Ezequiel 5:5-6

Así ha dicho Jehová el Señor: Esta es Jerusalén: La he puesto en medio de las naciones y países que la rodean.

Esta es Jerusalén, no sólo la ciudad, sino el pueblo de Israel en general, del que era centro y representante.

La he puesto en medio de las naciones. Jerusalén es considerada desde el punto de vista de Dios como el centro de toda la tierra, destinada a irradiar la luz verdadera siempre a las naciones en todas direcciones  (comparar Ezequiel 38:12 , margen, 'que habitan en medio (ombligo) de la tierra'; Salmo 48:2 , “Hermosa situación, el gozo de toda la tierra, es el monte de Sion, a los lados del norte, la ciudad del gran rey. Este designio de Dios se realizará en adelante, como se predice en Jeremias 3:17, "En aquel tiempo llamarán a Jerusalén el trono del Señor; y todas las naciones se congregarán en ella"). Ningún centro en el antiguo mundo pagano podría haber sido seleccionado más adecuado que Canaán para ser una posición ventajosa desde la cual el pueblo de Dios podría haber actuado con éxito sobre el paganismo del mundo. Se encontraba a medio camino entre los estados más antiguos y civilizados, Egipto y Etiopía por un lado, y Babilonia, Nínive y la India por el otro, y más tarde Persia, Grecia y Roma.

Los marineros fenicios estaban cerca, a través de los cuales podrían haber transmitido la verdadera religión a las tierras más remotas; y alrededor los ismaelitas, los grandes comerciantes del interior en el sur de Asia y el norte de África. De este modo, Israel estaba situado no para su propio bien egoísta, sino para ser el benefactor espiritual del mundo entero.  Compare Salmo 67:1 ; Salmo 67:7 "Dios, ten misericordia de nosotros, y bendícenos; y haz resplandecer su rostro sobre nosotros. Para que sea conocido tu camino en la tierra, tu salud salvadora entre todas las naciones ... Dios nos bendecirá; y todos los confines de la tierra le temerán". Fallando en esto, y cayendo en la idolatría, su culpa era mucho peor que la del pagano; no que Israel literalmente fuera más allá del pagano en idolatrías abominables. Pero 'corruptio optimi pessima'; la perversión de lo que en sí mismo es lo mejor es peor que la perversión de lo que es menos perfecto: es, de hecho, la peor de todas las clases de perversión. Por eso su castigo fue el más severo. Así es ahora la posición de la Iglesia cristiana profesante: si no es una luz para el mundo pagano, su condenación será más severa que la de ellos ( Mateo 5:13 ; Mateo 11:21 ; Hebreos 10:28 ).

Verso 6. Ella ha cambiado mis juicios en maldad [ agua ( H4784 ) 'et ( H853 ) mishpaaTay ( H4941 ) lªrish`aah ( H7564 )] - más bien, 'ha resistido mis juicios con maldad;' 'se ha rebelado contra mis ordenanzas por maldad' (Buxtorf). Pero vea el final de la nota sobre Ezequiel 5:7 .