Hebreos 7:22

Por tanto, Jesús fue asegurado de un mejor testamento.

Esta es otra consideración importante en la prueba de la mayor excelencia de Cristo: Y en la proporción en que no sin el juramento (fue hecho sacerdote), en esa proporción Jesús también se convirtió en fiador de un mejor pacto. Jesús se convirtió en nuestro Sumo Sacerdote como consecuencia de un juramento solemne hecho por Su Padre celestial y con el fin de cumplirlo. Este juramento es una de las evidencias que tenemos de la sincera intención y propósito que Dios tiene con respecto a la salvación de toda la humanidad.

Cristo fue el único en cuyo caso se hizo una excepción tan extraordinaria. Por esa razón, por lo tanto, Él es el fiador, el patrocinador, la garantía de un pacto mejor, superior y más excelente. Este hecho se pone de manifiesto aún con más fuerza en la cláusula que el autor inserta a modo de explicación: Porque unos en verdad son sacerdotes, habiendo llegado a serlo sin el juramento de juramento, pero el otro con un juramento de Aquel que le dijo Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Los miembros del sacerdocio levítico fueron instalados en el cargo y desempeñaron las funciones de su ministerio sin una objuración especial del ordenando o juramento de su propia parte. Su trabajo estaba claramente definido por la ley mosaica, y lo cumplieron sabiendo que todos sus sacrificios no eran más que tipos de la obra del Mesías. Pero en el caso de Cristo, el verdadero Sumo Sacerdote, Dios hizo un juramento y lo registró a través de Su profeta, Salmo 110:4 , designando a Su Hijo, el Mesías del mundo, como el Sumo Sacerdote eterno.

La encarnación de Cristo, por lo tanto, significó que el sacerdocio levítico ya no era necesario con el propósito de mediar entre Dios y los hombres, y el juramento de Dios, además, colocó el sacerdocio de Cristo mucho más alto, Dios mismo indicando el superior. excelencia del oficio de Cristo.