2 Reyes 8:6

_Y ACONTECIÓ QUE, MIENTRAS CONTABA AL REY CÓMO HABÍA DEVUELTO LA VIDA A UN CADÁVER, HE AQUÍ, LA MUJER, A CUYO HIJO HABÍA DEVUELTO LA VIDA, CLAMÓ AL REY POR SU CASA Y POR SU TIERRA. Y GIEZI DIJO: MI SEÑOR, OH REY, ESTA ES LA MUJER, Y ESTE ES SU HIJO, A QUIEN ELISEO DEVOLVIÓ LA VIDA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-6 La bondad de la buena sunamita hacia Eliseo fue recompensada por el cuidado que tuvo de ella en la hambruna. Es bueno prever un mal, y la sabiduría, cuando lo prevemos, ocultarnos si podemos hacerlo legalmente. Cuando terminó la hambruna, ella regresó de la tierra de los filisteos; ese no era el lugar apropiado para un israelita, más de lo que era necesario. Era el momento en que ella vivía tan segura entre su propia gente, que no tenía ocasión de hablarle al rey; pero hay mucha incertidumbre en esta vida, de modo que las cosas o las personas pueden fallarnos de lo que más dependemos, y aquellos que se hacen amigos de nosotros y que creemos que nunca necesitaremos. A veces los eventos, pequeños en sí mismos, prueban su consecuencia, como aquí; porque prepararon al rey para creer la narrativa de Gehazi, cuando así se confirmó. Lo preparó para aceptar su pedido y para mantener una vida...

UN CIERTO OFICIAL - literalmente, "cierto eunuco" (margen). Los eunucos ahora eran de uso común en la corte samaritana (compárense 2 Reyes 9:32). Están adscritos a la corte de David en Crónicas 1 Crónicas 28:1; y podemos conjeturar que fueron mantenidos por Salomón. Pero de lo contrario no los encontramos en el reino de Judá hasta el tiempo de Ezequías Isaías 56:3....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 8:1 LA SECUELA DE LA HISTORIA DE LA SHUNAMMITE. LA MATANZA DE BENHADAD POR HAZAEL; Y LAS REINAS MALAS DE JEHORAM Y AHAZIAH EN JUDAH. 2 Reyes 8:1 Eliseo sigue siendo la protagonista del drama histórico. El escritor reúne en la presente sección dos ocasiones más de un personaje público en el que estaba interesado, y en el que los reyes también tuvieron un papel. Una de las ocasiones es doméstica, y muestra el interés que Jehoram tomó en los milagros del profeta y en aquellos que fueron objeto de ellos (2 Reyes 8:1). El otro pertenece a la historia siria, más que a la israelita, y demuestra que la influencia de Eliseo no se limitó a Palestina ...

Y CUANDO EL REY LE PREGUNTÓ A LA MUJER, LE DIJO A ÉL ,. Todo el asunto; cómo ella tenía un hijo de acuerdo con la Palabra de Eliseo, cuando había sido estéril, y su esposo viejo; que este niño fue golpeado con la enfermedad, y murió; Y que el profeta, a través de sus oraciones, lo devolvió a la vida: PARA QUE EL REY NOMBRÓ A SU CIERTO OFICIAL ; La Palabra significa un "eunuco": le ordenó asistir a ella, y ayudarla, y verla que se puso en posesión de su casa y la tierra: DICIENDO, RESTAURAR TODO LO QUE ERA ELLA, Y TODOS LOS FRUTOS DEL CAMPO, DESDE EL DÍA EN QUE SALIÓ DE LA TIERRA, INCLUSO HASTA AHORA ; No solo su casa y tierra, sino toda la renta, ganancias y cuotas derivadas de allí durante el tiempo de su ausencia: los judíos, excepto el alquiler de su casa....

Ahora bien, Eliseo le habló a la mujer, cuyo hijo había sido restaurado a la vida, y le dijo: [Más vale que te vayas de aquí porque habrá siete años de hambre en esta área] ( 2 Reyes 8:1 ). Y así se fue y se mudó al área de los filisteos y se quedó allí durante siete años. Ahora, después de los siete años, ella regresó de la tierra de los filisteos y descubrió que la gente se había mudado a su casa ya su propiedad y se había apoderado de su tierra. Ahora bien, sucedió que el rey en este momento estaba hablando con Giezi, el siervo de Eliseo, y Giezi le estaba contando todos los milagros que Eliseo había hecho. Y la mujer venía al rey e iba a buscar que le devolviera su tierra y todo. Y entonces Giezi le estaba contando acerca de esta mujer que tenía este hijo y cómo el hijo murió y fue sanado y todo, y al mismo tiempo ella se acercó al rey para ver si podía recuperar su tierra, y

_Restaurar. " Restituere est posssorem facere fructusque reddere." (Caius.) --- Algunos piensan que las tierras habían sido confiscadas al rey, como abandonadas; o su autoridad era un requisito, al menos, para que los actuales ocupantes los abandonaran._...

LA SHUNAMMITE Y HAZAEL 2 Reyes 8:1 ( _Circa_ 886 aC) "Nuestros actos todavía nos acompañan desde lejos, Y lo que hemos sido nos convierte en lo que somos ". -GEORGE ELIOT LA siguiente anécdota de Eliseo nos pone una vez más en contacto con la Señora de Sunem. Lamentablemente, las hambrunas, o la escasez, ocurrieron con mucha frecuencia en un país que es tan totalmente dependiente, como Palestina, de la lluvia temprana y tardía. En alguna ocasión anterior, Eliseo había previsto que "Jehová había pedido hambre"; porque la espada, el hambre y la pestilencia se representan como ministros que esperan Su Ezequiel 38:21 ( Jeremias 25:29 ;...

Y cuando el rey preguntó a la mujer, ella se lo dijo. Entonces el rey le nombró un oficial, diciendo: Devuélvele todo lo que era de ella y todos los frutos del campo desde el día en que ella dejó la tierra, hasta ahora. Ver. 6. _Restaura todo lo que era suyo. _] Ahora la sunamita piensa que su mesa y su taburete, su cama y su candelero, están bien entregados. Es un miserable consigo mismo que escatima su beneficencia a un profeta, cuya mismísima "agua fría" no quedará sin recompensa....

LAS TIERRAS DE LA SUNAMITA RESTAURADAS. 1. HABLÓ ELISEO A AQUELLA MUJER—Mejor “había hablado”. La repetición de la dirección dada por Eliseo a la sunamita se da como introducción al relato siguiente; y tal vez sucedió antes de los acontecimientos relatados en los caps. 5 y 6. JEHOVÁ HA LLAMADO EL HAMBRE—Todas estas calamidades eran castigos infligidos por la mano de Dios; y esta hambre había de ser de duración doble a aquella que hubo en días de Elías (Santiago 5:17), un aumento justo de severidad, pues los israelitas continuaban endurecidos e incorregibles, bajo el ministerio y milagros de Eliseo (Levítico 26:21, Levítico 26:24,...