Filipenses 2:30

porque por la obra de Cristo estuvo cerca de la muerte, no con respecto a su vida, para suplir tu falta de servicio hacia mí.

Puede ser que Timoteo hiciera el viaje a Filipos con Epafrodito; pero, como quiera que sea, este último se fue inmediatamente después de la redacción de esta carta y actuó como su portador. Así que Pablo incluye una recomendación y amonestación con respecto a este mensajero de la congregación de Filipos: Pero creí necesario enviarte a Epafrodito, el hermano y colaborador y compañero de guerra, pero tu apóstol y el ministro de mi necesidad.

Es el hermano de Pablo en Cristo, un hijo del mismo Padre que está en los cielos mediante la redención obtenida por Cristo; él es su colaborador, había trabajado al lado del apóstol, había continuado la obra del apóstol en Filipos; él es su compañero de guerra, luchó como un soldado de Cristo en las mismas filas. Y los filipenses deberían considerar a Epafras (forma abreviada de Epafrodito) como su apóstol, quien no solo les había enseñado en el pasado, sino que ahora volvía a estar entre ellos como representante de Pablo. Así, Pablo pagó algo de la bondad que le habían mostrado cuando enviaron a Epafras como ministro de las necesidades de Pablo, con una ayuda sustancial para las necesidades del apóstol.

Enviar a este hombre en este momento le había parecido especialmente necesario a Pablo, porque estaba anhelando, estaba en un estado de nostalgia, de nostalgia por los hermanos de Filipos; su amor deseaba verlos y estar con ellos. Este anhelo de Epafrodito se vio incrementado por el hecho de que él también estaba preocupado, y estaba muy angustiado porque se había llevado a Filipos el informe de que había estado enfermo.

Ya sea en el camino a Roma o en Roma, el mensajero de la congregación de Filipos se había enfermado y, como escribe Pablo, de hecho había estado muy enfermo, tan gravemente enfermo que había estado en peligro de muerte, su vida había estado casi en peligro. desesperado. Pero Dios había tenido misericordia de él, había cambiado el curso de su enfermedad y lo había devuelto a la vida y la salud. Sin embargo, al hacerlo, Dios también tuvo misericordia del apóstol, quien se habría sentido profundamente afligido, sumido en el duelo, desconsolado de un colaborador fiel: habría resultado en traerle un dolor tras otro.

Dios le había librado al menos de esta dolorosa experiencia. Pablo lo estaba enviando ahora con mayor rapidez a Filipos, en parte porque había peligro de una recaída (la enfermedad pudo haber sido malaria), en parte para aliviar la solícita ansiedad de los filipenses.

Para mostrar su alta estima por Epafrodito, y para inculcar a los filipenses la debida consideración que deberían tener hacia sus ministros en el Señor, Pablo aquí le da a Epafrodito una recomendación muy cordial. Deben recibirlo en el Señor con todo gozo. No sólo debía ser el regocijo de un amigo a causa de un querido amigo, sino también la recepción cordial de un siervo de Cristo.

Por el Señor en cuyo servicio trabaja, por el Evangelio que predica, deben darle una cálida bienvenida. Esto incluye, dicho sea de paso, la aceptación plena e inequívoca de la Palabra proclamada por el siervo de Cristo. Y lo mismo se aplica a todos los que predican el Evangelio, como verdaderos servidores de Cristo. Aquellos ancianos deben ser considerados dignos de doble honor que trabajan en la Palabra y la doctrina.

En cuanto a Epafrodito, Pablo dice que arriesgó su propia vida, se acercó, hasta la muerte, arriesgando su vida por el Evangelio. Las fiebres que prevalecían en Roma, debido a la malaria transmitida por los mosquitos de los pantanos cercanos, devastaron a la población, pero eran aún más peligrosas para los visitantes que no habían tenido la oportunidad de volverse al menos parcialmente inmunes. El servicio de Epafrodito había sido muy valioso para Pablo.

Y este hecho debería encontrar el debido reconocimiento también por parte de los cristianos filipenses. Mientras estaban en su servicio, mientras se dedicaba a llevar regalos a Pablo, él, en su ausencia, estaba cumpliendo el servicio que le debían al apóstol. Como toda la congregación no pudo asistir, él, como su representante, tomó el lugar de todos ellos y atendió las necesidades del gran maestro en su encarcelamiento.

Los dones y buenos deseos de los filipenses se complementaron con la comodidad y el servicio personal de Epafrodito en Roma. Siempre deben recordar esto y recibirlo en consecuencia. Nota: A lo largo de este pasaje, la relación íntima y cordial entre los primeros cristianos se resalta de la manera más hermosa; un buen ejemplo en vista de la insensibilidad y la indiferencia que prevalecen en la actualidad.

Resumen

El apóstol urge la necesidad de la humildad amorosa a partir del ejemplo de la humillación voluntaria de Cristo; exhorta a las verdaderas obras de santificación; incluye una recomendación muy cordial de Timothy y Epaphroditus.