel à prova e ver se guardarão o caminho do Senhor e se andarão nele como o fizeram os seus antepassados".

23 O Senhor havia permitido que essas nações permanecessem; não as expulsou de imediato, e não as entregou nas mãos de Josué.

A REPROVAÇÃO DO ANJO DO SENHOR

(vv. 1-6)

O fracasso de Israel exigiu forte reprovação. O anjo do Senhor, que é o próprio Senhor, não um mensageiro de Deus, mas o mensageiro, veio de Gilgal para Bochim (v. 1). Gilgal fala do autojulgamento do pecado na carne, mas Israel havia negligenciado isso depois de se estabelecer na terra. Se também negligenciarmos o autojulgamento necessário para uma caminhada com Deus, o resultado será Bochim, que significa "choro".

Ele diz a Israel: "Eu te tirei do Egito e te trouxe para a terra que jurei a seus pais, e disse: Nunca quebrarei meu pacto com você." Certamente Deus era fiel à Sua Palavra, mas Israel havia feito convênio de obedecer à lei de Deus, que incluía a ordem de que eles não deveriam fazer nenhum convênio com os habitantes de Canaã. Mas eles não obedeceram. Ele perguntou a eles por quê? Mas eles não tinham resposta (v. 2).

Portanto, eles devem sofrer os resultados dessa desobediência (v. 4). Visto que não cooperavam com Deus, Ele não expulsaria os habitantes da terra, mas os deixaria em constante aflição e tribulação, expostos ao laço de serem enganados pelos idólatras adoradores de Canaã.

O poder dessas palavras pelo menos teve algum efeito sobre Israel, fazendo com que o povo chorasse, o significado do nome Bochim, e eles sacrificaram ali ao Senhor. Poderíamos desejar que isso tivesse um efeito mais duradouro, mas parecia apenas transitório.

A MORTE DE JOSHUA MAIS UMA VEZ RESSALTADA

(vv. 7-10)

Enquanto Josué e os anciãos que observaram as grandes obras do Senhor continuaram a viver, Israel continuou a servir ao Senhor em alguma medida evidente. Mas Josué morreu (aos 110 anos - v.8), junto com a geração mais velha de Israel, e outra geração se seguiu que não seguiu a fé de seus pais, não conhecendo o Senhor ou a obra que Ele havia feito por Israel (v .10). Isso pode ter sido em grande parte devido à negligência de Israel em obedecer a Palavra de Deus para ensinar diligentemente seus filhos ( Deuteronômio 31:10 ).

Mas, assim como Israel começou tão cedo seu processo de desintegração, a Igreja logo após seu início, afastou-se da verdade sobre a qual foi estabelecida, e os mais tristes e desastrosos resultados se seguiram ( Atos 20:29 ; 2 Timóteo 2:16 ).

O FRACASSO DE ISRAEL E A GRAÇA DE DEUS

(vv. 11-13)

Esta seção é um resumo do que se segue no livro de Juízes, mostrando quantas vezes Israel se afastou de Deus e como Deus agiu com graça, dando-lhes vários libertadores que detiveram a tendência geral por um tempo, mas após cada libertação Israel afundou mais e mais .

Eles começaram sua descida servindo aos Baalins (v. 11). Esta palavra significa "senhores", assim como hoje há muitos que falarão sobre "o Senhor", embora não se referindo de forma alguma ao Senhor Jesus, pois "existem os chamados deuses, seja no céu ou na terra (como há muitos deuses e muitos senhores "( 1 Coríntios 8:5 ). As pessoas geralmente preferem um substituto que não provará suas consciências.

Assim, Israel "abandonou o Senhor Deus de seus pais, que os havia tirado da terra do Egito" (v. 12), sendo seduzido pelos ídolos das nações entre as quais viviam. Acrescentada à adoração de Baal, entretanto, estava a dos Astaretes (v. 13), deusas femininas, cujo nome significa "busca de pensamentos". Isso pode parecer bom, mas, ao deixar Cristo de fora, é apenas a auto-ocupação que dá a impressão de exercício espiritual, algo como a meditação transcendental. Todo crente deve reconhecer e abominar todas essas imitações.

Tal partida deve incorrer na ira de Deus, que entregou Israel nas mãos cruéis das próprias nações cujos deuses eles estavam adotando, e seus inimigos ganharam ascendência sobre eles (v.14). Eles devem aprender os resultados governamentais de sua própria tolice, e devem aprender que Deus quis dizer o que disse ao adverti-los de tal calamidade por causa de sua desobediência (v. 15).

No entanto, Deus graciosamente interveio em tais ocasiões para levantar juízes que Ele usou para libertar Israel (v. 16). No entanto, embora apreciassem sua libertação, eles não estavam preparados para dar aos juízes a honra de se submeterem à Palavra de Deus que o os juízes os deram (v. 17), mas rapidamente se desviaram do caminho em que seus pais andaram.

Depois de cada momento de libertação, quando o juiz morria, Israel voltava ao seu estado inferior ou ainda mais baixo do que antes, servindo e curvando-se aos ídolos (v. 19). Podemos nos admirar de que a ira de Deus estava quente contra Israel? Por causa da transgressão da aliança de Deus por Israel, Ele declarou que não expulsaria mais nenhuma das nações que restaram quando Josué morreu (vv. 20-21). Em vez disso, Ele usaria essas nações para testar Israel (v.

22). O próprio fato da adoração ao demônio por essas nações deveria ter provocado a repulsa de Israel contra esse mal, em vez de seduzi-los a seguir as mesmas práticas. Portanto, foi um teste, mas que provou a rebelião de Israel.

Introdução

Josué, um tipo do Senhor Jesus, foi o sucessor de Moisés. Mas não houve sucessor para Josué. Era necessário que Israel tivesse um líder designado para estabelecê-los em sua terra, então o povo ficou responsável por subjugar seus inimigos em seu próprio território e possuir toda a terra. Mas a fé do povo logo diminuiu bastante, de modo que o livro de Juízes contrasta tristemente com o livro de Josué.

Repetidamente Israel caiu em um estado de afastamento de Deus, e repetidamente Deus levantou um juiz ou um libertador para resgatá-los de seus inimigos. Uma tragédia semelhante ocorreu na professa Igreja de Deus. Depois que os apóstolos estabeleceram o fundamento pelo qual a Igreja foi estabelecida, nenhum líder foi designado por Deus para continuar a obra do apóstolo, pois o Espírito Santo havia sido dado a todos os crentes ( Atos 2:1 ), e a Palavra de Deus também dado, pelo qual todos os crentes unidos foram fornecidos com tudo o que era necessário para manter um testemunho piedoso da verdade.

Mas a história da Igreja tem sido de fracasso e desobediência, aliviada apenas na ocasião pela intervenção de Deus no avivamento, mas em geral afundando cada vez mais, de modo que hoje um espírito prevalece em todos os lugares, como é expresso em Juízes 21:25 , " cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos. "

O primeiro capítulo de Juízes (até o versículo 19) mostra que Israel tinha a capacidade dada por Deus para agir por Ele e expulsar seus inimigos, embora Josué tivesse morrido. Se eles continuassem a depender de Deus com fé genuína, suas vitórias também teriam continuado. Mas no final do versículo 19 começou o colapso que logo paralisou a força da nação, de modo que o que começou bem terminou em terrível fracasso.