Ezequiel 34:31

Y vosotros, ovejas mías, ovejas de mi pasto, sois hombres, y yo soy vuestro Dios, dice el Señor DIOS.

Vosotros, rebaño mío, rebaño de mi pasto, sois hombres, no meramente una explicación de la imagen, como representa Jerónimo; pero como Dios había prometido muchas cosas que meros "hombres" no podían esperar realizar, Él muestra que no es del poder del hombre su realización debe esperarse, sino de DIOS, quien las realizará para su pueblo del pacto, " su rebaño" (Rosenmüller). Cuando nos damos cuenta de nuestra debilidad, y del poder de Dios y la fidelidad a su pacto, estamos en el estado más apto para recibir sus bendiciones.

Pero si los mismos judíos fueran a ser la "planta de renombre", ¿cómo podría ser apropiada la expresión: "Les levantaré una planta de renombre"? (es decir, ellos mismos). Menochius hace que la "planta de renombre" signifique 'un nombre renombrado entre todas las naciones'. Pero "Yo les resucitaré" es la frase común que se usa para que el Padre resucite a Jesús para ser un Salvador para los hombres (cf. nota, Ezequiel 34:23 ). El mismo verbo hebreo está en ambos versículos [ wahªqimotiy ( H6965 )].

Observaciones:

(1) La remoción de los falsos gobernantes que han gobernado para su propio engrandecimiento egoísta, no para la gloria de Dios, o el bien real de sus súbditos, debe preceder al establecimiento del rey venidero, quien ha de gobernar en amor. y justicia, Mesías, el buen Pastor ( Ezequiel 34:2 ; Ezequiel 34:23 ).

El Señor Jesús provee para el bienestar eterno de su propio rebaño, tanto del remanente elegido del Israel literal, como también del Israel espiritual, la Iglesia, infinitamente mejor que el mejor de los pastores terrenales que jamás cuidó de sus ovejas. Pero los falsos pastores de Israel en los días de Ezequiel sólo se preocupaban por sí mismos y por sus propios objetivos serviles, ganancias egoístas y preeminencia mundana, como Diótrefes en siglos posteriores ( 3 Juan 1:9 ), y no por los mejores intereses del rebaño ( Ezequiel 34:3 ).

Los pastores espirituales deben "apacentar la grey de Dios, no por ganancias deshonestas, ni como teniendo señorío sobre la heredad de Dios, sino siendo ejemplos de la grey" ( 1 Pedro 5:2 ).

(2) Además, no es suficiente que los pastores no hagan daño a los que están a su cargo, sino que Dios los hará responsables si no "fortalecen a los enfermos espiritualmente, sanan a los enfermos, vendan a los quebrantados (de corazón) , haced volver a los descarriados, y buscad a los perdidos” ( Ezequiel 34:4 ). Los gobernantes de Israel fallaron en todos estos aspectos hacia sus subordinados, y añadieron positivamente "fuerza y ​​crueldad" a sus omisiones del deber.

El resultado fue que el pueblo de Dios "se dispersó, porque no había (verdadero) pastor" que los cuidara correctamente, ninguno que "los buscara o los buscara". Una reforma espiritual oportuna del estado por parte de sus gobernantes habría evitado los juicios de Dios por completo; e incluso en el tiempo de Ezequiel, cuando la ira de Dios ya había descendido, la conducta fiel de su parte habría sido seguida por una mitigación de este castigo y una restauración de los exiliados "dispersos" ( Ezequiel 34:6 ).

(3) Dios declara que las consecuencias de su negligencia para los pastores infieles son ( Ezequiel 34:10 ), "He aquí, yo estoy contra los pastores, y demandaré mi rebaño de su mano, y haré que dejen de apacentar". el rebaño, ni los pastores se apacentarán más". Aquellos que abusan de cualquier confianza solemne deben responder por ello ante Dios, y serán privados del poder del desgobierno egoísta para siempre.

Será uno de los reproches más amargos de muchos entre los perdidos pensar que una vez estuvieron en altos lugares de confianza, por la fidelidad en la cual podrían haber heredado una eminente corona de gloria; pero por infidelidad y egoísmo se han precipitado en lo más bajo y terrible de las profundidades del infierno.

(4) Cuando los malos pastores son destruidos, el Señor mismo se presenta como el buen Pastor, para interponerse en favor de Su: "He aquí, yo, yo mismo", el todopoderoso, el omnisapiente, el omnipotente. Dios amoroso de mi pueblo, "examinará mis ovejas y las buscará" ( Ezequiel 34:11 ). Ese oficio que los pastores infieles no cumplieron, yo mismo lo cumpliré eficazmente en favor de mi rebaño.

El Señor Jesús en su segunda venida estará "en medio" de su pueblo como su gloria y su defensa (nota Ezequiel 34:12 ). Él "buscará y librará a los israelitas de todos los lugares donde fueron esparcidos en el día nublado y oscuro" ( Ezequiel 34:12 )... y los llevará a su propia tierra", donde "los alimentará y hará que se acuesten" en perfecta comodidad y seguridad ( Ezequiel 34:15 ).

En hermoso contraste con la negligencia culpable y la crueldad egoísta y rapacidad de los pastores infieles, el Señor promete "buscar a los perdidos, traer de nuevo a los descarriados, vendar a los quebrantados y fortalecer a los enfermos", pero a los engordados e hinchados de orgullo por la prosperidad, que abusan de su fuerza para oprimir a los débiles "con fuerza y ​​con crueldad" ( Ezequiel 34:4 ), Dios "destruirá" mientras gobierna a su pueblo en justicia y misericordia.

(5) Aunque parezca que ahora Dios no hace diferencia entre los opresores y los oprimidos, los malvados y los justos, el tiempo se acerca rápidamente cuando el Señor vendrá como Juez de todos los hombres, para hacer una distinción trascendental y eterna entre los las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda ( Ezequiel 34:17 ; Mateo 25:32 ).

Entonces él llamará a la más estricta cuenta a los grandes hombres altivos que, no contentos con apropiarse de los bienes de otros, en realidad despojaron con libertinaje gratuito lo que ellos no usaron, para volverlos inútiles a los legítimos dueños ( Ezequiel 34:18 ). Ningún mal quedará entonces sin reparar. El Señor reivindicará Su propia justicia al vengar la causa de Su pueblo despreciado sobre sus orgullosos opresores ( Ezequiel 34:20 ).

(6) El gran instrumento y el "siervo" dispuesto en las manos de Dios para llevar a cabo este propósito seguro es el "Único Pastor", incomparable e inigualable en excelencia y dignidad, el Divino Mesías, "levantado hasta David" ( Ezequiel 34:23 ; Ezequiel 34:29 ), que Él debería morir una vez por todas por los pecados de Su pueblo, y reinar para siempre, en Su segunda venida, como su Príncipe glorificado en medio de ellos ( Ezequiel 34:24 ).

Entonces su pueblo habitará en paz y seguridad imperturbables en toda su tierra, sin ser molestados por hombres o bestias ( Ezequiel 34:25 ), y "lluvias de bendición" de lo alto descenderán sobre ellos y su tierra, para que sean una fuente de bendición a las naciones de alrededor ( Ezequiel 34:26 ).

La justicia interna y la prosperidad externa irán de la mano ( Ezequiel 34:27-26 ). La esclavitud ( Ezequiel 34:27 ) y la "vergüenza" a la que los paganos los obligaron a someterse anteriormente ( Ezequiel 34:29 ) llegarán entonces a un final perpetuo. La exención del hambre y del oprobio será su feliz porción en lo sucesivo.

(7) Todas estas bendiciones fluyen de Jesús, Emanuel, "el Señor su Dios con ellos" ( Ezequiel 34:30 ). Porque los israelitas no son más que "hombres", débiles en sí mismos ( Ezequiel 34:31 ), y objetos muy improbables de tan maravillosa bendición. Pero Dios ha prometido estas bendiciones, como siendo su pacto de Dios; y por eso Su promesa inmutable, el Mesías, la "planta de renombre" ( Ezequiel 34:29 ), será "resucitado para ellos", como su Libertador en los últimos días ( Romanos 11:26 ).

(8) Todas estas promesas nos pertenecen también a nosotros, si somos verdaderos creyentes en el Pecho. Entonces podemos decir: "El Señor es mi pastor, nada me faltará". Cuando estábamos 'vagando' en las montañas del error ( Ezequiel 34:6 ), Jesús nos buscó y nos llevó a salvo al redil ( Ezequiel 34:11 ).

Él nos alimenta en los verdes pastos de Sus ordenanzas ahora. “Él nos guía por sendas de justicia”, y nos hace descansar en paz, descansando en Su amor ( Ezequiel 34:15 ); y finalmente nos llevará a la tierra celestial de promisión, donde nunca más tendremos hambre, y eso nunca más ( Ezequiel 34:29 ), y nuestra vergüenza se convertirá en gloria eterna.

Por lo tanto, por toda la eternidad alabaremos la divina gracia de Dios en Cristo, que se compadeció de nosotros en nuestro estado perdido, y tan maravillosamente nos guió por el camino correcto hasta que llegamos a la ciudad celestial de habitación ( Salmo 107:7 ).