1 Timoteo 2:15

No obstante, se salvará en el engendramiento, si persisten en la fe y la caridad y la santidad con sobriedad.

Ser salvo en el parto , [ dia ( G1223 ) tees ( G3588 ) teknogonias ( G5042 )] - 'en (literalmente, a través de) su (literalmente, el) parto.' A través no expresa los medios de su salvación, sino las circunstancias ENTRE las cuales tiene lugar.

Así ( 1 Corintios 3:15 ), "él mismo será salvo, pero así como por (literalmente, a través de) fuego:" a pesar de la prueba de fuego por la que tiene que pasar. Así que aquí, 'A pesar del parto por el cual pasa (como su parte de la maldición, Génesis 3:16 ), ella será salva.

Además, se da a entender que la misma maldición será una condición favorable para su salvación, al desempeñar fielmente su parte en hacer y sufrir lo que Dios le ha asignado, a saber, tener hijos y deberes domésticos, su esfera, según se distingue de la enseñanza pública, no de ella, sino de los hombres ( 1 Timoteo 2:11 ).

En esta esfera hogareña, no ordinariamente en el servicio público para el reino de Dios, ella será salva en los mismos términos que todos los demás, es decir, por fe viva. Ellicott, 'a través del parto' (griego), el nacimiento del niño Jesús. Sin duda, este es el motivo por el cual el hecho de que las mujeres tengan hijos se convierte para ellas en una bendición en lugar de una maldición; como en la profecía original ( Génesis 3:15-1 ), la promesa de "la simiente de la mujer" (el Salvador), a punto de herir la cabeza de la serpiente, está en estrecha conexión con la condenación de la mujer al "tristeza" al "traer hijos.

Su parto, aunque con dolor, siendo la función de su sexo por el cual nació el Salvador, será el medio de su salvación. Esta puede ser una referencia ulterior del Espíritu Santo; pero el principal parece, 'Se salvará ([aunque] con el parto)' - es decir, aunque sufra su parte de la maldición primordial al tener hijos; tal como un hombre se salvará, aunque tenga que llevar su parte, a saber, el sudor de la frente.

Si ellos - 'si las mujeres (tomadas de "la mujer", 1 Timoteo 2:14 ; puesto para todo el sexo) continúan' [meinosin]; literalmente, deberá (se encontrará en el juicio a) haber continuado.

Fe y caridad - el camino esencial a la salvación ( 1 Timoteo 1:5 ). Fe, en relación con Dios; caridad, a nuestro prójimo; sobriedad, a uno mismo.

Santidad - el estado normal de creer ( Romanos 6:22 ; 1 Tesalonicenses 4:3 ).

Sobriedad - 'sobriedad' (nota, 1 Timoteo 2:9 , contrastado con el atrevimiento indecoroso reprobado, 1 Timoteo 2:11 ). La receptividad mental y la actividad en la vida familiar son el destino de la mujer. Una de las razones aducidas aquí es el mayor peligro de autoengaño en el sexo débil y los errores que se derivan de él, especialmente en los discursos en los que la reflexión sobria está menos en ejercicio. El caso, ( Hechos 21:9 ), fue sin duda en privado, no en público.