Un mar de vidrio, como el cristal, tranquilo y transparente, y puede significar que los santos habían pasado por un mar bullicioso de problemas en este mundo, que ahora se ha transformado en una tranquilidad eterna. --- Cuatro criaturas vivientes o animales. Alcazar (p. 364) toma nota de treinta exposiciones diferentes de estos animales. Entiende a los apóstoles, obispos y predicadores de la fe cristiana: otros, cuatro de los principales ángeles o espíritus celestiales.

Varios otros les hablan de los cuatro evangelistas: sin embargo, esto fue antes de que el mismo San Juan escribiera su evangelio. (Witham) --- El extenso mar de vidrio, aquí descrito transparente como cristal, representa lo que podría llamarse el piso del cielo. Delante del trono y alrededor de él están cuatro seres vivientes, de forma extraordinaria, que denotan a los cuatro grandes profetas, Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel.

Sus cuerpos se describen llenos de ojos, tanto por delante como por detrás, emblema de su visión profética, que penetra en todas las épocas pasadas, presentes y venideras. Y su estar también lleno de ojos por dentro, indica que su extenso conocimiento surge de una inspiración divina interior. Cada uno tiene seis alas, de la misma manera que los serafines se le aparecieron al profeta Isaías. (Cap. VI. 2.) Algunos han imaginado estos cuatro animales simbólicos para representar a los cuatro evangelistas; pero pensamos incorrectamente, como St.

John aún vivía y estaba presente en persona. Aquí se dice que el primer animal se asemeja a un león, el rey de las bestias, porque el profeta Isaías, representado por él, era descendiente de la raza real de David. El segundo animal se asemeja a un ternero y representa al profeta Jeremías en su carácter de sacerdote; el becerro, que era la principal víctima en los sacrificios judíos, siendo por ello el emblema del sacerdocio.

El tercer animal, que exhibe a Ezequiel, tiene el rostro de un hombre; porque Dios, al hablar con ese profeta, siempre se dirige a él por el nombre de hijo del hombre. El cuarto animal, que denota a Daniel, se asemeja a un águila voladora, debido a los sublimes oráculos de este profeta, que se eleva a los objetos más elevados y ve la sucesión de todos los grandes imperios que se levantarían en el mundo hasta el fin de tiempo. Probablemente debe entenderse que estos cuatro profetas principales representan a todos los profetas de la antigua ley. (Walmesley)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad