Romanos 15:29

_Y ESTOY SEGURO DE QUE, CUANDO VENGA A VOSOTROS, VENDRÉ EN LA PLENITUD DE LA BENDICIÓN DEL EVANGELIO DE CRISTO. _ Y ESTOY SEGURO ('LO SÉ') DE QUE, CUANDO VENGA A VOSOTROS, VENDRÉ EN LA PLENITUD DE LA BENDICIÓN DE [EL EVANGELIO DE] CRISTO. 'La bendición de Cristo' (sin las palabras entre paréntesis) es, sin duda, la lectura verdadera. [Faltan en todos los manuscritos unciales excepto L, y varias cursivas; y aunque están en la Vulgata impresa y en ambas versiones siríacas, faltan en las mejores copias de la Vulgata, en algunas otras versiones y en muchos padres latinos. En cuanto a la evidencia interna, la adición de ellos al texto genuino se explica fácilmente; pero no su abandono.] El apóstol no quedó defraudado por la confianza que expresa aquí, aunque su visita a Roma fue en circunstancias muy diferentes de las que esperaba ( hasta el final)....

29. Y sé que cuando venga, etc. Estas palabras pueden explicarse de dos maneras: el primer significado es, que él debe encontrar un abundante fruto del evangelio en Roma; porque la bendición del evangelio es, cuando fructifica por buenas obras: pero limitar esto a limosnas, como algunos lo hacen, no es lo que apruebo. La segunda es que, para hacer que su llegada a ellos sea más un objeto de deseo, dice, espera que no sea infructuoso, sino que sea una gran adhesión al evangelio; y esto lo llama plenitud de bendición, lo que significa una bendición completa; por cual expresión quiere decir gran éxito y aumento. Pero esta bendición dependía en parte de su ministerio y en parte de su fe. Por lo tanto, él promete que su llegada a ellos no sería en vano, ya que no los decepcionaría de la gracia que le fue dada, sino que la otorgaría con la misma rapidez con la que sus mentes estaban preparada...

22-29 El apóstol buscaba las cosas de Cristo más que su propia voluntad, y no quería dejar su trabajo de plantar iglesias para ir a Roma. A todos nos concierne hacer primero lo que es más necesario. No debemos tomar a mal que nuestros amigos prefieran el trabajo que agrada a Dios, antes que las visitas y los cumplimientos, que pueden agradarnos. Se espera justamente de todos los cristianos que promuevan toda obra buena, especialmente esa obra bendita que es la conversión de las almas. La sociedad cristiana es un cielo en la tierra, una prueba de nuestra reunión con Cristo en el gran día. Sin embargo, no es más que una parte, comparada con nuestra comunión con Cristo; pues sólo eso satisface el alma. El apóstol iba a Jerusalén como mensajero de la caridad. Dios ama al dador alegre. Todo lo que pasa entre los cristianos debe ser una prueba y un ejemplo de la unión que tienen en Jesucristo....

Verso 29. _EN LA PLENITUD DE LA BENDICIÓN DEL EVANGELIO DE __CRISTO..._ Las palabras του ευαγγελιου του, _del Evangelio_ , faltan en casi todos los manuscritos de importancia. _Griesbach_ los ha dejado fuera del texto. No hay duda de que deben _omitirse_ . _La plenitud de la bendición de Cristo_ es realmente _más_ que _la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo. _Esperaba llegar a ellos no sólo con la _bendición del Evangelio_ , sino revestido de los _dones_ y _gracias_ del mismo Señor Jesús; que ahora era un instrumento constante, en la mano de Dios, para dispensar entre los que se convertían a la fe cristiana....

ESTOY SEGURO - Griego, lo sé; expresando la máxima confianza, una confianza que fue confirmada en gran medida por el éxito de sus labores en otros lugares. EN LA PLENITUD DE LAS BENDICIONES ... - Este es un modo de expresión hebreo, donde un sustantivo realiza el propósito de un adjetivo y significa "con un completo o abundante bendición ". Esta confianza la expresó en otro idioma en Romanos 1:11; ver las notas DEL EVANGELIO DE CRISTO - Que el evangelio de Cristo es adecuado para impartir. Por lo tanto, cada ministro del evangelio debería desear ir. Este debería ser su deseo constante en la predicación. Pablo fue a Roma; pero él fue en lazos; Hechos 27; Hechos 28. Pero aunq...

EXPOSICIÓN Romanos 16:1 IV. SUPLEMENTARIO. Se han formulado preguntas y se han discutido mucho sobre la conexión de los últimos dos capítulos, 15. y 16., con el resto de la Epístola. Los hechos y las opiniones fundados en ellos pueden resumirse de la siguiente manera. (1) Hay pruebas suficientes de que en los primeros tiempos existían copias de la Epístola sin estos dos capítulos. La evidencia es esta: (a) Orígenes (en Romanos 16:25) habla de algunas copias en su tiempo sin la doxología final, y también sin ninguna parte de estos dos capítulos, atribuyendo la omisión a Marción, para sus propios fines, teniendo mutilado la epístola. Sus palabras son: "Caput hoc (es decir, Romanos 16:25)

Y estoy seguro de que cuando vengo a ti, ... Él tenía la intención de ir a España; Él no estaba seguro de que debía llegar allí; Pero él fue positivo en él, debería venir a Roma. Había sido mucho y largo en su mente; y bajo una impresionante del espíritu de Dios sobre él, él había significado algún tiempo antes de esto, que después de haber estado en Jerusalén, él "debe ver, también", ai = 1> Hechos 19:21 , y luego fue más expresamente expresamente le dijo por el Señor, que, como lo había testificado en Jerusalén, también debería dar testigo de Roma,. Hechos 23:11, y por lo tanto, se aseguró por completo que debería venir a Roma, y ​​era tan seguro de la manera de venir. Entraré, o "con". la plenitud de la bendición del evangelio de Cristo; con el Evangelio, las buenas noticias de la salvación por Cristo; y que debe hacerle una persona de bienvenida a cada alma sensata dondequ

Romanos 15:13. Ahora, el dios de la esperanza llena con toda la alegría y la paz para creer, que pueda abundar en la esperanza, a través del poder del Espíritu Santo. Y yo mismo también estoy persuadido de ti, mis hermanos, que también estén llenos de bondad, llenos de todos los conocimientos, que también pueden amonestarse. Sin embargo, hermanos, he escrito más audazmente a ti en algún tipo, como en mente, debido a la gracia que me da de Dios. Que debería ser el ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el Evangelio de Dios, que la ofrenda de los gentiles podría ser aceptable, santificada por el Espíritu Santo. Por lo tanto, tengo por lo que puedo gloria a través de Jesucristo en esas cosas que pertenecen a Dios. Porque no me atreveré a hablar de ninguna de esas cosas que Cristo no ha brindado por mí, para hacer que los gentiles obedientes, por palabra y escritura. A través de...

Vayamos al capítulo quince de la epístola de Pablo a los Romanos. En el capítulo catorce, Pablo estaba tratando el tema de andar en amor dentro del cuerpo de Cristo. Reconocer que tenemos diferencias de sentimientos, convicciones u opiniones sobre los diferentes temas que involucran el caminar cristiano. Pablo dijo: "Los que son fuertes en la fe pueden comer carne, los que son débiles en la fe tienen convicciones en contra de comer carne por lo que comen verduras. "Pero debemos reconocer que las personas tienen diferentes convicciones, que no todos van a ver las cosas de la manera correcta como yo las veo. Tienes que respetar el derecho de las personas a equivocarse y no crear una gran disensión sobre las diferencias ". Eso es básicamente lo que Pablo está suplicando: que si no estamos de acuerdo, no estamos de acuerdo, que no nos dividamos en cuestiones y entremos en una gran controv...

CAPITULO 15 _1. El ejemplo de Cristo. ( Romanos 15:1 .)_ 2. El Ministerio de Cristo. ( Romanos 15:8 .) 3. Ministerio personal de Pablo. ( Romanos 15:14 .) Romanos 15:1 Se introduce un motivo adicional por el que los fuertes deben soportar las debilidades de los débiles y no agradarse a sí mismos. Es Cristo. No se agradó a sí mismo, sino que soportó con gran mansedumbre y paciencia los reproches con que los hombres reprochaban a Dios, y estos reproches recayeron sobre el mismo Cristo. Fue el oprobio de Dios que soportó con perfecta mansedumbre. Por lo tanto, debemos tener la misma mentalid