1 Corintios 3:11

Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

El apóstol ahora emplea una figura diferente para hacer surgir otro pensamiento estrechamente relacionado con su discurso actual. Los miembros de la congregación pecan tanto contra sus maestros como contra Dios si los estiman de acuerdo con la demostración de talento y habilidad externos. Porque los maestros son colaboradores de Dios; están empleados en la tarea que les ha encomendado el Señor de construir Su templo espiritual; y son compañeros en este trabajo, no rivales; se están uniendo para el mismo fin.

Tenga en cuenta que el servicio del ministerio se llama trabajo, que requiere trabajo, si se va a realizar correctamente. Por otro lado, los oyentes, los miembros de la congregación, son el campo de labranza de Dios, un campo sembrado con la semilla de la Palabra de Dios mediante la labor de estos ministros. Y para enfatizar la idea de la comunión espiritual que se obtiene entre los creyentes, y de la adaptación mutua de todas las partes, Pablo los llama edificio de Dios, templo del Señor, en el que la Deidad Trina tiene la intención de habitar.

El apóstol ahora resalta la responsabilidad individual: Según la gracia de Dios que me ha sido dada, como sabio constructor, como ingeniero jefe que conoce su negocio, he puesto un fundamento, pero otro edifica sobre él. Tenga en cuenta que la gracia de Dios se coloca en primer plano; Paul da a entender que sin él, la obra no podría haberse intentado ni llevado al estado actual. La gracia de Dios es la verdadera fuerza motriz de la obra de la Iglesia en todo momento.

Y Pablo sabe que por esta gracia su obra se hizo sabiamente; él había puesto los cimientos. Pablo no era poseedor de un solo don de la gracia, por el cual habría podido servir en una sola función en la Iglesia, como exhortador o solo como pastor, sino que había sido dotado de tales talentos que lo hicieron un agente directivo: tenía una gran capacidad ejecutiva, era un predicador contundente, poseía un gran tacto para abordar casos difíciles, podía adaptarse a una gran variedad de condiciones con gran disposición.

Esa fue la razón por la que la gracia del Señor lo había elegido para fundar tantas de las primeras congregaciones, como la de Corinto. Sobre su cimiento, la base que había puesto, otro erigiría el edificio. Ese fue el resultado inevitable en Corinto y en otros lugares. Hasta el fin de los tiempos, los ministros cristianos, mediante la predicación del Evangelio, están edificando el templo de Dios sobre el fundamento de los apóstoles y profetas.

Y la advertencia de Pablo siempre es oportuna: Pero cada uno mire cómo edifica sobre ella, cómo intenta construir el templo del Señor. Un mero celo por el Señor, una mera avidez por el trabajo, no es suficiente para determinar el método del ministerio de Cristo. El obrero menor debe seguir las instrucciones del maestro de obras, las líneas claramente establecidas, y debe utilizar material adecuado. Si la enseñanza de cualquier predicador cristiano no está de acuerdo con la doctrina de Jesucristo y los apóstoles, especialmente si conduce a la justificación por las obras y, por lo tanto, bajo el nombre de la fe, hace falsos cristianos y santos por obra, como escribe Lutero, entonces los métodos deben ser absolutamente condenados.

Porque, como declara solemnemente el apóstol: Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que es Jesucristo, v. 11. Si hombres, maestros, se levantan dentro o fuera de la Iglesia, diciendo que tienen una nueva manera de vivir. salvación, un camino al cielo diferente al de Cristo, que es el único Camino, entonces son viles engañadores, que intentan poner otro fundamento en oposición al único y único existente, que es Jesucristo.

Este fundamento fue puesto por Dios desde la eternidad, cuando destinó a su Hijo a ser la piedra angular y el fundamento de la gran Iglesia, el templo espiritual dedicado a la Santísima Trinidad, y este fundamento seguirá siendo el único fundamento, a pesar de todo. los esfuerzos de los enemigos para derrocarlo. Como dice Lutero: "He experimentado y notado en todas las historias de toda la cristiandad que todos aquellos que tenían y tenían correctamente el artículo principal de Jesucristo, permanecieron bien y seguros en la verdadera fe cristiana.

Y aunque pudieron haber errado y pecado de otra manera, finalmente fueron preservados. Porque el que aquí se mantiene correcto y firme en que Jesucristo es verdadero Dios y hombre, que murió por nosotros y resucitó, para él todos los demás artículos se alinearán y permanecerán firmes a su lado, tan completamente seguro de que es lo que S. Pablo dice, Cristo es el bien principal, la base, el fundamento y todo en uno ".