Descansó, etc. Es decir, dejó de hacer nuevos tipos de cosas. Aunque, como nos dice nuestro Señor, Juan v. 17. Él todavía trabaja, a saber. conservando y gobernando todas las cosas y creando almas. (Challoner) --- Séptimo día. Este día fue ordenado, Éxodo xx. 8, para ser santificado por los judíos, como probablemente lo había sido desde el principio. Filón dice que es la fiesta del universo, y Josefo afirma que no hay ciudad que no reconozca la religión del sábado.

Pero este punto es controvertido, y ya sea que los antiguos patriarcas observaran el séptimo día, o algún otro, es seguro que no fallarían, por mucho tiempo, en mostrar su respeto por la adoración de Dios, y difícilmente dejarían pasar una semana entera. sin reunirse para proclamar su alabanza. La reserva de días señalados para este propósito es agradable a la razón y a la práctica de todas las naciones civilizadas.

Así como los hebreos santificaron el sábado, en honor del reposo de Dios, así nosotros guardamos el primer día de la semana, por tradición apostólica, para agradecer a Dios por la creación del mundo en ese día, y mucho más por las bendiciones que derivamos de nosotros. la resurrección de Jesucristo y el envío del Espíritu Santo, que le han dado un título sobre todos los demás días. (Haydock) El séptimo día, al comienzo de este versículo, debe tomarse exclusivamente, ya que Dios terminó su obra el 6, de donde la misma Septuaginta y el siríaco tienen aquí el 6º día.

(Haydock) --- Pero el hebreo y todas las demás versiones están de acuerdo con la Vulgata. (Calmet) --- La similitud del ver. 6 y ver. 7 en hebreo puede haber dado lugar a esta variación. (Haydock)

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