1 Reyes 3:16

_ENTONCES VINIERON ALLÍ DOS MUJERES, QUE ERAN RAMERAS, AL REY, Y SE PUSIERON DELANTE DE ÉL._ Entonces llegaron allí dos mujeres. Los monarcas orientales, que generalmente administran justicia en persona, al menos en todos los casos de dificultad, teniendo su asiento en la puerta de la ciudad (después Salomón construyó "el pórtico del juicio", 1 Reyes 7:7 ),  a menudo apelan a los principios de la naturaleza humana cuando no pueden encontrar una pista de la verdad, o ver claramente su camino a través de una masa de testimonios conflictivos. La historia moderna de Oriente abunda en anécdotas de casos judiciales en los que la decisión dada fue el resultado de un experimento similar al de Salomón, sobre los sentimientos naturales de las partes contendientes....

16-28 Se da una instancia de la sabiduría de Salomón. Note la dificultad del caso. Para descubrir a la verdadera madre, no pudo probar cuál amaba más al niño y, por lo tanto, intentó cuál amaba mejor al niño: se probará la sinceridad de la madre cuando el niño esté en peligro. Deje que los padres muestren su amor a sus hijos, especialmente cuidando sus almas y arrebatándolos como marcas de la quema. Por este y otros casos de la sabiduría con la que Dios lo dotó, Salomón tenía una gran reputación entre su pueblo. Esto era mejor para él que las armas de guerra; Por esto era temido y amado....

Versículo 1 Reyes 3:16 . _LUEGO VINIERON DOS MUJERES-RAMERAS._ La palabra זנות _zonoth_ , que aquí, y en algunos otros lugares, traducimos incorrectamente _rameras_ , es traducida por el caldeo (el mejor juez en este caso) פונדקין _pundekayan, taberneras_ . (Ver Josué 2:1 ). Si estas hubieran sido _rameras_ , no es probable que se hubieran atrevido a presentarse ante Salomón; y si hubieran sido mujeres comunes, no es probable que hubieran tenido hijos; ni es probable que tales personas hubieran sido permitidas bajo el reinado de David. Aunque no se menciona a sus _maridos_ , es probable que en ese momento estuvieran en otras partes, siguiendo sus ocupaciones necesarias; y el arreglo del presente asunto no podía haberse retrasado hasta su regreso; la apelación a la justicia debe hacerse i

EXPOSICIÓN En esta sección vemos cuán notablemente se cumplió la amable promesa de Gabaón (1 Reyes 3:12). El "entendimiento para discernir el juicio" ha sido ampliamente otorgado. Y esta, sin duda, es la razón por la cual la historia está relacionada aquí. Ἐπιδεῖξαί τὴν τοῦ βασιλεως ἐβουλήθη σοφίαν (Theodoret). Es posible, como sostiene Thenius, que la narrativa haya sido transmitida a una edad posterior por tradición, y no haya sido incorporada en ninguno de los documentos de los cuales nuestro historiador compiló su narrativa; pero esto no discute nada contra su autenticidad o su inspiración. Es, como observa Bähr, una historia completamente oriental. 1 Reyes 3:16 Luego llegaron dos mujeres que eran rameras [Los escritores judíos aquí, como en el caso de Rahab ...

LUEGO VINO ALLÍ DOS MUJERES [QUE] ERAN RAMERAS PARA EL REY ,. El mismo día, como piensa Abarbinel, la noche anterior a la que el Señor había aparecido a Salomón; Esto sucedió a pasar por la Providencia de Dios, que debe haber inmediatamente un ejemplo y una prueba de la sabiduría y la comprensión del Señor le había dado a Salomón; Estas mujeres, según el Targum, fueron victuallers o posadas; Y así, Ben Gersom cree que eran vendedores de comida, como Rahab; Aunque lo observa, es posible que puedan, prostitute a sí mismos: esto se puede decir a su favor, que las prostitutas comunes generalmente no tienen hijos, o, cuando lo hacen, no les cuiden, no tienen afecto por ellos, y mucho menos. les gustan, ya que estos parecen ser; Pero, por otro lado, no se hace mención de sus esposos, y viviendo juntos en una casa, y solo, y ser impudentes, peleando y litigiosos, dan una gran sospecha de la ve...

Ahora Salomón comienza la reunión de esposas que parecía no tener fin. Hizo afinidad con Faraón de Egipto, y tomó la hija de Faraón, y la trajo a la ciudad de David, hasta que acabó de edificar su casa, y la casa de Jehová, y el muro de Jerusalén. alrededor ( 1 Reyes 3:1 ). Así que tomó primero a la hija del Faraón como su esposa y más tarde le edificó una casa allí en Jerusalén. Pero él ahora quería edificar una casa para el Señor, el templo en Jerusalén porque, El pueblo sacrificaba [en aquellos días sólo] en los lugares altos, porque no se había edificado casa en el nombre del Señor, hasta aquellos días. Y Salomón amaba a Jehová, andando en los estatutos de David su padre: solamente sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos ( 1 Reyes 3:2-3 ). Lo cual estaba más o menos cop

2. JEHOVÁ SE APARECE A SALOMÓN SU ORACIÓN Y LA RESPUESTA CAPÍTULO 3 _1. Afinidad con el faraón y la hija del faraón ( 1 Reyes 3:1 )_ 2. Salomón amaba al SEÑOR ( 1 Reyes 3:2 ) 3. Jehová se aparece a Salomón ( 1 Reyes 3:5 ) 4. La sabiduría otorgada y ejemplificada ( 1 Reyes 3:16 ) Ahora veremos cómo el Señor cumplió la promesa que le hizo a David en el establecimiento de su reino. Después de la ejecución del juicio exigido, Salomón entró en afinidad con el faraón rey de Egipto (probablemente el último rey de la 21 dinastía Tanítica) y se casó con su hija. Ella estuvo con él en la ciudad de David ha

_Rameras. En lugar de simplemente "posaderos". (Caldeo) (Menochius) --- Sin embargo, el_ último significado de _Zona podría parecer más natural; como raras raras veces tienen hijos; o, al menos, algún cariño por ellos. Tampoco esas personas se habrían atrevido a presentarse ante el rey, Deuteronomio xxiii. 17._...

LA SABIDURÍA DEL REY MUCHACHO 1 Reyes 3:1 "Un oráculo está en los labios del rey". Proverbios 16:10 (Hebreos). "El rey que se sienta en el trono del juicio dispersa todo mal con su ojo" ( Proverbios 20:8 " _Ch'ei fu Re, che chiese senno Accioche Re sufficiente fosse_ ". DANTE, _Parad_ ., 13:95. " _Deos ipsos precor ut mihi ad finem usque vitae quietam et intelligentem humani divinique juris mentem duint._ " -TAC., Ann., 4:38. Habría arrojado una luz interesante sobre el carácter y desarrollo de Salomón, si hubiéramos podido conjeturar con certeza cuál era su edad cuando la muerte de David lo convirtió en el rey incuestionable. El historiador pagano Eupol

_Entonces llegaron dos mujeres rameras al rey y se pusieron de pie delante de él._ Ver. 16. _Luego llegaron allí dos mujeres que eran rameras. _] O más bien azafatas; porque las rameras no habrían sido tan resistentes como para aparecer con sus colores ante Salomón, quien aún estaba en su mejor momento y celoso por la ley de Dios. Por tanto, si estas eran rameras, eran rameras privadas; porque entonces no se permitían guisos ni casas de burdeles, como ahora en Roma y otros lugares de Italia, para una comunidad, dicen los papistas, y para evitar males mayores, el adulterio, el incesto, etc. Pero, ¿qué dice Agustín? Maldito el remedio del pecado que es pecado en sí mismo. Dios no tendrá tal ganancia para ser recompensado con tal pérdida....