Predicar el año aceptable del Señor.

Predicar el año aceptable [o 'aceptado' to ( G3588 ) dekton ( G1184 )], año del Señor. Haber fijado en cualquier parte relacionada con Sus sufrimientos (como Isaías 53:1 ) habría sido inapropiado en esa etapa temprana de Su ministerio. Pero Él selecciona un pasaje que anuncia el sublime objetivo de toda Su misión, su carácter divino y Sus dones especiales para ello; expresado en primera persona, y tan singularmente adaptado para la primera apertura de Su boca en Su capacidad profética, que parece como si fuera hecho expresamente para la ocasión en la que Él abrió Su boca por primera vez donde fue criado. Es de la conocida sección de las profecías de Isaías cuya carga es ese misterioso "SIERVO DEL SEÑOR" [ `ebed ( H5650 ) Yahweh ( H3068)],despreciado por los hombres, aborrecido por la nación, pero ante quien los reyes se levantarán al verlo y los príncipes lo adorarán; con aspecto más desfigurado que cualquier hombre, y su forma más que los hijos de los hombres, sin embargo, rociando a muchas naciones; aparentemente trabajando en vano y gastando Su fuerza en vano, sin embargo, el Siervo de Yahweh para levantar a las tribus de Jacob y ser Su Salvación hasta los confines de la tierra ( Isaías 49:1 , etc.) La cita es principalmente de la versión de los Setenta, aparentemente utilizada en las sinagogas.

Año agradable: una alusión al año del Jubileo ( Levítico 25:10 ), un año de liberación universal para las personas y las propiedades. Ver también Isaías 49:8 ; 2 Corintios 6:2 . Como las enfermedades bajo las cuales la humanidad gime se presentan aquí bajo los nombres de pobreza, corazón quebrantado, cautividad, ceguera, magulladura (o aplastamiento), así Cristo se anuncia a sí mismo, en el acto de leerlo, como el glorioso SANADOR de todas esas enfermedades; deteniendo la cita justo antes de llegar al "día de la venganza", que solo vendría sobre los rechazadores de Su mensaje ( Juan 3:17 ). Las primeras palabras, "EL ESPÍRITU del SEÑOR está sobre MÍ", han sido notadas desde los días de los Padres de la Iglesia como un ilustre ejemplo de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se muestran como una acción distinta pero armónica en el plan de salvación.

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