Apocalipsis 17:9

Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer,

Se necesita discernimiento espiritual para comprender la profecía simbólica.

Siete cabezas son siete montes. La conexión entre las montañas y los reyes debe ser más profunda que el hecho exterior al cual se hace alusión, a saber, que Roma (la entonces ciudad mundial) está en siete colinas [de donde observaba un Septimontium, la festividad de la ciudad de las siete colinas (Plutarco); y en monedas imperiales se le representa como una mujer sentada sobre siete colinas - Moneda de Vespasiano, 'Monedas romanas', p. 310; Ackerman, 1:, p. 87]. Las siete cabezas difícilmente pueden ser a la vez siete reyes o reinos, y siete montañas geográficas. Pero, así como la cabeza es prominente en el cuerpo, la montaña lo es en la tierra. Al igual que 'mar', 'tierra', "aguas... pueblos", así "montañas" tienen un significado simbólico, a saber, asientos prominentes de poder. Especialmente aquellas que se oponen a la causa de Dios ( Salmo 68:16 ); Babilonia geográficamente en una llanura, es espiritualmente "una montaña destructora", en contraste majestuoso con la montaña Sion, "la montaña de la casa del Señor"; "una gran y alta montaña... aquella gran ciudad, la santa Jerusalén". Así también, la piedra se convierte en montaña: el reino universal del Mesías suplantando a los reinos mundiales.

Así como la naturaleza insinúa realidades espirituales, así también la Roma de las siete colinas es representativa del poder mundial de siete cabezas, del cual el dragón es el príncipe. Los "siete reyes" se distinguen aquí de los "diez reyes": los primeros son lo que los segundos no son, "montañas", grandes asientos del poder mundial. Las siete monarquías universales opuestas a Dios son Egipto (el primer poder mundial enfrentado al pueblo de Dios), Asiria, Babilonia, Grecia, Medo-Persia, Roma, el imperio germánico eslavónico (la arcilla del cuarto reino mezclada con su hierro en la imagen de Nabucodonosor, un quinto material; simbolizando esta última cabeza). Estas siete podrían coincidir con las siete cabezas en  Daniel 7:4 , una cabeza en la primera bestia (Babilonia), una en la segunda (Medo-Persia), cuatro en la tercera (Grecia; a saber, Egipto, Siria, Tracia con Bitinia y Grecia con Macedonia); pero Egipto y Grecia están en ambas listas. Siria corresponde a Asiria (de la cual 'Siria' es abreviatura), y Tracia con Bitinia corresponde a las hordas godo-germánicas-eslavas que, al invadir Roma desde el norte, fundaron el imperio germánico-eslavo. La mujer sentada sobre las siete implica la Iglesia del Antiguo y Nuevo Testamento conformándose y descansando en el poder mundial, los siete reinos mundiales. Abraham e Isaac disimulando acerca de sus esposas por temor a los reyes de Egipto prefiguraban esto. Comparar con Ezequiel 16:1 ; Ezequiel 23:1 , sobre las prostituciones de Israel con Egipto, Asiria, Babilonia; Mateo 24:10 ; Mateo 24:23; sobre la prostitución de la Iglesia del Nuevo Testamento, a saber, la desconfianza, el odio, la traición, las divisiones partidistas, la falsa doctrina.