1 Juan 5:7

_PORQUE TRES SON LOS QUE DAN TESTIMONIO EN EL CIELO, EL PADRE, EL VERBO Y EL ESPÍRITU SANTO; Y ESTOS TRES SON UNO. _ TRES. La ley requería dos o tres testigos para constituir un testimonio adecuado. Los únicos manuscritos griegos, en cualquier forma, que apoyan las palabras, "en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno: y tres son los que dan testimonio en la tierra", son el Montfortianus de Dublín, copiado de la Vulgata latina moderna; el Revianus, copiado de la Políglota complutense; un manuscrito en Nápoles, con las palabras añadidas al margen por una mano reciente; Ottobonianus, 298, del siglo XV, cuyo griego es una traducción del latín que lo acompaña. Todas las versiones antiguas omiten las palabras. Los manuscritos más antiguos de la Vulgata los omiten, el manuscrito más antiguo de la Vulgata que los tiene es Wizanburgensis, 99. del siglo octavo. Un...

7. Hay tres que llevan registro en el cielo. Todo este versículo ha sido omitido por algunos. Jerome piensa que esto ha sucedido por diseño más que por error, y que de hecho solo por parte de los latinos. Pero como incluso las copias griegas no están de acuerdo, no me atrevo a afirmar nada sobre el tema. Sin embargo, dado que el pasaje fluye mejor cuando se agrega esta cláusula, y como veo que se encuentra en las mejores y más aprobadas copias, me inclino a recibirlo como la lectura verdadera. (94) Y el significado sería que Dios, para confirmar más abundantemente nuestra fe en Cristo, testifica de tres maneras que debemos consentir en él . Porque como nuestra fe reconoce a tres personas en la única esencia divina, así se llama de manera tan real a Cristo que puede descansar sobre él. Cuando dice: Estos tres son uno, no se refiere a la esencia, sino al consentimiento; como si hubiera di...

6-8 Estamos contaminados interior y exteriormente; interiormente, por el poder y la contaminación del pecado en nuestra naturaleza. Para nuestra limpieza hay en y por Cristo Jesús, el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo. Algunos piensan que aquí se refieren a los dos sacramentos: el bautismo con agua, como signo externo de la regeneración, y la purificación de la contaminación del pecado por el Espíritu Santo; y la cena del Señor, como signo externo del derramamiento de la sangre de Cristo, y de recibirlo por fe para el perdón y la justificación. Ambas formas de limpieza estaban representadas en los antiguos sacrificios y limpiezas ceremoniales. El agua y la sangre incluyen todo lo necesario para nuestra salvación. Por el agua, nuestras almas son lavadas y purificadas para el cielo y la morada de los santos en la luz. Por la sangre, somos justificados, reconcilia...

Versículo 7. _TRES SON LOS QUE DAN_ _TESTIMONIO. _El PADRE, que da testimonio de su Hijo; el VERBO o λογος, _Logos_ , que da testimonio del Padre; y el ESPÍRITU SANTO, que da testimonio del Padre y del Hijo. Y _estos tres_ son uno en esencia, y _concuerdan en_ el _único_ testimonio, que Jesús vino a morir y dar vida al mundo. Pero es probable que este versículo no sea genuino. Es decir que en cada MS. de esta epístola escrita _antes_ de la invención de la imprenta, se exceptúa el _Codex Montfortii_ , en Trinity College, Dublin: las otras que omiten este versículo ascienden a _ciento _ _doce_ . Falta tanto en el _siríaco_ como en todo el _árabe, el etíope_ , el _copto, el sahídico, el armenio, el eslavo_ , etc., en una palabra, en todas las _versiones_ antiguas excepto en la _Vulgata_ e incluso en esta versión muchos de los más antiguos y correctos MSS. no lo tienen.  Falta también en

PORQUE HAY TRES QUE LLEVAN RÉCORD EN EL CIELO ... - Hay tres que "dan testimonio", o que "dan testimonio" - la misma palabra griega que, en 1 Juan 5:8, se convierte en "testigo testigo" - μαρτυροῦντες marturountes. No hay pasaje del Nuevo Testamento que haya dado lugar a tanta discusión con respecto a su autenticidad como esta. La supuesta importancia del verso en su relación con la doctrina de la Trinidad ha contribuido a esto, y le ha dado a la discusión un grado de consecuencia que se ha relacionado con el examen de la autenticidad de ningún otro pasaje del Nuevo Testamento. Por un lado, el testimonio claro que parece dar a la doctrina de la Trinidad, ha hecho que esa parte de la iglesia cristiana que mantiene la doctrina renuente en el más alto grado a abandonarla; y, por otro lado, la misma claridad del testimonio de esa doctrina ha hecho que qui...

EXPOSICIÓN 1 Juan 5:1 La fe es la fuente del amor. 1 Juan 5:1 El verso es un sorites. Creer en la Encarnación implica el nacimiento de Dios. Nacer de Dios implica amar a Dios. Amar a Dios implica amar a sus hijos. Por lo tanto, creer en la Encarnación implica amar a los hijos de Dios. Τὸν γεγεννημένον ἐχ αὐτοῦ no debe entenderse en el sentido de Cristo, excluyendo a los cristianos; significa cualquier hijo de Dios, como lo muestra el siguiente versículo. 1 Juan 5:2 Otra marca por la cual podemos probar nuestro amor hacia los hermanos. En 1 Juan 5:1 se muestra que la fe en la Encarnación involucra este amor. Aquí la obe

Porque hay tres que tienen un récord en el cielo, ... eso es, que Jesús es el Hijo de Dios. Algunos se les ha llamado la autenticidad de este texto en cuestión, ya que está deseando en la versión siríaca, ya que también está en las versiones árabes y étípicas; Y porque el viejo intérprete latino no lo tiene; y no se encuentra en muchos manuscritos griegos; ni citado por muchos de los antiguos padres, incluso por tales que escribieron contra los arianes, cuando podría haber sido un gran servicio para ellos: a todos los cuales puede ser respondido, que en cuanto a la versión siríaca, que es la más antigua, Y de la mayor consecuencia, no es más que una versión, y una defectuosa. La historia de la mujer adúltera en el octavo de Juan, la Segunda Epístola de Pedro, la Segunda Y Tercera Epístolas de Juan, la Epístola de Judas, y el Libro de las Revelaciones, anteriormente querían, hasta que se...

1 Juan 5:1. _ cualquiera que cree que Jesús es el Cristo nace de Dios: _. Estas son palabras muy simples, pero contienen una gran profundidad de significado. La enseñanza transmitida por esta epístola es muy profunda, aunque el idioma es tal como incluso un niño puede entender. Debe haber fe en Jesucristo como el ungido hijo de Dios; De lo contrario, no hay un nuevo nacimiento, sin regeneración del Espíritu Santo. 1 Juan 5:1. _ y cada uno que lo ama que la entiende también lo ama que lo engaña. _. Si amamos al Padre, amamos al Hijo. Si amamos a Dios, amamos a todos su pueblo; Todos los que nacen en la familia divina son los objetos de nuestro afecto. 1 Juan 5:2. por esto sabemos que amamos a los hijos de Dio

En general, se acepta que (1 Juan 5:7) no tiene autoridad real y se ha insertado....

manuel smith Todo aquel que cree que Jesús es el Mesías, es nacido de Dios; y todo el que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él ( 1 Juan 5:1 ). Así que digo: "Yo amo a Jesús. Él es el Mesías. Sí, nací de nuevo. ¡Oh, y cómo lo amo!". Bueno, si amo al que me ha engendrado en esta nueva vida, también amaré a los que han sido engendrados, la familia de Dios, mis hermanos y hermanas en Jesús. Y por esto sabemos [otra prueba de cómo sabemos lo que sabemos, por esto sabemos] que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos ( 1 Juan 5:2 ). Jesús dijo: "Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros como yo os he amado" ( Juan 13:34 ). Ahora, cuando Juan